也談魏書生的教育理念與人格魅力

【關鍵詞】 魏書生；教育理念；人格魅力；內容；形式

【中圖分類號】G633 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）23-0059-02

【作者簡介】俞永軍，江蘇省高郵市贊化學校（江蘇高郵，225600）教師，高級教師，教育碩士。

魏書生，作為中國基礎教育的一面旗幟，一直受到人們的贊揚和推崇。這當然有危害，因為任何一種模式都需要地方化、區域化的培植，而非拿來主義，否則“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”。也有人對其全盤否定，雞蛋里挑骨頭，說魏書生打著“民主”旗幟，實施“專制”路線，是放大應試教育，戕害學生身心，是自我標榜，是奴性教育。于是乎冷嘲熱諷者有之，嗤之以鼻者有之，不屑一顧者有之，伐而誅之者有之。

魏書生的教育理念固然有“專制”痕跡，難道蘇霍姆林斯基就沒有？羅曼不是被蘇霍姆林斯基用繃帶纏住手掌和手腕，然后緊緊捆在衣袋里？（喬建中，2007）筆者認為，任何內容只要適合孩子就是最好的，任何教育只要“以人為本”就是最好的，任何方法只要遵循“假如我是孩子，假如是我的孩子”就應當可行。

冷靜思考，我們發現魏書生的教育理念與人格魅力依舊值得學習與借鑒，甚至實施與推廣。

一、教育就應該返璞歸真不折騰

“課改”無非是發揚優點，摒棄缺點，或者將缺點逐步完善直至完美而非“海歸派”所宣揚的全盤否定，另起爐灶。現實中恰恰如此，明明一些通俗易懂的道理，偏偏弄得玄乎玄乎，讓你一愣一愣的。比如：明明一堆蘿卜，他硬說成“此乃若干蘿卜的組合也”。課間老師逮住“專家”，誠惶誠恐。“專家”盯著你望，不屑一顧，鼻子不停地哼哼：“此乃”就是“這是”，“若干”就是“一堆”，至于“組合”嘛，就是“放在一塊”的意思。老師立即恍然大悟，隨即感到更加困惑，明明是一堆蘿卜，為什么偏偏說成“此乃若干蘿卜的組合也”？

這是魏書生幾年前在著名教育家學術報告會上的一段話，魏老師的話還沒說完，會場上早已笑聲一片，掌聲雷動。明明簡單的道理，偏偏說成深奧的知識，這樣的例子并不鮮見。一方面培訓者彰顯知識；另一方面炫耀成績。魏書生卻不是這樣，無論旁征博引，還是真知灼見，均深入淺出，耐人尋味。他說“啟發式教學”，孔子就提及“不憤不啟，不悱不發”。什么時候“啟發”？視情況而定，學生心里想弄明白卻不明白，或者嘴里想說卻說不出來的時候。

如今基礎教育也變著法兒追求過高目標，把個別人可能實現的目標無限普遍化。這種大氣候極大地誘發了家長的虛榮心，他們寧愿替孩子吃遍所有的苦頭，花最多的錢來“幫助”子女“快速成材”。孩子苦不堪言，像一只只蝸牛背著重重的殼兒一步一回頭。目標過高就是教育的自我休克，它的最大危害就是把學生置于“對立面”，教師和學生長期處于心力交瘁的精神狀態下。理論創新是時代要求，但我們切不可把這種創新庸俗化、標簽化。理論創新必須基于艱苦的實踐并且為實踐反復驗證。理論創新不是“口號翻新”，不是口頭上一套，行動上一套。

最近幾年筆者覺得語文很難教，不是說流程不夠清晰，訓練不夠到位，成績不夠理想，而是“亂花漸欲迷人眼”，“你方唱罷我登場”。語文課應該是“隨風潛入夜，潤物細無聲”，說通俗點，應該像人早起晚睡、洗臉漱口一樣，每天都進行，每天都到位，絕不會因為心情高興就多洗幾次，也不會因心情沮喪就不洗，更非因環境變化，就少洗乃至不洗。語文課就是聽說讀寫的充分展示，認認真真地聽，輕輕松松地說，真真切切地讀，實實在在地寫。如果聽說讀寫被弱化，課上得再熱熱鬧鬧，終究是“水中月鏡中花”，“語文味”亦蕩然無存。如同一棵果樹，唯有扎根大地，才能仰望蒼穹，生機勃發；否則，再怎么澆灌，再如何修剪，終究結不出甜蜜的果實來。

