作文題目集萃

一、材料作文

1.閱讀下面的文字，按要求作文。

商湯盥洗用的銅盤上刻著這樣一則銘詞，大意是：如果能夠把今天所習染的污垢洗凈而自新，就應該天天求自新求進步，更要繼續不斷滌除污染，一天比一天進步。

民間名言：自新應似長江水，日夜奔流無歇時。

當代著名教育改革家魏書生說：抽打自己的鞭子要掌握在自己手里，在漫長的人生道路上的每一步，都要經常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇文章。要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：這是一篇材料作文，審題時可根據材料中的關鍵信息構思立意。材料中的“求自新求進步，……一天比一天進步”強調要自新進步；由民間名言可得出，自新應堅持不懈；魏書生的名言也是強調應持續不斷地警醒自己，才能求得自新進步。由此很容易得出立意：求自新進步應堅持不懈。也可延伸開去，從凡事都要堅持不懈，不可半途而廢的角度立意。本文可寫成記敘文，也可寫成議論文，注意要擬一個出彩的題目。

2.閱讀下面的文字，按要求作文。

“互動”是近來點擊率較高的一個詞匯。有人認為“互動”是相互交流；也有人認為“互動”是相互影響、相互作用……

對于“互動”，你有怎樣的體會與看法？要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：審題時，可以參考材料中給出的兩種解釋構思，也可根據自己的理解和看法來構思，既可以兩者兼顧，也可以給出自己獨到的見解。根據“互動”在材料中的意思，可以聯想到“三人行，必有我師焉”等話題；若寫議論文，可以抓住“互動”的主題不斷深入，從中發現“互動”的作用；也可以抓“互動”的方式和原因，體現“互動”的意義。若寫記敘文，要特別注意細節的描寫等，要注意適當運用名人名言，恰當的修辭手法等。

3.閱讀下面的文字，按要求作文。

能看到一個社會的兇兆，以未來的危險促進當下的改過革新，這樣的人，有知識，有膽識，往往置個人的功名甚至生死于度外。在《圣經·舊約》里，這類人被稱為“守望者”，他負責指出一國或一人的罪錯。任何一個聽不到兇言的大寂靜時代，有可能是“守望者”失職了，有可能是守望者“被緘默”了。

綜合上述材料，結合你的所思所感，寫一篇文章。要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：材料的關鍵詞是“守望者”，正確理解其內涵是寫作的突破口。那么什么是“守望者”呢？材料“能看到一個社會的兇兆……這類人被稱為‘守望者”，此為“守望者”的概念。所謂“守”，指的是堅持、堅守并且支持某種價值觀，這種價值觀可能暫時不被人重視，但從長遠看，對于一個人、一個團體或一個社會乃至一個時代是有益的、重要的。所謂“望”，是指看得遠，能見微知著，“能看到一個社會的兇兆”。“者”，是指某一群體。這一群體是社會的中堅力量——一個時代的精英或普通民眾中的佼佼者。據此，可以做如下立意：（1）從“守望者”的精神意義去立意拓展。“守望者”是一個時代的心靈與眼睛；“守望者”是一個時代（民族、國家）的“良心”。（2）從怎樣做“守望者”的角度拓展。針砭時弊，做社會的“守望者”；見微知著，方能做“守望者”；傾聽自己的心聲，做有良知的“守望者”等。（3）從“守望者”的守望對象拓展。如，要聽進“守望者”的“兇言”；感謝“守望者”；包容“守望者”；聽得“吉言”，更要聽得“兇言”等。

4.閱讀下面的文字，按要求作文。

別爬上山頂去，也別站在山腳。打從半高處看，這世界最美好。

——尼 采《處世之道》

讀完這首詩你可能有自己的看法，你是否同意尼采的看法？要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：（1）贊同站在山頂看世界：生命是有高度的，要努力攀登道德、學識、事業的高峰，達到一覽眾山小的人生高度。（2）贊同站在山腰看世界：山頂有居高臨下、高處不勝寒的弱點，山腳有仰人鼻息、目光短淺的短處，只有站在山腰看世界才能把這個世界看得清清楚楚、明明白白。（3）贊同站在山腳看世界：保持一種謙遜的態度站在山腳下，腳踏實地看世界。（4）分別站在山腳、山腰、山頂看世界：多角度、多層次打量這個世界，橫看成嶺側成峰，善于變換不同的角度，世界便異彩紛呈。（5）站在哪里并不重要，重要的是保持良好的心態。心態健康，自然能于成功的頂峰看到失敗的危機，從痛苦的山腳窺見勝利的曙光。

5.閱讀下面的文字，按要求作文。

有個四五歲的男孩，平時總愛反著穿襪子。有時父親幫他把襪子好好地穿上，他還要自己脫下來，再翻個面穿上去。有一次父親生氣地問他：“你為什么總要反著穿呢？線頭露在外面，多難看！”沒想到他竟理直氣壯地說：“襪子是我在穿，不是穿給別人看的，線頭在里面，會使我的腳不舒服，我當然要把襪子翻過來！”

上面的材料引發了你怎樣的思考？請結合自己的體驗與感悟，寫一篇文章。要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：（1）從兒子的角度看。審題的核心要素是如何看待自我行為，“自己”一詞為立意的關鍵點。從另一個角度看，材料還有一個如何看待他人或外物的角度，這就給學生留下了辯證思維的空間。可有以下立意：

