讀出一顆仁者心

摘 要：新課改語境下的文言詩文閱讀教學要把古代誦讀傳統和現代認知規律結合起來，誦讀策略研究不僅能激發學生興趣，提高課堂效率，而且對當今不容樂觀的人文現狀也會有積極的引領作用。

關鍵詞：誦讀；感知；品味；情境

一、整體感知，以讀促解

文言文的學習是在整體感知的前提下進行的，初步感知強調第一印象，是深入堂奧的基礎，也是培養學生語感的有效途徑。

讀準字音和句讀是初讀的目標，朗讀古文必先讀準字音并初步弄懂詞句意思。但怎么才能弄懂詞句意思呢？就要借助注釋和工具書、上下文之間的聯系等方法，這兒特別要讓學生注意文言長句的連讀與讀斷，此環節可以安排在預習環節，但最終要在課堂上得到明確和落實。

在此過程中，教師要鼓勵學生找出自己不懂的內容，通過生生、師生互動加以解決。

二、涵泳品味，以讀悟情

讀出文章的感情，就是要求讀出文章的語氣和語勢，表現出文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感，要了解虛詞所表達的感慨、哀嘆、喜悅等語氣，還有就是讀出那些結構齊整、運用修辭手法的句子所表達的感情，如《季氏將伐顓臾》就要關注孔子在辯駁過程中的類別、比喻等論證手法。

課堂教學中的涵泳品味，即教師要點撥學生披文入情，理清脈絡，分析句讀，揣摩煉字煉句的技巧，這是誦讀教學中一個不可或缺的重要策略。

下面是我的一個教學片段。

讀第一自然段（這由兩位女生誦讀）。

師：這對女孔子和冉有不錯嘛。哪位同學點評點評？

生1：“求，無乃爾是過與”雖屬問語，卻應當用譴責口吻讀，有“唯爾是過”的味道。

生2：“夫顓臾”幾句，應讀出凜然之氣。“何以伐為！”語氣應強烈些！

找兩位同學按角色讀第二自然段。（學生鼓掌）之后，學生點評。

生3：“求！……”要讀得懇切些。

師：駁斥對方需要一些手段和技巧，孔子是教育大師，也是語言大師。我們來賞析他的語言技巧，要怎樣做才能四兩撥千斤？

生4：引用論證，引用有名人物的話，顯得有說服力。

師：這種手法我們寫作時也常用。“陳力”二句是從正面說理，要讀得鏗鏘有力。還有用扶盲人走路——

生4：是比喻。

師：是比喻嗎？冉有的做法和引盲人走路有類似。這應該叫——

生4：類比。

師：對。“虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中”也是。但其中也有比喻，如用老虎和犀牛比喻季康子，龜玉是指寶物，可比喻顓臾，也可說是好的道德原則。

三、 創設情境，以讀激趣

每篇文章都有自身的特點，《季氏將伐顓臾》這篇文章是對話形式，所以采取分角色朗讀的形式能夠調動學生參與的熱情，進行個性化的解讀，既能感知人文情懷，又享受閱讀的快樂。

在接下來的分角色演讀環節，我先明確要求：① 小組間分角色讀，組間選出優秀者推薦在班內演讀。② 演讀標準：繪聲繪色，情感飽滿，聲音洪 亮。

實踐證明，小組活動氣氛熱烈。一聲令下，一時眾人躍躍欲試，做沉醉狀者有之，做義正詞嚴者有之，做循循善誘者亦有之，場面真是熱烈。

四、巧設疑問，以讀理思

基于課文，巧設疑問，自然易于讓學生在朗誦中體味并解決行文思路和教學重難點。下面是筆者設計的兩個問題。

其一，孔子既對冉有的三聲怒呵有理有據，為層層深入的駁斥，可謂循循善誘。這些無不體現出孔子對弟子的教誨，對仁德的堅守，孔子真是偉大的老師和仁者啊。孔子的仁政主張到底是怎樣的？

其二，面對嚴峻的現實，孔子又對未來做出怎樣的推斷？

五、授之以法，熟讀成誦

對經典文言詩文，不僅要讀出情味，讀出文氣，還需要熟讀成誦，讓文之美韻融入血液，進而內化為讀文技能和對文言經典的熱愛情懷。

參考文獻：

[1]武粉蓮.新課程背景下初中文言文有效教學策略研究[D].呼和浩特： 內蒙古師范大學，2011.

[2]孔曉玲.怎樣用故事點亮文言文教學[N].中國教育報，2009-03-16.