收結全詩又深遠

陳宗輝

對詩詞的起結，早已有人作過不同的分類。但是，專門就律詩的收結析其囊括之密、深化之遠，至今仍然難以見到。特別是“律詩的中間四句要求對仗，一般人寫起來只好在原地迂回深化，把筆力集中在自由舒展的結聯二句。但是在最后兩句中既要收結全詩，又要加深詩意，卻是非常難的。這就是人們很少在律詩的末聯中發現更多名句的原因所在”（王向峰《文學的藝術技巧》）。律詩的收結佳句至為罕見，我們就更要探索總結其規律。

細節刻畫。在詩詞中，有時一個細節就是一個故事，或者能憑它構造一個故事。譬如杜甫的《九日藍田崔氏莊》：“老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”承五六兩句，抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀；低頭細想，人事難料。趁著醉意，手把茱萸仔細端詳：明年此際，還有幾人還健在，佩帶著你再來聚會呢？上句“知誰健”的深問，下句“仔細看”的專注細節，表現了詩人沉重的心情和深廣的憂傷，盡顯悲傷情懷。胡應麟評這個結尾：“大率唐人詩主神韻，不主氣格，故結句率弱者多。惟老杜不爾，如‘醉把茱萸仔細看之類，極為深厚渾雄。”（《詩藪》內編卷五）朱彝尊更說：“把茱萸看山水，有俯仰無窮之慨。”（《杜詩評本》卷十六）

律詩的這種收結法最動人心弦。老杜的《蜀相》向來受人推崇。“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”詩人追羨諸葛亮是自古以來難得被君主知遇、重用的賢才。他有幸獲得了這樣一個“千年等一回”的大好機遇，可是偏偏“出師未捷（一作“未用”，即未展其用之意）身先死”，于是就格外使得壯志未酬而又報國無門的人深深痛惜。“淚滿襟”的細節，是為“萬古英雄才高不遇者統一灑淚”（李因篤語）。從陳增杰《唐人律詩箋注集評》可知，歷來學人對此法都予以好評：“頓轉作收，用筆提空，故異常得勢。”（吳闿生《唐宋詩舉要卷五引》）“折轉而下，當時后世，悲感并到。”（弘歷《御選唐宋詩醇》卷十五）“慷慨涕泗，武侯精爽，定聞此哭聲。”（浦起龍《讀杜心解》卷四之一）詩人有時刻畫一個動作細節，還宕開更廣闊的圖景，如白居易的“共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同”等；有時描繪一句普普通通的話，銘心鏤骨，如劉長卿《江州重別薛六柳八二員外》的“今日龍鐘人共老，愧君猶遣慎風波”等。

心理想象。大凡人的認識、情感與意志活動都屬于心理活動。在詩的寫作中心理活動經常表現為想象、夢境和內心獨白等幾種。“盧家少婦郁金堂（一作“香”），海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰謂（一作“知”）含愁獨不見，更教明月照流黃！”（沈儉期《獨不見》）這首詩一二句寫少婦閨中獨守，并以燕雙棲反襯人獨宿，睹物傷情。中間四句寫丈夫戍邊已有十年之久，音訊不達，在寒風摧木葉的秋夜，少婦怎么也睡不著，長夜里一直想著征戍遼陽的丈夫，表現了“憶遼陽”的愁思之重。最后展示少婦愁苦至極的內心獨自，誰能了解我獨處深愁的心緒，只有那皎皎明月照耀著帷帳，更加撩發這寒夜難禁的愁思。這個結尾用獨愁囊括黃葉飄飛、十年征戍、音書早斷的苦況，不能不使人產生“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”的推想和“但愿人長久”的微愿。少婦一定淚流滿面，既有趕制征衣寄夫之熱望，也少不了有久戰白骨無人收之擔憂。王夫之《唐詩評選》對這首詩評價甚高：“從起入頷，羚羊掛角；從頷人腹，獨繭抽絲。第七句獅吼雪山，龍含秋水，合成旖旎，韶采驚人。古今推為絕唱，當不誣。”姚鼐更說：“‘盧家少婦一章，高振唐音，遠包古韻，此詩神到之作，當取冠一朝矣。”（《今體詩鈔·序目》）這首詩是不是“取冠一朝”暫且不說，這個內心獨白的結尾無疑是富有深意的。

想象收結如杜甫的五律《月夜》：“何時倚虛幌，雙照淚痕干。”兩地愁思苦念，想象別后重逢，不但收結全詩，而且還延伸遙想到未來，悲苦不絕，擴大了詩的時空境界。詩人沒想回家后和妻子一起望月的欣然情景，又把對妻子的思念之情推進更遠的一層，讓人回味無盡。正如喻守真所評：“情深一往，至于如此。”（《唐詩三百首詳析》）

興法余韻。詩人的情感志趣表達將盡未盡時，便置情而拾景，誘導讀者從結句具體的景物中揣摩詩味，深化詩意，這是很好的一種收結法。日本詩僧遍照金剛《文鏡秘府論》（又稱《文筆眼心抄》）“地卷·十七勢”中的第十條：“含思落句勢者，每至落句，常須含思；不得令語盡思窮；或深意堪愁，不可具說。即上句為意語，下旬以一景物堪愁，與深意相愜便道。仍須意出成感人始好。”李益《喜見外弟又言別》：“十年離亂后，長大一相逢。問姓驚初見，稱名憶舊容。別來滄海事，語罷暮天鐘。明日巴陵道，秋山又幾重？”這首詩前面六句寓情于敘事之中，別后滄海事，一時難以言罄。一談起來不知不覺天色昏暗了，可是明天又要分別。喜相逢，難別離，這種難舍和無奈之情盡在巴陵道上蒼蒼茫茫的秋山中，讓人回味不盡。正如喻守真在《唐詩三百首詳析》中所評：“情事歷歷，情話殷殷，意中有傷亂感時之慨。”老杜《旅夜書懷》亦如此，頸聯意猶未盡，末聯以“飄飄何所似？天地一沙鷗”比興。詩人雖有文章之名，卻無濟世之機，引發讀者深思：這么大的天地，竟然沒有一個名詩人的立足之地！這是詩人之悲，還是時代之悲？

另辟境界。詩的結尾另辟境界指折轉處境，本想應該海闊天高，可是仍舊避免不了悲苦的命運。如唐代盧綸的《晚次鄂州》：“云開遠見漢陽城，猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生。三湘愁鬢逢秋色，萬里歸心對月明。舊業已隨征戰盡，更堪江上鼓鼙聲。”家中的產業、自身的功業都已在流亡之前，被軍閥混戰的征戰所吞沒殆盡，可不曾想流落到此，競在深夜的清月江水之上聽到軍中敲起的戰鼓聲！這樣，詩的尾聯既擴大了詩境空間，又深化了思想內容。國破家亡漂泊業盡，把思鄉與憂國、慨身與慨世緊密結合起來，不僅僅是個人流浪無休無止，而且反映了更加廣闊的社會畫面。杜荀鶴《山中寡婦》的結尾“任是深山更深處，也應無計避征徭”與此相類。那因兵喪夫的山中寡婦，即使到更偏僻的深山中去，也避免不了“桑柘廢來猶納稅，田園荒后尚征苗”的苛政，也擺脫不了“時挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒”的不幸。這就把個人的悲苦身世和國家苛酷的政治結合起來，大大地深化了詩的思想內容。李白《送友人》的結尾“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”與此相似，分別之際，轉眼視馬，沒想到連馬都舍不得離別，更何況是人呢？這種襯托顯然有深化詩意的作用。