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方言在陜北民歌演唱中的應用價值

2016-05-14 02:36:43郭剛剛
文藝生活·下旬刊 2016年6期
關鍵詞:演唱技巧

郭剛剛

摘 要:陜北是歌的海洋,民歌眾多,而最突出的是“信天游”,它們廣泛流傳于陜西北部及寧夏、山西、內蒙古與陜西接壤的部分地區,在陜西綏德、米脂一帶最具代表性。然而方言的糅合進去就會增加更多的趣味與地方特色,為陜北民歌的獨特氣息再增加一份神秘感。

關鍵詞:陜北方言;陜北民歌;演唱技巧

中圖分類號:J607 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)18-0148-01

一、陜北方言的傳奇色彩

陜北是華夏文明的發祥地,地處黃土高原,這片土地上養育了最樸實的兒女,他們的方言也各具特色,他們對這一方熱土愛的深沉,愛的意切,雖然方言土的掉渣,卻又美的自然,一點也不造作。就像著名的當地作家賈平凹先生寫到的《秦腔》那樣,他對家鄉文化的一種強烈認同與迷戀,小說里面講到的“秦腔”是一種當地民間文化的載體。它可以追溯到周秦漢唐時期,是古秦人梆子聲腔的鼻祖,不是單純的“吼”,更多的是心靈情感上的宣泄與放歌。從而漸漸形成一種粗獷豪放、蒼涼悲歌的聲腔系統——秦腔。秦腔作為陜北方言的最典型的代表,,以其最古老的戲曲藝術形式,向我們講述陜北方言與人文情懷的點點滴滴,作者看作是寫“秦人之腔”,即“陜西聲音”,他在借聲音與方言的特色來詮釋出當地人的生存環境與他們真實的心靈世界。每一個細微的變化都是鄉村生存狀態的又一次摹狀貌。每每他們勞作完畢之后,將心底的語言用歌唱的方式表達出來,所有的原生態方式都以最自然的流露于人們的日常生活中去。既直接又熱情,讓人情不自禁的被感染到,生動形象又充滿著人情味。

二、陜北民歌的天籟之音

說起陜北民歌,要數“信天游”的了,生動而自然的體現了陜北地方特色,陜北民歌也早已成為他們生活中的另一道風景線,他們用生活的素材來譜寫成簡單易懂的音樂,用原汁原味的陜北方言來唱響地道的本土氣息,那些略顯夸張的音調與韻律在時間與文化的脈搏下愈發充滿藝術的感染力,每一聲有力道的“吼”都傳達出濃郁的地方特色,纏綿無盡的愛與情似水那樣的甘甜。用人們獨特的視角與口音編織成一首首酣暢淋漓的“信天游”。夾雜著一個又一個動人曲折的故事在里面,劃破時空的天際綻放出無限的生命力。

三、陜北方言在民歌風格中的體現

說起陜北民歌,它的特殊地形黃土丘陵溝壑縱橫,使之誕生出很多的“山曲”。人們在勞作的時候將心中的感慨抒發出來,從而創造出厚重、直白、熱情如火的調子,他們用歌言志,寄托人們心中的美好情愫。陜北的漢子多是豪爽粗獷類型,所以有一搭沒一搭的就要“吼”兩嗓子。故而時間久了,就形成“喊號子”的習慣。這是他們常有的生活面貌與工作狀態,也是寄情于山間的精神文化伏筆,時而高亢,時而婉轉,在歲月的長河中仿佛述說一種恰似一種溫柔的人生感悟。漢子們的心中也有一首《藍花花》值得常頌不衰。那是一種鄉土味濃的真性情,一種男人心中的小愛情。與這方水土的偌大構成了感官的張力。人們還原故鄉的本真去重新塑造生活,把原本了無生息的一山一水打造成了充滿歌聲的天堂,使得這里的人們世代沉醉于此。

1.歌詞與發音的創作魅力。最有力的一首陜北民歌是《黃土高坡》。它形象的描述了陜北的地形風貌,用鏗鏘有力的唱腔去發聲,將最具特色的地方文化標簽再現得到淋漓盡致。在各種聲色犬馬的飆高音當中,這一種實實在在的吼腔被譽為了“原生態”的稀有聲音。真實而直白,犀利而散發著自然美。它是那樣美的大氣。非常接地氣,返璞歸真的表現方式。

2.意境與故事構思。揣摩完陜北民歌的歌詞,我們再去找尋它們的故事情節,每一首優秀的民歌都是在一種特定的環境與背景下創作出來的。它們生根于大眾的生產勞作,或是鄰里間的情愛綿綿,每一種調調都生動活潑的激越著人的心懷,一點也不藏著掖著,忸怩的或是做作的什么,他們直抒胸臆,干脆利索的傳達著彼此的心聲,用最夠味的腔調去唱出內心的秘密。所以說它們每一個創作,每一首情意似火的民歌都直奔主題,渲染著人們的多彩生活。

3.情感與曲調。然而,每一種藝術表達方式都離不開情感的潑墨,陜北民歌也不例外。它們帶著厚重的文化氣息與人文風情,游走于巒巒疊嶂的黃土高坡。每一種曲調的形成都離不開當地人們的恣意傳唱。他們是文化的載體,可愛的藝術家,每一種鄉音都蘊含著特別的韻味在里面。所有的藝術文化瑰寶都是被寄予時代的烙印,社會意識形態的斑駁下最突出的作品。沒有最好,只有更好,隨著歷史的車轍前進的步伐,使之越來越厚重、經典才是真真切切的。

四、結語

作為陜北文化的方言與民歌等表現載體,我們的本土文學家賈平凹先生專門著以《秦腔》為證,以用來堅守與肯定家鄉本土文化的歷史風貌。它以故事的形態向我們展現了陜北地區的方言的傳奇特色,也頗具神采的“吼”一聲為發聲力量,來震懾于自然形成的黃土高坡,來弘揚我們的鄉土文化經久不衰,也是對陜北語言文化的關照與考究。最常見的“信天游”就是我們常說的陜北民歌的調子,它們活靈活現的描摹著當代地區戲曲文化的景象。對傳統文化藝術持有一種強烈的人文關懷與深厚感情。仿佛每一捧土都在吟哦著古往今來。

參考文獻:

[1]楊婷.方言在陜北民歌演唱中的作用與意義[J].時代文學(上),2010(02).

[2]時雪.方言在陜北民歌演唱中的藝術表現作用[J].黃河之聲,2015(07).

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