二、教育就應該守住心靈的那份寧靜

一直以為自己的心態不錯，然而聽了魏書生的報告深感慚愧，因為很多時候很多事情筆者還計較個人得失考慮自身感受，沒有站在對方角度考慮對方感受。

魏書生一生倡導班級管理、學科教學的科學與民主，看似簡單，其實包羅萬象。比如民主，他提出四個關鍵詞，即服務、互助、人性與商量；科學，他提到的關鍵詞為計劃、監督、反饋。除此，他強調最多的就是“練氣功”，換一個詞，“注意力體操”，松、靜、勻、樂，即身體松、心靈靜、呼吸勻、情緒樂。這四點中魏老師又特別推崇守住心靈的那份寧靜。誠如他所言，人是一切社會關系的總和，所以不要“鬼化”，也不要“神化”，人要抵得住社會上的物欲橫流、爾虞我詐，要守住自己的平常心，要追真、向善、求美。

印象最深的是魏老師講的故事——某人經過努力當上市長，但內心不夠踏實，因為他渴望早點當上副省長，就這樣當上了省長、“地球村村長”“太陽系主任”，以至后來的“銀河系主任”。原以為做了“銀河系主任”就會心滿意足，誰料到“宇宙代表大會”連一個名額都不分配給他，他怒氣沖沖地找到“宇宙元首”，“元首”連眼皮都不抬一下，告訴他：宇宙中像這樣的星系數也數不清，如果每個人都想弄一個指標，恐怕再大的會場也坐不下。此人回來后悶悶不樂，最終積郁成疾，一命嗚呼。

看似一個笑話，然笑過之后我們終于明白，一個人的欲望是永無止境的，如果不加控制，就會無限膨脹，直至爆炸。我們要守住自己的平常心，要安安靜靜地教語文，要切切實實地培養學生的語文素養。還是施久銘老師說得好：語文素養的實現，很多時候是通過熏陶、浸染完成的，這就意味著教師要給予學生充分的自主學習機會。課堂上要給學生提供充足的時間和空間，讓學生經常浸潤在語言實踐之中，讓他們充分地讀，認真地想，自由地寫，盡情地說，真正成為課堂的主角。

對學生來說，語文能力的形成是一個慢慢積淀的過程，急不得。我們不要希望在一個早上把所有事情都辦好，要循序漸進，要且行且思，且思且行。守住心靈的那份寧靜，說起來容易做起來卻很難。

三、教育就應該讓內容遠大于形式

有兩段場景，猶如放電影一般常常在筆者的腦海浮現：魏書生手握無線話筒，站在主席臺，問工作人員有沒有講臺，工作人員無語，再問有沒有紙箱子，工作人員更是丈二和尚摸不著頭腦。魏老師四處瞧瞧，終于發現一個方凳子，拿過來，平躺在桌上，然后將手中的話筒架好，說了句：有些東西就應該只重內容，不看形式。下午工作人員將桌上凳子拿走，搬來一張講臺，上面架著話筒，還有一籃盛開的鮮花。魏老師走上臺，皺了皺眉頭，隨手拿走花籃，說了句：“我這個人只看內容，不看形式。”

乍看上去不經意，但就是這些細節，讓我們看到一個真實的魏書生，一個做了地級市教育局一把手還兼任語文教學，還擔任班主任的魏書生；一個長年堅持鍛煉，不報銷一分醫藥費，常懷感恩之心的魏書生；一個淡定自若，寵辱不驚，勤儉節約，對學生、對家長、對社會高度負責的魏書生。

形式遠大于內容，可以說比比皆是。如某重點中學，從一開學就讓學生填寫《成長日記》，如果單單記錄重要事件也無可厚非。然而該校的《成長日記》非常齊全，分時段呈現，類似會計手中的賬本。上午8：00-9：00干什么，9：10-10：10干什么，晚上21：00-22：00干什么，學生都必須認認真真、翔翔實實記載。

不難想象，該校領導的真實用意，就是全程監控學生在校的學習與生活情況，看上去是精致化管理，關注到學生的細枝末節，減少偶發事故的發生。但這恰恰是只重形式不重內容的具體表現，因為他忘記了學生是一個個鮮活的生命，學生有自己的思想和主見。

再如，某校組織的集體備課：個人自備—集體復備—個人再備。看起來很有實效，可操作中卻變了形，個人不自備，一味拿來，至于個人再備也是在拿來的紙質教案上圈圈畫畫，添添補補。為什么？因為這是學校必查的，如果看不到書寫痕跡，看不到添加性語句，再怎么復備也不能過關。

形式多了，勢必影響內容的呈現，勢必滋生虛假的風氣，勢必擾亂正常的工作。時間一長，就會出現“上有政策，下有對策”的不良局面，教師弄虛作假，蒙混過關，學生互相抄襲，到處說謊。一旦這樣，教育的不幸與悲哀必然接踵而至。

還是聽聽魏書生老師的真情道白吧——無論課改搞得多么火熱，無論課改改了多少次，我只希望所有人堅守三個“守住”：守住人類傳統常識，守住新中國創造的寶貴經驗，守住自己的優點和長處。