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法學專業(yè)課堂教學模式改革研究

2016-04-29 00:00:00馬璇
西江文藝 2016年7期

【摘要】:與傳統(tǒng)的法律理性思辨不同,電影提供給人們一個從不同視角考察問題、自由進入對話情景和更具包容力的空間。電影展示出的故事的開放性、可解釋性,這與法學專業(yè)所需的實踐是高度一致的。因此,以電影作為素材來教學,從而提高法學專業(yè)學生的素養(yǎng),不但是可行的,而且是有其不可替代之優(yōu)勢的。

【關鍵詞】法學專業(yè);課堂教學;電影

一、法律與電影的關系

正如亞里士多德說的“法律是沒有激情的理性”,而電影則是多彩生活的藝術再現(xiàn)。一般情況下,很少有人會將電影與法律聯(lián)系在一起,法律代表著理性,甚至刻板,而電影則更多的展現(xiàn)了感性與浪漫。其實,法律為電影提供了非常豐富的養(yǎng)分與靈感;而電影則實現(xiàn)了對法律理念的呈現(xiàn),實現(xiàn)了法律對電影市井輕浮氣息的洗滌。法律將電影提高到了權利宣講、社會責任代言的層次,提高了電影的震撼力與影響力。法律文化自身具有的各種懸念、沖突、對抗等特點更是與電影藝術的吸引力相契合。法律與電影之間的相互融合,促使法律與電影雙雙得到發(fā)展。受到電影廣泛影響的推動,法律的制定及權利的伸張得到了進一步的發(fā)展,為社會法制變革發(fā)揮了先鋒作用。

(一)電影實現(xiàn)了法律教學案例的延伸

在現(xiàn)實世界里,法律通過其特有的方式實現(xiàn)了世界的簡化,法律職業(yè)者在對案件進行處理的過程中僅僅需要確定法律事實即可確定當事人的權利義務關系。所以,法律屬于一種技術體系,將現(xiàn)實中的情景化與背景化去除了,當事人相當于一個代號,當事人行為相當于代碼,法律職業(yè)者所需要做的工作就是將這些代號與代碼依據(jù)法律的公式對號入座,從而實現(xiàn)對法律的適用。

從這一意義上說,法律是對世界的簡化,而世界實際上是不能夠被簡化的,這時兩者之間就形成了一種矛盾。而電影卻能夠將法律實踐通過最為感性的方式藝術再現(xiàn),為法律的適用及發(fā)展提供參考與借鑒。隨著電影中故事情節(jié)的起伏與交錯,電影對法律案件的事實進行了全面的建構,在電影中當事人從代號轉變?yōu)榫唧w的“人”,通過電影的方式實現(xiàn)了法律案件的還原,對法律案例進行了擴展和還原,實現(xiàn)了法律教學案例的延伸。

(二)電影實現(xiàn)了法律理解與想象的豐富

在美國學者推動的法律與文學研究運動中對電影作品中顯示的法律觀進行了研究。通過對電影的研究實現(xiàn)了法律理解與想象的豐富。民眾最為基本的法律常識教育很大的一部分都來自于電影,例如《似是故人來》、《正當防衛(wèi)》、《正義法庭》等,在法律題材的電影中一部分體現(xiàn)了某個時代的民眾對法律的思考,一部分體現(xiàn)了對法律制度制定的分析。此外,很多法律學家指出電影作品能夠對法律中存在的不足進行抵消。例如電影中不同的人物形象及人性、矛盾等方面的探索,為法律執(zhí)業(yè)提供了基礎。從電影作品中對人性進行破譯對法律工作有著較大的幫助。在《十二怒漢》中,講述了一位陪審員對同事進行說服,宣告被告人無罪的經(jīng)歷;《殺戮時刻》中杰克對自身的法律價值判斷進行了表達。

在法律題材的電影中,最大的看點就是法庭審判的現(xiàn)成環(huán)節(jié),是整個法律文化中最具有理性的部分,對各種沖突與對抗、交鋒等進行了淋漓盡致的展現(xiàn)。在電影中較為經(jīng)典的法庭審判情節(jié)主要包括《殺死一只知更鳥》中阿蒂克斯為湯姆進行的辯護、《費城故事》中約瑟夫為巴克特進行的辯護、《好人寥寥》中卡菲為道森與唐尼進行的辯護等。

