文言文作為特有的文化載體,傳承了中華民族博大精深的文明,具有傳承歷史的文化價值。文言文教學是初中語文教學的重要內容,在教材中約占有1/3的比例。但是從目前的了解情況看,文言文的教學還停留在教師逐句解析、學生死記硬背的層面上。
一、文言文授課方式陳舊,多采用串講
文言文的教學通常采用的方式就是帶領學生結合著教參進行疏通譯文。本來學生對文言文就不感興趣,教師再照本宣科,學生就更加厭倦文言文了。教師在教學中應該采取策略讓文言文教學不枯燥乏味,讓學生愿意學習,從而對文言文產生濃厚的興趣。如《記承天寺夜游》一文的教學,筆者就是以讀為主線,貫穿課堂的始終。據粗略統計,短短45分鐘,學生讀的次數就有10次之多,課堂活躍,學習氣氛融洽,我們又何樂而不為呢?
二、文言文教學內容不夠寬泛
事實上,中華民族歷史悠久,古代文化典籍浩如煙海,教師在教學中可以隨意擷取一些簡易而又有閱讀價值的文言文作為課內教學的輔助教材,比如,《山海經》《世說新語》《論語》等等,都可以從中挑出一些好文章來,讓學生閱讀。而不必局限于教材上的二十多篇課文的反復記憶和背誦。
三、學生的閱讀興趣和閱讀能力有待提高
現在很多學生讀不懂古文,不愿看傳統經典文學作品,缺乏讀寫技能,不懂中外傳統文化和基本文史知識,缺乏人文素質。初中語文課本中推薦的名著閱讀《水滸傳》《西游記》就有很多學生讀不懂,讀不下去,還有很多學生只能讀這些名著的青少年版。究其原因,還是文言文底子薄,沒有形成語感,對一些基本的詞語掌握不夠。
針對以上問題,教師可從以下三方面進行著手改進。
1.增加朗讀訓練,讀出文言文的音韻之美
老師要以朗讀為主要手段,使師生、生生在平等對話的基礎上,在“求美”的氛圍中共同走進古典文化,讓學生長期在古典文言文的浸潤下潛移默化地成長。入選初中課本的文言文有很多都是短小精悍、內容精美的文章,比如柳宗元的《小石潭記》、劉禹錫的《陋室銘》都是古文中的典范,這些文章語言精練,文質兼美,讀起來也朗朗上口,句式整齊,整句和散句結合,具有一定的音韻美和節奏美。教師如果能從文言文的朗讀入手,幫助學生體會文言文的妙處,那將對學生學習興趣的激發起到很大的作用。很多文質兼美的文章都值得一讀,所以,教師在教學中要充分調動學生的積極性,把文言文變成有聲音的文章,讓學生在讀中品味、鑒賞和體會文言文蘊味。
2.落實字詞的積累,需要擴大學生的閱讀量
對于古文教學,加大學生的字詞掌握量無疑是重點。學生沒有大量實詞和虛詞的積累,想要提高文言文的閱讀能力只是空談。文言文的閱讀訓練,如果僅僅停留在課堂上,而不延伸到課外,是很難形成能力的。因此,有必要加強文言文的課外閱讀,有很多古典名著,如,《岳飛全傳》《楊家將》《呼家將》《隋唐演義》《七俠五義》《古文觀止》等等,都可以推薦給學生閱讀,并且在關鍵的地方給予點撥,使學生把課堂上學過的文言詞語和句式運用到閱讀實踐中,并且在運用中鞏固,使精讀和博覽相結合,學生文言文的閱讀能力才能逐步形成。
3.把文言文的教學和現代文教學融為一體
其實,文言文雖然短小,但值得玩味的字句還是很多的,比如在教《小石潭記》中,在體會寫景之妙時,作者就用了十八個“清”組成的詞語,來概括文中所描寫的各種景物的特點,這樣使教學內容緊湊,又有助于學生體會文言文用詞的精當。文言文的教學形式可以多樣,既可以結合詩歌來閱讀,又可以當成散文來賞析,還可以當成議論文來講解,所以教師只有把握住主要內容,才能使文言文的教學更豐富多彩。
文言文的時代已經遠去,對現在的學生來說,文言文近乎半門外語,我們在弱語境下學習,只有依靠教師的智慧引導。教師只有通過嚴謹的治學、豐實的資料、豐厚的民族文化底蘊、生動活潑的課堂形式,才能使文言文的課堂教學充滿生機和活力。
我想,通過以上方式能從一定程度上激發學生學習文言文的興趣,促使其能夠主動學習。這只是根據個人教學實際總結的一些簡單問題對策,但是我們如果能夠堅持做下去,且行且善,文言教學也會迎來燦爛的春天!
司會勇,教師,現居山東鄒城。