魯曉玉
“現(xiàn)在的學(xué)生越來越?jīng)]大沒小了,見面連招呼都不打,甚至問問題時都不知道站起來!”一位教師正在抱怨。
“是啊!上次聽課,那么多學(xué)生從我身邊擠過去,竟然沒有一個主動幫我搬凳子!”另一位教師也積極應(yīng)和著。
“可不是,有些學(xué)生當(dāng)面恭恭敬敬,背地里卻對教師指名道姓,還出言不遜!”又一位教師插話。
…… ……
一場看似平常的討論卻引出了一個不平常的話題:如何建立師生間真正的平等?
創(chuàng)建民主、平等、和諧的校園環(huán)境是每一位教育工作者的追求,可是在有著巨大差異的兩個群體之間,“平等”二字的背后似乎隱藏了太多的潛臺詞。更多的時候我們是把師生平等寫在文章里,喊在口號中,學(xué)生也往往是在被動的氛圍里享受著華而不實的、標(biāo)簽式的平等。
筆者認(rèn)為,真正的平等需要同質(zhì)眼光與角色換位。師生之間,之所以很難有真正的平等,其源頭在于,在教師眼里,學(xué)生作為“孩子”的成分大于“人”的成分。正因為他們是孩子,教師很難將其當(dāng)成與自己同樣的人去對待,所以平等自然就很難落到實處。
在眾多教師的眼里,學(xué)生應(yīng)主動向教師問好,教師再去回應(yīng),這才叫平等;當(dāng)學(xué)生向教師問問題時,必須恭恭敬敬地站起來,這才叫禮貌。相反,如果我們把學(xué)生當(dāng)成與自己同質(zhì)的角色來看待,你還會因為學(xué)生沒主動向你打招呼而耿耿于懷嗎?或許你就可以放下架子主動給學(xué)生打招呼從而靠近真正的平等。
我們平時在處理學(xué)生問題時,往往都是教師對學(xué)生的問責(zé),對學(xué)生哪里做得對不起老師、對不起父母、對不起班級、對不起國家進(jìn)行單向剖析。當(dāng)一大堆“正確的廢話”擺在學(xué)生面前的時候,除了厭煩,恐怕就剩下充耳不聞的自我屏蔽了。面對這種居高臨下的“假、大、空”的訓(xùn)斥,內(nèi)向型的學(xué)生或許會用再碰面時的不打招呼來換取一種心理平衡,而那些性格外向的學(xué)生則很有可能會在偽裝出“禮貌”的表象之后,背地里另搞一套。如果我們能試著站在學(xué)生的角度去思考一下問題,用他們的心態(tài)與眼光去審視一下事情的來龍去脈,相信我們就會對“平等” 有更深刻的理解,也會做出更加智慧、理性的判斷與決定。
所以,真正的平等是需要精神上的利益雙贏和心理上的自我剖析的。
平等是建立在雙贏基礎(chǔ)之上的,也只有當(dāng)雙方都能從中獲取自己正當(dāng)權(quán)益的時候,“平等”才能彰顯其正向的能量與價值。但捫心自問,就師生關(guān)系而言,為師者能有幾人會真正考慮學(xué)生的訴求?我們所謂的平等,更多的是建立在維護(hù)教師權(quán)益之上的,標(biāo)簽式平等的創(chuàng)設(shè)是為了換取某種檢查、評比的榮譽,課堂上的平等往往是為了謀得績效的提升,當(dāng)“對學(xué)生的愛”被融入太多功利色彩的時候,平等就會變成學(xué)生不堪忍受的負(fù)重,其癥結(jié)就在于平等沒有兼顧到學(xué)生真實的需求與切身的利益。
另外,雙贏是需要建立在當(dāng)事雙方自我剖析的基礎(chǔ)之上的,這在師生關(guān)系的協(xié)調(diào)方面顯得尤為重要。我們給他們的東西,他們真的需要嗎?學(xué)生到底喜歡什么?我們與他們交流的方式他們喜歡嗎?就如同我們在課堂上遇到有學(xué)生睡覺、注意力不集中、思想開小差的時候,我們要做的不是大加呵斥,而是要自我剖析哪里沒有做到讓他們滿意,或者事后了解一下行為背后隱藏的深層原因。
教育,就其本質(zhì)而言就是一種“服務(wù)”。當(dāng)我們放下架子,把學(xué)生當(dāng)人看、當(dāng)朋友看,當(dāng)成與自己和諧相處的工作伙伴時,自然會收獲一份不一樣的信任和溫暖。