除了從法律的角度對法律的起源、發(fā)展、刑偵、犯罪心理等進行分析與了解之外,還能夠對人性、自由、民主、個人權利等方面的內容進行感知。例如在《威尼斯商人》中,夏洛克為了“一磅肉”而提起訴訟,如果從法律的角度對這種行為進行分析,不僅不會覺得夏洛克貪婪,而且會認識到夏洛克正確的維權意識。

我國近年來的一些優(yōu)秀影片也對我國的法制現(xiàn)狀和現(xiàn)狀成因做了生動的展現(xiàn)與深刻的剖析,比如以北京市海淀區(qū)知識產權庭廳長宋魚水為原型的影片《真水無香》就已生動的現(xiàn)實案例分析了我國社會法治基礎薄弱、民眾法制觀念淡薄的現(xiàn)狀以及形成此種法律文化與現(xiàn)狀的原因—社會經(jīng)濟發(fā)展太快,民眾法制觀念發(fā)展滯后等。這對法學本科生甚至其他非法學專業(yè)本科生來講都是非常難得的“案例資料”。學生本可以通過觀賞此類電影激發(fā)對社會現(xiàn)實的理性思考,比起從各種網(wǎng)絡視頻上的來的相對偏激的視頻資料來說,此類電影從正面給大學生以能量和看待社會現(xiàn)實尤其是社會陰暗面的正確方法。電影能引起人們對社會現(xiàn)實的思考,比起純知識講解來講更具現(xiàn)實意義,也更容易被廣發(fā)大學生所接受。

從法律題材的電影中能夠對司法體制的線索進行整理,從而對法律文化觀進行考察。在法律電影的視域之下對法律文化流變的格局進行觀察與了解,對法律制度與文化的問題進行了分析,從而對社會變遷與法律文化發(fā)展之間的關系進行展現(xiàn)。

二、電影中的法治文化與精神

法律題材的電影中最為主要的現(xiàn)實意義就是對法治的文化與精神進行體現(xiàn),從而提高受眾對法律意識的觀眾與了解,強化社會中的法制思潮,促進我國法治氛圍的形成與完善。通過電影中的法律題材能夠對法律保證人民權益的作用進行充分的體現(xiàn),進而展現(xiàn)法律所包含的法治精神與文化。

例如,《馬背上的法庭》中講述了云南邊陲小鎮(zhèn)中老法官老馮、書記員楊阿姨與大學生阿洛組成了“巡回法庭”。這部電影引起了很多法律人士的關注,并在國內掀起了關于基層法治問題的探討與思考。這部電影實際上展現(xiàn)了現(xiàn)代法律與民間鄉(xiāng)俗之間的沖突,在法治理念堅持與入鄉(xiāng)隨俗之間尋找平衡策略。在法治社會中,鄉(xiāng)規(guī)民約存在的范圍僅僅局限在國家法律允許的范圍之內,其主要的作用就是輔助法律。

在電影中對“巡回法庭”的辦案故事進行了展現(xiàn),讓受眾看到了現(xiàn)代法治李奶奶與鄉(xiāng)規(guī)民俗之間的沖突,在對沖突進行處理的過程中,一方面要重視民俗的重要性,但是更加要注重的法律制度的遵循與普及,應該通過法律法規(guī)對鄉(xiāng)規(guī)民約進行引導,將其逐漸納入到法律的規(guī)定中。雖有有關法律題材的電影都會讓受眾對法律進行思考,實現(xiàn)現(xiàn)代法律文化的普及與宣揚,將法律精神中的公平、正義向所有的社會成員進行傳達。

在不斷的發(fā)展過程中,中國的法律與中國的電影都得到了快速的發(fā)展,并取得了一定的成績,但是中國的法律電影卻始終處于初級階段。中國民眾對法律電影的認識大部分都來源于西方法律電影,尤其是美國的“法庭片”。美國法律電影的成功也在一定程度上表明,只有實現(xiàn)電源表現(xiàn)形式與法律主題的相互結合,才能夠實現(xiàn)法律與電影的共贏。

中國的法律電影尚未形成規(guī)模,甚至連“法律電影”的概念都是模糊不清的。從整體上來講,中國的“法律電影”似乎很多,包括各種警匪、犯罪、官場等,但是對其內涵進行仔細的思考,這些電影很難形成想象鮮明、數(shù)量眾多、具有代表性的法律主流題材的類型片。主要的原因就是導演并未將法律或者法治作為主要的目標,而是作為線索或者點綴出現(xiàn)在電影中。從更深的層次分析,是由于中國的電影業(yè)并未形成在法律領域中尋找主體的自覺。在中國法律電影中,比較具有代表性的就是《秋菊打官司》、《馬背上的法庭》、《刮痧》等,在中國法律電影未來的發(fā)展過程中,需要通過大量的法律電影的推出,從而形成規(guī)模與類型,將中國人關于法律的思考與實踐通過熒屏展現(xiàn)在受眾面前。

