論中國現(xiàn)代文學(xué)多重視角下的鄉(xiāng)土敘事

馬元明 范靜

【摘要】在中國現(xiàn)代文學(xué)中，鄉(xiāng)土敘事是其非常重要的組成部分，它是中國現(xiàn)代名家對于鄉(xiāng)土看法的直接表達(dá)，是基于他們的審美立場而對鄉(xiāng)土進(jìn)行的詮釋。例如，基于啟蒙視角下的凋敝鄉(xiāng)土、基于審美視角下的田園鄉(xiāng)土和基于革命視角下的苦難鄉(xiāng)土等，這些都是我國現(xiàn)代名家基于不同的視角下而對我國鄉(xiāng)土的展現(xiàn)。本文著重從這三方面對鄉(xiāng)土敘事展開論述。

【關(guān)鍵詞】中國現(xiàn)代文學(xué)；鄉(xiāng)土敘事；多重視角

【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

土地是我們中國人民賴以生存和繁衍的根本命脈，在這片賴以生存的土地上中國人民創(chuàng)建了悠久的鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)，因此，盡管中國現(xiàn)代文學(xué)想要表達(dá)的思想是現(xiàn)代性，但卻一直很難脫離我國的鄉(xiāng)土情結(jié)。事實上，鄉(xiāng)土敘事體現(xiàn)了中國現(xiàn)代作家的創(chuàng)作意圖，所以，基于多重視角下的鄉(xiāng)土敘事，是我國現(xiàn)代名家在審美能力和思想觀念多元化的雙重體現(xiàn)，它運(yùn)用先入之見的方式將鄉(xiāng)土意象的色彩進(jìn)行搭配，并盡量與故事的主題相吻合，從而起到暗示的作用，它明顯的是以作家的審美為指導(dǎo)的。

一、基于啟蒙視角下的凋敝鄉(xiāng)土

眾所周知，中國現(xiàn)代文學(xué)中鄉(xiāng)土敘事的興起離不開中國思想啟蒙運(yùn)動，啟蒙運(yùn)動的思想對我國鄉(xiāng)土敘事有著深遠(yuǎn)的影響，它使鄉(xiāng)土敘事的審美標(biāo)準(zhǔn)達(dá)成一致，那就是中國現(xiàn)代作家首先要將其所寫的鄉(xiāng)土環(huán)境逐步惡化，從視覺上吸引讀者的注意。為了使我國人民改變社會的熱情高漲，中國現(xiàn)代作家們盡心竭力的創(chuàng)作，在作品里他們夸張地對當(dāng)時農(nóng)村的凋敝進(jìn)行描述，其實這些描述并不一定是當(dāng)時真實的情況，而只是為了與當(dāng)時的啟蒙思想適應(yīng)。基于啟蒙視角下的鄉(xiāng)土敘事，是作者通過對農(nóng)村風(fēng)景的描述而展現(xiàn)出對當(dāng)時鄉(xiāng)土社會無計可施的悲觀之情[1]。

魯迅的《狂人日記》就是完全為了滿足當(dāng)時啟蒙思想的需求，在開始的時候，作者使用了黑色來表達(dá)當(dāng)時農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化環(huán)境，接著又進(jìn)一步對封建禮教中那些吃人的本質(zhì)進(jìn)行了描述，魯迅用黑漆漆的農(nóng)村來暗喻我國當(dāng)時社會的真實情況，這在很大程度上體現(xiàn)了魯迅對我國傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土敘事的深刻認(rèn)識。作品中有好幾次都采用了鄉(xiāng)土敘事，這樣的描寫方式是現(xiàn)代啟蒙思想的象征，寒冷的氣候與凋敝的故鄉(xiāng)都象征著當(dāng)時鄉(xiāng)村的落后，作者是想通過這種鄉(xiāng)土敘事的方式來告誡讀者，必須要下定決心改變當(dāng)時鄉(xiāng)村落后的面貌[3]。中國現(xiàn)代作家受到了魯迅先生作品的影響，他們作品里的鄉(xiāng)土敘事也基本上都烘托了當(dāng)時凋敝的鄉(xiāng)土，以此來達(dá)到他們憂國憂民的思想意識。

二、基于革命視角下的殘酷鄉(xiāng)土

基于革命視角下的殘酷鄉(xiāng)土，是采用殘酷斗爭的描寫方式把階級革命因素融入社會鄉(xiāng)土中。革命視角下殘酷鄉(xiāng)土的作品分為三個方面，即左翼文學(xué)、早期無產(chǎn)階級革命文學(xué)和解放區(qū)文學(xué)。左翼文學(xué)主要關(guān)注的是中國的農(nóng)村，它是以當(dāng)時的農(nóng)民為主要表現(xiàn)對象的，它的本質(zhì)是鄉(xiāng)土文學(xué)。左翼文學(xué)是以啟蒙思想為創(chuàng)作理念，并在此基礎(chǔ)上加入了新鮮的政治元素。左翼文學(xué)作家是把鄉(xiāng)土敘事融入階級斗爭的大環(huán)境中，以描述我國當(dāng)時農(nóng)村兩級分化為基礎(chǔ)體現(xiàn)社會變革的必要性。

