歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的實(shí)踐

劉艷鋒

摘 要：創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是新課程改革的首要任務(wù)。轉(zhuǎn)變教師觀念，巧妙設(shè)置疑問，訓(xùn)練創(chuàng)新思維是中學(xué)歷史課教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的有效途徑。

關(guān)鍵詞：歷史；培養(yǎng)；創(chuàng)新能力

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們形成良好的思維和行為習(xí)慣，是我們中學(xué)歷史教師義不容辭的責(zé)任。因此，根據(jù)歷史學(xué)科特點(diǎn)和創(chuàng)新人才的素質(zhì)要求，把創(chuàng)新教育融入歷史學(xué)科教學(xué)之中，探索其實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是十分重要的。

一、轉(zhuǎn)變教師觀念，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的關(guān)鍵

要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師必須要有創(chuàng)新意識(shí)，大膽創(chuàng)新教學(xué)模式。根據(jù)初中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，接受能力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)的明顯特點(diǎn)，教師應(yīng)讓學(xué)生感到進(jìn)行大膽想象，智力冒險(xiǎn)是合理的，培養(yǎng)強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，有意識(shí)地提醒學(xué)生成為創(chuàng)新性人才，獨(dú)創(chuàng)性人才。如以討論、辯論等形式，使學(xué)生各抒已見，想人之所不想，見人之所不見，做人之所不做。從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新心理環(huán)境，激發(fā)他們想象的沖動(dòng)，聯(lián)想的新穎，思路的開闊。每一節(jié)課，我都要給學(xué)生一個(gè)“自由”的空間，讓他們盡情地想、問、辯。剛開始絕大部分同學(xué)膽小，也不知道如何提出問題，我就設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。例如講維新變法運(yùn)動(dòng)時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：假如沒有慈禧太后發(fā)動(dòng)的政變，你認(rèn)為變法的結(jié)果會(huì)怎么樣？鼓勵(lì)學(xué)生大膽作答，只要能積極思考并回答，不論答案正確與否，都給予表揚(yáng)或肯定，這樣，課堂氣氛活躍了，思維打開了，學(xué)生掌握的不僅僅是書本上的內(nèi)容，還將課外知識(shí)，已學(xué)過的其他知識(shí)聯(lián)系起來，融會(huì)貫通，有了自己獨(dú)到的見解。通過這樣的訓(xùn)練，許多學(xué)生能在教師的引導(dǎo)下自己發(fā)現(xiàn)問題，提出假設(shè)，老師再從不同的角度去分析問題，關(guān)心、尊重他們，促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極效應(yīng)，從而轉(zhuǎn)化為創(chuàng)造性和內(nèi)驅(qū)力，激活他們思維的主動(dòng)性和創(chuàng)新性。

二、巧妙設(shè)置疑問，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的前提

教師要想方設(shè)法，采取適當(dāng)?shù)募とげ呗裕绻适录とぁ⒈扔骷とぁ衢T話題激趣，課堂討論激趣等，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的興趣，變枯燥無味為新鮮動(dòng)聽，從而吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的好奇心和求知欲。學(xué)源于思，思起于疑，思維總是從問題開始的。一個(gè)優(yōu)秀的歷史教師要在學(xué)生看似無疑處設(shè)疑，有疑處釋疑。在無疑——有疑——無疑的過程中使學(xué)生由未知到已知，由淺入深，由表及里，由此及彼地掌握知識(shí)，增強(qiáng)能力，把問題引入課堂。即以“問題”的不斷出現(xiàn)與解決作為組織課堂教學(xué)的主線，作為推動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力，誘發(fā)其探索與求知的欲望，調(diào)動(dòng)其歷史思維的積極性。例如在教學(xué)《“五四”愛國運(yùn)動(dòng)》一節(jié)時(shí)，學(xué)生急于知道的是“五四”運(yùn)動(dòng)的過程，尤其是對(duì)火燒趙家樓、痛打章宗祥的故事感興趣。而實(shí)際上，“五四”運(yùn)動(dòng)是在十分復(fù)雜的歷史背景下爆發(fā)的，這部分的內(nèi)容是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、發(fā)展創(chuàng)造性思維的極好材料。為此，我注意培養(yǎng)他們的興趣，激發(fā)他們探討的愿望。首先，我引導(dǎo)大家回憶“府院之爭”及我國派十五萬華工參加協(xié)約國方面作戰(zhàn)的過程，著重指出中國也是個(gè)戰(zhàn)勝國。然后，又著重講解在“巴黎和會(huì)”上中國領(lǐng)土被重新瓜分的辛酸歷史，引起學(xué)生的興趣，從而激發(fā)學(xué)生提出了如下疑問：“在第一次世界大戰(zhàn)中，中國也是戰(zhàn)勝國，為什么在巴黎和會(huì)上卻被當(dāng)作戰(zhàn)敗國被瓜分？”從而取得很好的激疑效果。歷史教學(xué)中的激疑過程，是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的起點(diǎn)，教師在教學(xué)中要注意創(chuàng)設(shè)問題情境，有意識(shí)地設(shè)一些疑點(diǎn)。要讓學(xué)生意識(shí)到時(shí)時(shí)有疑，處處有疑。教學(xué)實(shí)踐證明：沒有難度的教學(xué)只會(huì)削弱學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和動(dòng)力。教師在教學(xué)中要把握時(shí)機(jī)，結(jié)合教材特點(diǎn)，生動(dòng)地?cái)⑹瞿芤鹨蓡柕氖穼?shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。