①為自己而活（不必活在別人的眼光下）；②堅持自己的正確判斷；③勇于打破常規，選擇適合自己的；④只要適合自己，就應該被尊重。

（2）從父親的角度看。孩子的做法是建立在真實感受上的，看似違反常規，卻不違反常理，對孩子的成長沒有什么不好的影響，作為父親有必要予以尊重，這對培養孩子的個性很重要。面對孩子的另類表現，家長怎樣處理是一門成長教育的高深學問。

6.閱讀下面的文字，按要求作文。

一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法。

讀了上述材料，你有什么感想，請寫一篇文章。要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎： 這道試題的材料是一段言簡意賅、耐人玩味的排比句，從眼、耳、嘴、心的同（生理功能）與看、聽、說、想的不同（心智功能）兩個層面概述其矛盾處。

“一樣的眼睛有不一樣的看法。”“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，立場不同，所見不同；“仁者見仁，智者見智”，關鍵在于從參差駁雜中捕捉真、 善、美，剔除假、丑、惡。

“一樣的耳朵有不一樣的聽法。”“兼聽則明，偏聽則暗”，聽要有公心；“于無聲處聽驚雷”，聽要細致入微，于無聲處見精神，洞燭幽微；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，這是腳踏實地的傾聽；“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”，這是壯懷激烈的傾聽……聽什么，如何聽？這是值得我們深入思考的。

“一樣的嘴巴有不一樣的說法。”“巧言令色鮮矣仁”，有巧舌如簧，口蜜腹劍者；有信口雌黃，指鹿為馬者；這樣的“大嘴巴”是乏仁寡德的。有花言巧語，阿諛逢迎者；有錦心繡口，溜須拍馬者；遇到這樣的“甜嘴巴”人們是要加以防備的。有睜著眼睛說瞎話，嘩眾取寵者；有紙上談兵，夸夸其談者。這樣的“活嘴巴”是要誤人誤國的。“言為心聲”，嘴巴怎么說，往往能洞見其隱秘的內心。

7.閱讀下面的文字，按要求作文。

莫言在諾貝爾文學獎獲獎感言中為我們講述了這樣一個故事：

上世紀六十年代，學校里組織我們去參觀一個苦難展覽。我們在老師的引領下放聲大哭。為了能讓老師看到我的表現，我舍不得擦去臉上的淚水，我看到有幾位同學悄悄地將唾沫抹到臉上冒充淚水，我還看到在一片真哭假哭的同學之間，有一位同學，臉上沒有一滴淚，嘴巴里沒有一點聲音，他睜著眼看著我們，眼睛里流露出驚訝或者是困惑的神情。事后，我向老師報告了這位同學的行為。為此，學校給了這位同學一個警告處分。多年之后，每當想起他，我就深感歉疚，這件事讓我悟到一個道理，那就是：當眾人都哭時，應該允許有的人不哭；當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭。

請你根據這則故事，寫一篇文章。要求選擇一個角度、一個側面構思作文，立意自定；除詩歌外，文體自選；標題自擬；不要脫離材料內容及其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲；不少于800字。

思路引擎：這是一則材料作文，理解這則材料的關鍵是理解莫言的最后一句話“當眾人都哭時，應該允許有的人不哭；當哭成為一種表演時，更應該允許有的人不哭”。從這句話里，我們可以確立以下幾種立意：

（1）寬容。不能因為人家與眾不同，就將其排斥。要用一種包容的態度去對待他們，允許他們存在，甚至是支持他們的發展。（2）尊重別人的個性。尊重別人的個性是一種美德，世界是五彩斑斕的，不是一個色調，同樣，人也一樣，每個人都有自己的個性，有自己的特點，對待別人，要學會尊重，尊重別人，也是尊重自己。（3）保持自我的本真。面對虛偽，面對邪惡，怎樣才能保持自我的本真，不同流合污，不沆瀣一氣，不近墨者黑，不僅是一個人的品質問題，更是一個社會問題，應該引起我們的深思。（4）集體與個人、團隊與成員的關系等等。

二、話題作文

請以“眼光”為話題，寫一篇文章。要求：①選準角度，立意自定，題目自擬；②除詩歌外，文體自選；③不要套作，不得抄襲；④不少于800字。

思路引擎：本題既可以實寫也可以虛寫。既可以寫具體的眼光，也可以寫“眼光”的隱含義——諸如眼界、胸襟、境界、思考的深度、人生的智慧等。對文題“眼光”可作出如下三個層次的解讀：第一層是“眼光”所觸及到的人、事、景、物；第二層是“眼光”中所傳遞的情愫；第三層是“眼光”中所承載的意蘊，所展示的胸懷、境界。這三個層面是逐層深入的，作者對其理解的深度直接決定著本文立意的高度。不僅如此，“眼光”的方向也呈現出如下三個維度：一是自己觀察外部世界的眼光，二是外界觀察自己的眼光，三是自己與外界雙向交流的眼光。不同的方向折射出觀察者洞察世態人情、社會萬象的不同理念。要寫好“眼光”這一文題，不僅需要你有一雙“慧眼”，能明眸善睞，更需要你有一顆“慧心”，燭照世相。