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淺析當前中國社會的信任危機

2016-04-29 00:00:00羅舒賢
西江文藝 2016年7期

【摘要】:隨著中國經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,社會建設并沒有與經(jīng)濟發(fā)展達成完全的正比,社會信任作為社會建設中重要的一部分出現(xiàn)了較為嚴重的問題,這對構建和諧社會形成了不小的阻力,我們必須及時看到這一問題并作出積極的努力,重新樹立和加強社會信任,積極構建社會主義和諧社會。

【關鍵詞】:信任危機;制度建設

改革開放大大地解放了中華民族的各種潛力,市場經(jīng)濟體制改革激活了中國社會細胞——人,由此帶動了中國經(jīng)濟的大發(fā)展,并取得了舉世矚目的成績。但必須看到,隨著個人智力的充分發(fā)揮,自由選擇空間的拓展,在經(jīng)濟、社會生活中,國家管理和整合整體合力的能力卻沒有得到相應提高,尤其是作為制度化的整合能力沒有得到強化,出現(xiàn)了大量的無序性行為,其嚴重后果之一,就是社會信任普遍缺失。

一、信任是社會發(fā)展的一種重要資源

社會信任或社會信用作為一種重要的社會資本或社會資源,著眼的是它對于社會交往活動的作用。一般說來,任何社會都存在著一定的信任,所區(qū)別只是信任范圍的大小和程度高低不同,即信任度不同而已。在不同階層的人們之間、人們和政府之間,在社會管理的各個層次之間,也需要一定的信任作基礎,否則會造成管理成本的提高和社會秩序的紊亂。

二、我國社會現(xiàn)存的信任危機及原因

目前,我國社會中存在著諸多的信任危機,諸如,親子鑒定熱折射出了家庭信任危機問題,三鹿奶粉、地溝油等帶來的食品安全信任危機,彭宇案引起的“不敢救與不想救”的話題爭議,揭露了當下人們的道德缺失問題,醫(yī)患關系緊張,醫(yī)生與病人互相不信任,尤其是最近的山東疫苗案更是引發(fā)了全社會的熱議與憤怒。出現(xiàn)這些信任危機的原因有:

第一,利益的不平衡。利益沖突是造成信任危機的最強有力的沖擊波。利益主體多元化,利益關系不協(xié)調各利益主體之間差距拉大,矛盾日益增多,非理性致富手段盛行,社會中不乏有人為了謀取巨額利益而以身試法,這助長了社會上的無責任化傾向,加深了社會信任危機。

第二,制度的缺失。當前許多領域都存在制度缺失問題,國家不斷推出新的制度來調節(jié)社會關系,規(guī)范社會行為,但是許多制度原則的界限非常模糊,給了不法分子鉆法律的空子,投機倒把的機會,這使得人們在思想價值觀念上出現(xiàn)了混亂,行為上出現(xiàn)了越軌,制度喪失了其神圣性,違背規(guī)范的行為比比皆是,這嚴重摧毀了信任的根基。制度受到藐視跟懷疑,人們對社會管理者產(chǎn)生了不信任,人們的信仰信念很容易產(chǎn)生失落感和危機感,導致情緒低落、態(tài)度消沉和信任危機。

第三,思想道德的逆反。人們信任觀念的變化與他們的思想道德觀念息息相關。新中國成立以來我國社會的核心價值觀就是集體主義,個人利益服從集體利益。而隨著改革開放的展開與深化,整個社會的經(jīng)濟得到了飛速的發(fā)展,人們的生活水平也得到了極大提升,個體之間的差距也逐漸拉大,人們越來越關心自己的私有財產(chǎn)與個人利益,更有人把個人利益凌駕于集體利益之上,因此為了謀取個人利益而犧牲集體利益的現(xiàn)象層出不窮,比比皆是。

三、解決信任危機的措施

為了繼承和弘揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,維護社會的穩(wěn)定與安寧,保障社會個體與集體的權利與利益,重建社會信任,我們必須采取有效措施打擊社會不良不法行為,重新樹立信任信心與決心。

首先,調整利益關系,縮小收入差距。追求這個目標,有兩個辦法:一個是產(chǎn)權,有恒產(chǎn)者有恒心。第二個手段是記錄。加強利益關系關系的調節(jié),著力解決貧富懸殊和非理性致富手段盛行的問題。深化改革,加快發(fā)展,才可能調整好利益格局,才可能從根本上解決信任危機。

其次,發(fā)揮政府的作用。政府不可能直接促進信任,但可以通過產(chǎn)權監(jiān)理等制度促進當事人對自己的名譽重視。政府作用要有所約束,并將社會的空間留給民間。加強權力監(jiān)督,它是協(xié)調各種利益關系、減少政策失誤的需要。監(jiān)理契約信任,擴大信任的范圍,通過法律手段簡化了信任建立的過程,認事不認人的契約作風排除了人情糾葛和人情壟斷,它可以大跨度的締結人際關系和組織關系。契約為信任提供了客觀的保障,減少了為信任付出的代價。契約還可以讓信任制度化,使得信任通過制度化的手段和社會組織手段明確下來,對守信的人給予獎勵,對不守信任的人給予懲罰。

再次,弘揚傳統(tǒng)文化,加強思想道德教育。提高全黨、全社會對加強思想道德建設的認識。突出加強黨對思想道德建設的領導,思想道德建設必須由黨來集中統(tǒng)一領導。要認真吸取忽視、輕視和放松思想道德建設帶來的深刻教訓,重塑科學發(fā)展觀統(tǒng)領下的執(zhí)政理念,切實加強黨對思想道德建設的絕對領導。進一步加強思想道德的體系建設,以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和構建社會主義和諧社會思想為指針,以培養(yǎng)社會主義中國的合格公民;人們的思想意識、行為取向與內容體系基本能夠達到對號入座、具體明確、容易操作;人們的思想意識、道德取向有具體的、明確的正確與錯誤、公正與不公正、道德與不道德、美與丑、善與惡的判斷。建立保障體系,一是優(yōu)化社會環(huán)境,加快依法治國的步伐,增強全民的法制意識,提高執(zhí)法力度,使社會丑惡現(xiàn)象特別是腐敗問題受到強烈的威懾;加強互聯(lián)網(wǎng)治理力度,凈化網(wǎng)絡環(huán)境;加強社會治安綜合治理,提高聯(lián)防聯(lián)治水平,保持一個安定有序的健康社會環(huán)境;完善和嚴格執(zhí)行法律、政策、制度,增強執(zhí)行法律、政策、制度的嚴肅性;加快政治體制改革的步伐,解除體制制約,促進社會風氣的根本好轉。二是狠抓理論準備,思想道德建設的理論研究,要形成一種良好的機制。建立權威的思想道德建設理論研究的專門機構;有計劃、有步驟地確立攻關課題,集中精力攻關。

與我國社會的轉型相聯(lián)系,也要求社會信任必須從任何信任模式轉向“系統(tǒng)信任”模式,從基于對個體的誠信品格的信任轉向對制度保障的信任。我國正在全面建設社會主義的小康社會。小康社會的指標,就包括了人際關系方面的融洽和協(xié)調,社會形成良好的互動機制,人們較高的社會安全感和較高的社會信任度。我們必須把提高社會信任度作為應付社會風險,減少交易成本,提高整個社會活動效率,努力促進小康社會實現(xiàn)的重要手段,也當作全面實現(xiàn)小康社會的重要內容和重要目的,來認識這個問題的重要意義。

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