三、用電影展現(xiàn)法律的重要意義

人們看到的內容與想到的內容之間必然存在一定的關系。法律題材電影的盛行必然會在一定程度上影響公眾看待法律事件的態(tài)度與方法。電影展示了“那些工作在公平體制中的優(yōu)秀的人們,至少這個體制會以某種形式向我們傳達正義。雖然有些電影關注的是正義的缺失,但是這些電影仍然有美,就在于它沒有讓我們喪失對法律的信仰,畢竟那些失敗只是由于那些腐敗的警官們。法律理想被個人乃至集體的不忠誠所顛覆。”換句話說,電影中的法律內容已經(jīng)對公眾看待法律的觀點與態(tài)度產生了重要的影響,這已經(jīng)成為了法律文化中非常重要的一部分。

電影通過豐富的法律內容改變了公告中對律師、法官等法律工作者形象的印象。在電影中,法律程序的相關內容對公眾的思維與行為產生了重要的影響,已經(jīng)成為了法律文化中的重要組成部分。公眾與制片人都對法律的公正與公平不斷追尋,但是電影中的內容與現(xiàn)實生活始終是存在差異的,兩者之間不可能一致。從電影中對法律及法律文化進行研究也僅僅是管中窺豹,缺乏整體性,因而通過影像對法律進行認識與理解存在一定的局限性。

電影與法律進行碰撞之后就產生了非常絢爛的火花——法律電影。法律類型的電影中往往是通過對案件的描述來對法律文化進行反映。從某種程度上來講,電影在一定程度上從法律文化中實現(xiàn)了靈感的尋找與養(yǎng)分的汲取,從而提高了自身的感染力,成為了權利的宣講者與社會責任的代言人。影視中的法律有著廣泛的影響,促進了法律的制定與權利的伸張,促使電影成為了法制改革的先聲與民眾法律意識的啟蒙。

四、將電影引入法學專業(yè)課堂教學的重要意義

與傳統(tǒng)的法律理性思辨不同,電影提供給人們一個從不同視角考察問題、自由進入對話情景和更具包容力的空間。電影展示出的故事的開放性、可解釋性,這與法學專業(yè)所需的實踐是高度一致的。因此,以電影作為素材來教學,從而提高法學專業(yè)學生的素養(yǎng),不但是可行的,而且是有其不可替代之優(yōu)勢的。法在文化構體中屬于最為僵化的一種,而藝術則是變動的時代精神最為靈動的表達形式,兩者處在自然的敵視狀態(tài)。就其本性而言,法學是與一切展現(xiàn)浪漫趣味和別出心裁的思想方式相抵牾的。它們表面上愈來愈喪失了令普通人感到親和愉悅的直觀的趣味,這也無形中遮蔽了它自己獨特的審美的性質和價值,法學課程也由此變得枯燥乏味。而法律電影上演的是具體、生動而典型的,直接訴諸讀者的倫理意識和同情心的一幕幕‘人間喜劇’,將它運用到法學課堂教學中恰恰能夠彌補法學教育的不足。法學教育不只是政策宣傳或法條解釋,它需要討論、思考,通過互動來見證它的意義和價值。而電影能夠引爆學生學習的意愿,它所提供的素材可以作為多元討論的媒介,而其最重要的還是教師如何引導學生去思考影片中所探討的法律議題和內涵。教師在討論過程中所提供給學生的絕不是絕對而標準的答案,而是讓學生腦力激蕩、深度思考,經(jīng)過討論、探索,深刻感受、沉淀,真正認識法律的面貌和內涵,才能養(yǎng)成法律信念力和行動力,使學生們真正相信法律、依賴法律,以法律作為自己的信念。

電影展示的故事的開放性、可解釋性,這與實踐是高度一致的。與傳統(tǒng)的法律理性思辨分析方法不同,電影提供了一個人們從不同視角考察問題、自由進入對話的場域,是一個更具包容力的空間。因此,以電影作為素材來教學,從而提高法學專業(yè)本科生及其他專業(yè)有學法興趣學生的素養(yǎng),不但是可行的,而且有其優(yōu)勢。

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