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小學蒙語文教學管見

2016-04-29 00:00:00雙英
雜文月刊·教育世界 2016年9期

蒙古族是中華民族大家庭中的一員,蒙語是蒙古族日常生活中的交際語言,是祖國優秀文化的組成部分。蒙古語大約產生于9~10世紀;在廣袤的蒙古高原上,經過不斷融合和演變,產生了很多方言,主要分為中部方言、西部方言(衛拉特語)、北部方言(布里亞特語)和東部方言(科爾沁-喀喇沁)。蒙語屬于阿爾泰語系,為粘著語,但在歷史上長期沒有本民族的文字,要記錄蒙古語就要采用漢字來標音或其他民族的語言文字。其他民族學習蒙古語時,也都曾經用各自的文字為蒙古語注音。傳統蒙古文字使用蒙古文字母書寫,屬拼音文字類型,脫胎自粟特-回鶻字母系統,初創于成吉思汗時代。因為蒙古人英勇善戰,在歷史上曾經建立了一個龐大的蒙古帝國,在亞歐的多個國家和地區都產生了廣泛的影響,留下了深深的印跡,好多地名都來自蒙古語,如烏魯木齊——優美的牧場;呼和浩特——青色的城;烏蘭巴托——紅色英雄;準噶爾——左邊;可可西里——美麗的少女;巴顏喀拉山——富饒青色的山,額吉淖爾——母親湖,等等。

萬丈高樓平地起,在教學時,先從口語說起,讓他們能流利地說出想要表達的內容,然后從最簡單的字母發音練習,發音要準確、清晰,書寫要工整。和表意的漢字不同,蒙古語是拼音文字。當今中國的蒙古族使用的蒙古文有29個字母,表示元音的5個,表示輔音的24個,拼寫時以詞為單位,上下連書,行款從左向右,做到書面語和口語的盡量一致,做到雅俗共賞。當然,口語中太俗的成分,要堅決予以淘汰,或者予以改正。要掌握好元音和諧律,即按照元音舌位前后或圓唇不圓唇進行和諧,如在一個詞里,要么都是后元音(陽性元音),要么都是中元音(陰性元音)。但是前元音(中性元音)與后元音或中元音均可出現同一個詞里。俗語說:“失之毫厘,謬以千里。”從起步之時掌握好相鄰或相似字母、字音之間的細微差別,比如清輔音、濁輔音;塞擦音、爆破音;齦后擦音、齦顎擦音、硬腭擦音;長元音、短元音;重讀、輕讀;開口呼、齊齒呼、合口呼、撮口呼......這些,都要老師精確地掌握并嚴格地運用。培養他們的語感,并結合生活之中的具體事物進行舉例,從而使學生在形象性的基礎上加深記憶,從而養成認真、細致的好習慣。

掌握好詞根或詞干的規律后,以此為基礎,在句型練習中再教學后接附加成分派生新詞和進行詞形變化;名詞、代詞、形容詞、數詞、副詞、后置詞和形動詞的人稱、數或格的語法范疇的一般變化和特殊變化;動詞的時、體、態、式等格式的理解和把握。句子中的語序的狀況,通常主語在前、謂語在后,修飾語在被修飾語之前,謂語在賓語之后。通過循序漸進地方式,學生會逐步提高自己的蒙文水準,進而愛上本民族的文化及傳統。

在教學時,老師要態度和藹,表達清晰。老師不能只是知識的傳授者,而且是孩子學海航行的燈塔,人生路上的引導者,要多方面調動他們學習的積極性。例如,為了打破沉悶的課堂氣息,教師可以不時地適當給學生講解一些蒙古族的歷史故事,如江格爾的傳說、古匈奴和鮮卑等與本民族和地域相關的往事、成吉思汗及其子孫的豐功偉績;唱一些蒙古族的民歌,如《贊歌》、《草原上升起不落的太陽》、《敖包相會》、《草原之夜》、《牧歌》、《美麗草原我的家》以及呼麥等;或者跳一下民族舞蹈,比如“筷子舞”、“馬刀舞”、“馴馬舞”、“盅碗舞”、“鷹舞”、“牧民的喜悅”、“祝福”、“鼓舞”等,不僅活躍了課堂氣氛,而且讓學生在充滿激情的氛圍中鞏固了已學的內容,更獲得了新知。讓被動學習為主動學習。

魯迅說過:“越是民族的,便越是世界的。”任何一門語言,要學會、掌握并熟練地運用,都不是那么容易的事,非得下苦功夫不可。僅憑書面上的還遠遠不夠,必須要融入相應的語言環境中去。因為書面的語言是死的,生活中的語言是活的。只要熱愛生活,信手拈來皆是絕好的教材。鼓勵小朋友多進行社會體驗,多和牧民交流,汲取現實生活的新鮮營養。因為小孩子的年齡所限,用形象思維的方式對他們進行教育,效果明顯要比純碎的理論說教要容易接受得多,如綠草如茵的牧場、蜿蜒著的一條條清溪、充滿奶香的蒙古包、潔白的羊群、奔馳的駿馬、茫茫的沙漠、無際的森林、變換的雁陣、初升的朝日......都是取之不竭、用之不盡的寶藏。知識在于積累,其目的在于運用,語文也一樣,不僅僅在于認字、閱讀即可,而是要自己能夠提起筆來書寫。開始訓練他們用口語表達的能力,借以豐富他們的語素和詞匯。要鼓勵他們大膽地說,說錯了也不要譏笑,而是耐心地予以糾正。一個人語言的表達水準高低,對他今后的學習以及人生路上的作用,具有不可估量的效果。口語表達流利了,然后在此基礎上讓他們用筆記的形式記錄下來,再做整理。哪怕是一個詞語、一個短句,再造句,慢慢地形成段落,最終成為篇章。老師在適當的時候予以點撥,對其間字母的書寫是否正確、詞語的拼寫是否規范、詞性的格和體是否運用得當、語句的時態變化能否準確地把握等多方面、全方位、循序漸進地引導。長此以往,抽象思維的大門,就會慢慢開啟,在既有的豐厚現實知識上進行歸納、總結,從個別到一般、從表象到本質,就有了更為清晰地認識,從而完成由密索思到邏各斯的蛻變過程,讓他們的蒙語文學習從一個層次上升到更高的層次,為以后的繼續深造奠定良好的基礎。

毛主席說:“國家的統一,人民的團結,國內的各民族的團結,這是我們的事業必定要勝利的基本保證。”蒙古族文化博大精深,需要有志者去挖掘、繼承、整理,并不斷地豐富和發展,從而為人類文明的進步做出自己的貢獻。讓他們從小就掌握和應用母語,并和漢語一起的雙語教學中互相學習,取長補短,和諧地發展,是每個教育工作者面臨的緊迫任務。我們堅信,只要全體師生共同努力,在新課標的指引下,以一顆顆愛心,面向陽光,用飽滿的激情、靈活多變的方式投入到教學中去,百花齊放、欣欣向榮的局面,一定會早日到來。

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