委婉纏綿的情韻 迷離空靈的意境

完紅義

【關鍵詞】 傳統文化；語文教學；人文素養

【中圖分類號】 G633.33 【文獻標識碼】 A

【文章編號】 1004—0463（2016）05—0090—01

一、結構形式

《蒹葭》全詩三章，每章四節，每節兩句，共廿四句。詩人采用四言體的節奏韻律和重章疊句的章法，來傾訴對“伊人”求之不得的滿腔悵惘的情懷。

四言體的節奏韻律使詩的語言構成服從于音樂美的要求。《蒹葭》中多運用重言形容詞和雙聲疊韻，“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。”“蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。”“蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。”“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”這些重言形容詞的連用，不僅描摹了深秋蘆葦茂盛的景象，同時大大增強了詩歌的節奏感，韻律整齊、規范，體現了詩歌語言的音樂美，具有鮮明的時代特點。“為霜”、“未晞”、 “未已”，不僅僅是聲韻上的變化，詩中描寫了深秋季節從東方欲曉，露珠凝結成白白的霜花，到太陽躍出地面霜花未融、露水未干，再到太陽高照，但露水還沒有全干的情景。由此可見，這“為霜”、“未晞”、“未已”三詞的變化，也寫出了時間上的推移。隨著時間的推移，主人公失望和悵惘的心情也愈益濃重。

詩中“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”、“溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻”、“ 溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中坻”。從空間轉換的角度，表現了詩人復雜的逐層加深的情感力量。“溯洄（逆水而行）”、“溯游（順水而行）”的再三復疊，描寫了詩人在寬廣的空間、上下尋覓伊人的求索之情；“長（漫長）”、“躋（地勢高而難以攀登）”、“右（迂回曲折）”這三個動詞從一般泛指尋覓路途的悠長和困難，進而表現了尋覓路途的盤曲和不斷升高。又進而描寫尋覓路途的狹窄、迂回、陡險；至于“宛在水中央（水的中間）”、“宛在水中坻（水中的小塊陸地）”、“宛在水中沚（水中的小沙灘）”所處空間的變化，寫得那么模糊、朦朧和不可捉摸。

二、詩歌意象

《 蒹葭》各章中與物景有關的景象，又同時構成了意蘊深長的文化意象，耐人尋味。詩人把男女相戀這一現實生活里要受到多方限制約束的艱難過程，融入秋水的文化意象的描寫之中。關于水的文化意義，傅道彬曾從文化原型角度做過較好的探討，并總結說：“首先水限制了異性之間的隨意接觸，在這一點上它服從了禮義的需要和目的，于是它獲得了與禮義相同的象征意味，其次也正因為水的禁忌作用，使水成為人們寄托相思愛慕之情的地方。”此外假如我們從人類生存環境和當時社會生產力發展狀況來看，還會知道：水始終在人類文化心理中扮演著可愛而又可恨的角色。人的生活離不開水，遠古人選擇住處，更愿擇水而居；水邊也是男女相會的處所。但是，水又會給人們帶來災難，同時也是古人難以克服的交通障礙。同時，詩人把物象的擇取選在“白露為霜”的秋季，這與周代社會人們的文化心理，和在此基礎上形成的生活方式與生活習俗有關。秋冬是周代男女婚嫁的法定時節，在這特殊的季節里，詩人更有一種特殊的心緒，對“伊人”的思念之情也更顯得纏綿悠長。《蒹葭》一詩中，把男女相戀的艱難追求融入河水阻隔的意象中進行描寫，再襯托以秋天的凄涼，就創造出一個撲朔迷離、凄清感傷的藝術境界，在那秋水伊人可望不可及的畫面里，蘊含著委婉纏綿、難以言傳的中國文化情韻。

三、審美情趣

《 蒹葭》 圍繞“伊人”之美，覓求之難，表達了覓求者的戀情之深，求索之艱。而這種苦戀苦求之情，詩人又用傳情之筆，雋刻在淡雅、空蒙的深秋物景中：朦朧的晨曦，激蕩的河水，晶瑩的露珠，潔白的霜花，蒼蒼采采的蘆葦，給詩歌造成一個迷離恍惚的意境。它雖然是實景的刻畫，但又高遠寥落、空靈飄忽。至于詩人對“伊人”的描摹，則顯得更加空靈。詩中對“伊人”的眉目、模樣、身姿無一筆墨涉及，詩人只是著意抒寫了覓求者迂回曲折、顛簸攀登的尋覓情態，和“伊人”那若即若離，若隱若現，迷離恍惚的神韻。“溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央”；“溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻”；“溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。”在這里，詩人有意識把事物之間的區分和界限模糊化了。一個“宛”字，就己經夠模糊了，何況“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中沚”連同三個“宛”字，更把人們推進了云里霧里。“伊人”在哪里呢？在“水中央”嗎？不是；在“水中坻”嗎？不是；在“水中涘”嗎？也不是，而是在虛無縹緲之間，在覓求者苦戀苦求的心緒之中。

編輯：劉於誠