探究高中語文古代詩歌的教學策略

陳雪平

【摘 要】古代詩歌歷來是高中語文教學的重點內容，老師們對古代詩歌的教學常常只停留在淺層教學層面，學生收獲有限。本文以蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》為例，對古代詩歌的 “深度教學”模式進行簡要的介紹。

【關鍵詞】高中語文；古代詩歌；教學；策略

古代詩歌歷來是高中語文教學的重點內容，近幾年在高考（全國卷）中的分值也一直保持在11分以上（詩歌鑒賞11分，默寫不確定）。盡管其地位如此重要，老師們在古代詩歌教學中卻常常只是依據參考書結合高考要求進行串講，最后以學生能背誦會默寫作為達成教學目標的標準。在經歷這樣的淺層教學后，學生在考試中面對詩歌鑒賞題目時仍然是無從下手。

有鑒于此，筆者嘗試對古代詩歌進行“深度教學”，在這種教學模式下，學生盲目學習的局面有所改觀。現以蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》為例，對這一模式作簡要介紹。

一、知人論世，讓學生知道詩歌背景

一般來說，教師對背景的介紹常常是言簡意賅、點到為止，然而那些選入教材的詩歌，其作者大都是文學史上非常有代表性的作家。學生們一次又一次地遇到這些作家，對其生平卻沒有一個相對完整的了解，這樣一來，既不能更深層次地解讀詩歌，遇到詩人的其他作品也不能快速切入。

以對蘇軾的介紹為例，至少應該明確他生命每個時期的大致經歷，并列舉一定的代表作品。這樣的介紹也許要持續一節課的時間，但有了這樣的基礎，以后再來解讀蘇軾的其他作品就要容易得多。針對《念奴嬌·赤壁懷古》，尤其要重點介紹“烏臺詩案”對他的影響，并結合余秋雨的《東坡突圍》，使學生對蘇軾有更深的了解。

背景的介紹還包括對詩人所處時代的大致了解。蘇軾的一生與“王安石變法”緊密相關，教師對于這樣的重大歷史事件也應該有一定的介紹，客觀上也可以增加學生的見識。

知人論世對于詩歌教學來說是基礎性的工作，它考驗的是語文老師綜合各種信息的能力，對于重要作家及其所處的時代，語文老師應該有全面的了解并能深入淺出地介紹給學生。

二、注重訓詁，全方位解讀詩歌

教材的注釋能幫助學生基本讀懂詩歌，但教師要串講詩歌，必須結合多種注解進行研讀，同時，還要閱讀歷代重要評論家對于詩歌的評論，綜合鑒賞詩歌的精神內涵。

《念奴嬌·赤壁懷古》在訓詁方面需要注意的是，正史中的周郎到底是什么樣的人？如果像學生一樣只是粗淺的了解《三國演義》里的周瑜，是無法把握詩歌的真實精神的。此外，對于真實的赤壁之戰，以及“酹”這種風俗也應有一定的了解。

有了對詩歌基本內容的理解，還應該從寫作手法，抒情藝術等角度對詩歌進行分析，這種分析能幫助學生更進一步去理解詩歌，同時也給學生提供了分析詩歌的模式。

較敏銳的訓詁鑒賞嗅覺能夠幫助教師更好地把握詩歌的內涵，使教師站在一定的高度上批判性地解讀詩歌。這樣，學生對作品的理解透徹了，對詩歌的解讀才不至于僅僅停留在粗淺欣賞的層面。

三、群文閱讀，拓展學生視野

以教材作品為出發點，讓學生拓展閱讀一些重要作品，可以拓寬學生的知識面，豐富他們的閱讀經驗。閱讀的經驗豐富了，學生對詩歌的理解自然會更深刻。

《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州時期的重要作品，他在黃州還寫了另外一些重要作品如《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《卜算子·黃州定惠院寓居作》《臨江仙·夜歸臨皋》等，將這些作品放在一起解讀，對于蘇軾這一時期的心境應該會有一個較全面的把握。同時，學生還學過蘇軾另外一些著名作品如《記承天寺夜游》《水調歌頭·明月幾時有》、《江城子·密州出獵》，將這些作品結合起來，從而對大量的作品集中閱讀，學生心中自會生成一個較立體的蘇軾形象。

對于學有余力的學生，教師還可推薦閱讀蘇軾的詩文選集、林語堂《蘇東坡傳》、梁啟超《王安石傳》等。

群文閱讀涉及語文教學中很要的目的——讓學生讀書。我們一直都在呼吁學生多讀書讀好書，群文閱讀其實就是橋梁，連接教材與課外書。總會有學生通過教師架設的橋梁去往更遼闊的天地，這也是語文教學最可貴的作用之一。

四、誦寫結合，吸取詩歌精華

一首詩講授完成，意味著學生有了將詩歌變成自己生命的一部分的堅實基礎。

首先，反復誦讀是領會詩歌精神的必要條件。只有熟讀成誦，學生才能搞明白詩歌節奏的起承轉合、作者情感的抑揚頓挫。

其次，寫作與詩歌相關的文章（哪怕只是一段文字），能讓學生與詩歌進行深度交流。因為寫作需要相對深入的構思并形成有條理的觀點，在寫作過程中，學生會投入自己的文學才能與生命體驗，不知不覺，他們對詩歌的理解就進一步加深了。

《念奴嬌·赤壁懷古》熟讀成誦并不是件難事，難就難在學生能真正體會蘇軾豪放中帶悲涼的情感，可以選用一些名家的朗誦作品來讓學生參考。寫作上，不妨讓學生自己選一個感興趣的角度切入，如談談讓我印象深刻的歷史人物、我所理解的江山如畫、與蘇軾對話等等，進行隨筆寫作，深化詩歌理解，拓展學生思維，提高鑒賞能力。