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淺談“國學經典”誦讀進校園的必要性

2016-05-14 12:43:35陳國忠
甘肅教育 2016年9期
關鍵詞:國學經典校園文化

陳國忠

【關鍵詞】 國學經典;校園文化;人格;

語文素養

【中圖分類號】 G633.3

【文獻標識碼】 C

【文章編號】 1004—0463(2016)

09—0030—01

近年來,隨著國學文化地位的不斷提升和人們對國學精髓的深入思考,經典誦讀活動已在中小學校掀起熱潮,成為學校校本教育的特色內容。有自編國學教材讓經典誦讀走進課堂,在誦讀演繹經典中把國學化為行動的;有采用晨誦暮讀的方式,在學校和家庭協同開展的;有通過舉辦主題活動開展經典誦讀比賽的。國學經典誦讀活動的廣泛開展,讓書聲朗朗的校園更加營造出了濃郁的書香氛圍,長期堅持下去,必將會培養少年成為當代的謙謙君子,做堂堂正正的中華兒女。然而國學文化博大精深,需要學校在開展經典誦讀活動時,結合學校實際和學生不同年齡段的特點,制定科學合理的規劃,進行有效的指導,讓經典誦讀真正成為幫助學生健康成長的營養大餐。本文從以下幾個方面談談在學校開展國學經典誦讀的必要性。

一、誦讀經典為人格塑造奠基

經典詩文是中華文化的瑰寶,延續著中國傳統文化的生命力。國學中的思想以及人物的一言一行都會給人們留下極其深刻的印象,直接會對學生身心發展產生積極作用,是塑造健康人格的必備教材。經常誦讀經典的孩子,會自然而然地養成孝敬長輩,懂禮貌,講禮儀,形成良好行為習慣。經典中“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”的為人之道;“玉不琢,不成器;人不學,不知義”的人格塑造;“信言不美,美言不信” “忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病” 的處事告誡;“誰言寸草心,報得三春暉”的感恩圖報;“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”的高尚品德。由此可見,經典誦讀的功效與影響是不可替代的,正如郭沫若先生所說:“對于語言的敏感,如水到口,冷暖自知”經典中的儒家人文思想對于學生的影響體現為儒家的仁愛、寬容、孝悌、誠信與積極進取、自強不息的人生態度,將伴隨學生的吟誦潛移默化地影響學生日常生活中的言談舉止與精神風貌,直至塑造他們追求理想的完美人格。

二、誦讀經典為語文素養奠基

中華古詩文,其內容博大精深,思想源遠流長,意義深刻雋永。春秋儒學、秦漢文章、唐詩宋詞,無一不承載著中華民族的思想精髓,傳承著中華兒女正能量的優秀基因,其中許多經典國學語言之豐富,文字之精煉,思想之博大,意境之深遠,感情之豪放,韻律之優美,至今仍放射著璀璨奪目的光輝。誦讀這些經典,如同在與最優秀的哲學大師和智者對話,如同耳濡目染這些文化、思想、藝術大師的諄諄教誨,不斷提高了誦讀者的思想境界和語文素養。

小學生暫時雖沒有能力理解這些國學經典的意義和精髓,但是能直面經典,不求甚解,但求熟背,潛移默化的話,會對他們一生學習和工作有很大的幫助和啟迪。目前,我認為由老師和家長選擇適合學生不同年齡段的名篇、佳作來朗讀和背誦是有必要的,通過循序漸進的方式獲得文學的審美熏陶。

三、誦讀經典為寫作提升奠基

源遠流長的中國古詩詞文化,是中華文明的結晶。從語文教學需要來看,古詩選入課本作為啟蒙教育是不可多得的素材。“學而不思則罔,思而不學則殆” “書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”無形中給學生教會學習方法和學習態度。“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”“讀書百遍,其義自見”“讀書破萬卷,下筆如有神”這些經典是開啟孩子們心智的鑰匙,更能夠在很大程度上有利于小學生作文水平的提高。多年的小學語文教學實踐使筆者體會到,教師除了要求學生朗讀、背誦教材所節選的優秀詩詞文章外,還可以在低年級選擇一些朗朗上口的兒歌、民謠、古詩詞,在高年級選擇部分篇幅略長的古詩詞、古文等,以詩會、朗誦會等學生喜愛和感興趣的形式,有意識地讓學生背好詩詞、好文章,讓美和高尚在孩子們純潔的心靈中生根發芽,受益終生。只有廣讀和博采眾家之長,才能在文章創作中下筆如有神,現代心理研究也表明,小學生正處于機械識記的黃金時期,過多的講解勢必會降低誦讀古詩文的興趣、效益和質量。

總之,在學校開展經典誦讀活動是非常有必要的。在誦讀中充分發掘孩子的潛能,讓學生迅速吸收國學中最有價值的知識,把學生的思想引向經典詩文的廣袤田野,讓孩子們的世界觀、人生觀、價值觀深深扎在民族文化的沃土里。對學生來說,誦讀活動中學生可以感受中華經典的魅力,積累豐富的語言,陶冶審美情趣,促進個性發展,提高道德修養,使學生具有更佳的學習、生活狀態。對教師來說,通過理解中華傳統經典,教育學生如何做人、做事、學習等方面有重大意義。同時陶冶自己的情操,樹立更好的學習、生活態度,積極投身于教育、教學之中。在學校層面,通過誦讀活動的開展,初步探索出符合本校實際的中華傳統經典誦讀的特色活動,營造學校文化氛圍,建書香校園,辦特色教育,創學校品牌。

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