當(dāng)然，提問還得根據(jù)實(shí)際。這種“問”必須要有思維價(jià)值，而且有利于創(chuàng)造一個(gè)學(xué)生樂學(xué)善學(xué)的教學(xué)環(huán)境。歷史教學(xué)的特點(diǎn)是史論結(jié)合，不應(yīng)該就事論事，而應(yīng)該就事論理；不應(yīng)該僅僅問是什么，而應(yīng)該問為什么。這種“問”的深淺程度要結(jié)合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，那些照搬書本內(nèi)容就可以回答的問題缺乏難度，表面熱鬧，實(shí)則起不到提問的作用，反而降低了教學(xué)水平。反之，如果問題提得過難、過深，超過學(xué)生的實(shí)際水平，學(xué)生接受不了，可望而不可及，也會(huì)挫傷學(xué)生的積極性，使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，影響教學(xué)效果。

三、訓(xùn)練創(chuàng)新思維，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的途徑

學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求教師還課堂給學(xué)生，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采用教師啟發(fā)引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法。如“引導(dǎo)、自學(xué)、討論”的教學(xué)模式或“展示問題——分組討論——引導(dǎo)交流——巧妙點(diǎn)拔——反饋總結(jié)”的教學(xué)模式。通過引導(dǎo)，使學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，通過學(xué)生參與使學(xué)生學(xué)會(huì)動(dòng)口——“會(huì)說”，學(xué)會(huì)動(dòng)手——“會(huì)寫”，學(xué)會(huì)動(dòng)腦——“會(huì)思維”，從而養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問題，思考問題到想法解決問題的習(xí)慣。例如：世界史中有關(guān)改革的問題。日本、俄國等國發(fā)生過重大的改革，我重點(diǎn)分析了大化改新的原因、內(nèi)容、影響，使學(xué)生理解大化改新，使日本歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折，從奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì)，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展，那么，在以后學(xué)習(xí)“明治維新”的時(shí)候，我就讓學(xué)生參考“大化改新”，分析其原因，學(xué)生就會(huì)以分析“大化改新”原因的立場、觀點(diǎn)和方法作借鑒，從而得出。由于封建統(tǒng)治的危機(jī)，階級(jí)矛盾尖銳，內(nèi)憂外困，同時(shí)辯出兩者的不同，前者是奴隸社會(huì)的階級(jí)矛盾尖銳，后者是封建社會(huì)的內(nèi)外交困的危機(jī)，每當(dāng)講完同一類問題時(shí)，都要總結(jié)出這一類問題規(guī)律性的東西，分析共性和個(gè)性；當(dāng)講完所有改革時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生思其共同原因，不少學(xué)生能歸納出“落后的制度阻礙了社會(huì)的發(fā)展，導(dǎo)致危機(jī)的出現(xiàn)”，能夠從現(xiàn)象分析到本質(zhì)。通過實(shí)踐，我認(rèn)為，教師不僅要教給學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，而且要教給學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)，學(xué)法的掌握和學(xué)習(xí)能力的形成，是一個(gè)由不知到知，由感性到理性，由模糊到清晰，由生疏到熟練的發(fā)展過程，是一個(gè)從“教會(huì)”到“學(xué)會(huì)”，再到“會(huì)學(xué)”的過程。只有這樣，才能打開學(xué)生的思路，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，從而達(dá)到訓(xùn)練創(chuàng)新思維的目的。

總而言之，歷史課教學(xué)的生命力和永不枯竭的動(dòng)力在于創(chuàng)新。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的方法很多，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是形勢發(fā)展的要求，我們每一位歷史課教師都應(yīng)認(rèn)真研究、探索，大膽實(shí)踐，主動(dòng)應(yīng)對(duì)時(shí)代發(fā)展的挑戰(zhàn)。