矛盾的作品農(nóng)村三部曲之一的《春蠶》，在作品一開始通過對鄉(xiāng)土敘事的描述體現(xiàn)了帝國主義與中國之間的生死較量，通過描述洋輪的汽笛聲和鄉(xiāng)民的赤膊船暗示了中國當(dāng)時的經(jīng)濟(jì)是沒有可能和帝國主義經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)行對抗的，農(nóng)民因為受到帝國主義勢力的打壓而無法通過辛勤勞作改變自己的悲慘命運(yùn)。顯然，《春蠶》在很大程度上描述了馬克思主義的理念，作品中所描述的意象以及其暗示的內(nèi)容都是作者用心撰寫的結(jié)果，這同時也是對當(dāng)時社會政治的形象詮釋。矛盾對于我國鄉(xiāng)土的擔(dān)憂通過農(nóng)村三部曲以景喻意的鄉(xiāng)土敘事方式而表現(xiàn)得淋漓盡致。

三、基于審美視角下的田園鄉(xiāng)土

基于審美視角下的田園鄉(xiāng)土，主要是以自由作家為創(chuàng)作主體，對于中國的鄉(xiāng)土敘事他們主要是運(yùn)用悠閑自在的審美目光，將當(dāng)時農(nóng)村的一些負(fù)面影響忽略，創(chuàng)作過程中特意地描述風(fēng)景的精美絕倫，他們作品中的鄉(xiāng)土敘事大部分都是靠自己的想象進(jìn)行描述的，他們對當(dāng)時農(nóng)村和諧氛圍的描述刻意的進(jìn)行了夸大。所以，在他們的作品里都體現(xiàn)了自在和諧的田園鄉(xiāng)土，注重體現(xiàn)人與自然地和諧性和鄉(xiāng)村風(fēng)景與人的精神之間的一致性。

沈從文的代表作《邊城》里，他以自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式出神入化的把邊城茶峒進(jìn)行了描寫，這里的山、水、人樣樣都好，甚至這里都沒有剝削和壓迫，在沈從文的筆下這里被描述成像世外桃源，是人人都向往的地方，此刻中國其他地方所經(jīng)歷的不幸似乎與這里毫無關(guān)聯(lián)，盡管這樣祥和安寧的后面也暗藏殺戮，但這僅僅是個別鄉(xiāng)野村夫的生存之道。沈從文反復(fù)的強(qiáng)調(diào)文學(xué)的創(chuàng)作過程必須要注重體現(xiàn)自由的理念，這樣堅持自由的創(chuàng)作理念在中國現(xiàn)代作家中是非常的得之不易的，我們應(yīng)該對沈從文作家這樣堅持不懈的創(chuàng)作理念表示崇高的敬意。

四、結(jié)語

綜上所述，基于中國多重視角下的鄉(xiāng)土敘事體現(xiàn)了思想上的多元化，每一種思想都是作家根據(jù)自己的審美能力而進(jìn)行的鄉(xiāng)土敘事。因此，中國現(xiàn)代作家作品中的鄉(xiāng)土敘事，是其依據(jù)某些規(guī)律虛擬出來的，作者通過這樣的方式來表達(dá)自己對鄉(xiāng)土中國的思想主張。基于以上原因，我們應(yīng)該認(rèn)識到作者根據(jù)自己的思想主張所進(jìn)行的鄉(xiāng)土敘事是和當(dāng)時的歷史真相沒有多大關(guān)系的，它們僅僅是作者依據(jù)自己的審美而創(chuàng)作出來的。

參考文獻(xiàn)

[1]宋劍華，晏潔.論中國現(xiàn)代文學(xué)多重視角下的“鄉(xiāng)景”敘事[J].福建論壇（人文社會科學(xué)版），2013（10）.

[2]晏潔，宋劍華.論中國現(xiàn)代文學(xué)多重視角下的鄉(xiāng)俗敘事[J].中國現(xiàn)代文學(xué)研究從刊，2015（9）.

[3]王斌.“同時而異質(zhì)”的鄉(xiāng)土記憶—論中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)中的兩種敘事模式[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2010（2）.

[4]趙詠冰.論中國現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)的流變[J].文史哲，2012（3）.

（編輯：龍賢東）