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淺析新常態下的群眾文化建設

2016-04-29 00:00:00宋慶
西江文藝 2016年7期

【摘要】:習近平總書記指出“中國經濟呈現出新常態”,社會結構面臨重大轉型,群眾文化多樣性明顯增多,群眾文化建設的宏觀環境發生了重大變化,群眾文化發展進入了新階段,面臨新常態。

【關鍵詞】:新常態;群眾文化;特點;意義

新常態下,群眾文化對社會風尚的引領作用日益凸顯,在社會思想意識日趨多元多樣多變的當下,一些社會思潮也暗流涌動,不良社會風氣滋長蔓延,社會各界越來越認識到群眾文化具有洗滌心靈、振奮精神的引領作用與感召功能。這就要求我們堅持以社會主義核心價值觀為引領,發展先進文化,扶持通俗文化,引導流行文化,改造落后文化,抵制有害文化,打造群眾文化新常態,形成積極向上的精神追求和健康文明的生活方式。

一、新常態下群眾文化的特點

1.傳承性

群眾文化是人類社會發展過程中的文化現象,伴隨著人類社會的發展而發展。我國的群眾文化在我國社會的不同階段表現出了不同的特點,但無論在何種社會背景下,我國的群眾文化都表現出了深刻的文化傳承性,無論形式和內容上都深深地打上了中華民族精神文化的審美內涵。

黨的十八大明確了文化建設的重點任務,即加強社會主義核心價值體系建設,全面提高公民道德素質,豐富人民精神文化生活,增強文化整體實力和競爭力。

傳承傳統民俗文化中的優良傳統。在中國幾千年的發展中,積淀了優秀的獨具中國特色的民俗文化,這成為了今天大力發展群眾文化的寶庫。群眾文化的歷史傳承性與大眾文化形成了鮮明的對比,只有抓住群眾文化的歷史傳承性才能夠使其在大眾傳媒時代發揮作用。民俗文化與群眾文化有著歷史的傳承關系,群眾文化的發展之所以具有歷史繼承性,是因為群眾文化是社會發展的產物,不同的經濟基礎社會背景孕育了各異的群眾文化,但是有些精髓的部分并沒有隨著社會更替而全部消失。群眾文化活動中始終飽含了贊美自由的勞動,對真善美的追求的內容。同時,一些古老的民俗文化活動形式也被保留至今。其中最有代表性的應該是在節慶之際開展的文化活動形式。漢族春節時候的廟會,傣族潑水節時候的狂歡等,這些都成為今天群眾文化的重要的形態,不斷發展時代傳承。新常態下的群眾文化是在充分繼承中華民族優秀民俗文化的基礎上發展起來的,面對大眾文化的沖擊,必須要重視群眾文化的歷史傳承性,挖掘群眾文化中蘊含的民俗文化。

2. 主體性

群眾文化是人民大眾的文化,是人民群眾在日常生活中的行為方式、地方習俗以及價值觀的體現。群眾是社會的一份子,他們的幸福感直接影響著我國和諧社會的建設。在這里所指的“群眾”包括我國所有的勞動者,不論階層、職業、性別、年齡,所有勞動者都應該參與到群眾文化中來。因此,新常態下大力發展群眾文化的過程中,必須時刻謹記群眾文化活動的主體是人民群眾,讓群眾成為群眾文化的主角,讓人人都能夠享有群眾文化建設的成果。

3.多元化

群眾文化作為社會主義文化的重要組成部分,面對知識創新、科技創新的時代,面對人民群眾日益增長的多樣化需求、生活審美情趣和價值觀念發生的巨大變化,群眾文化生活的選擇更趨多元化,對文化產品和文化服務的要求越來越高,文化消費習慣也在變化,更多年輕人從“線下”走到“線上”。群眾文化活動要適合各種人群,這是經濟發展帶來的群眾文化發展的需要。現代公共文化服務體系和現代文化市場體系也在逐步完善,打造群眾文化新常態,提升群眾文化產品質量,培育新的文化消費熱點,為大眾提供多樣化的群眾文化選擇勢在必行。

4.生活化

習近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話中指出:“文藝創作方法有一百條、一千條,但最根本、最關鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”對于群眾文化建設而言,“深入生活”“扎根人民”是常態;與之緊密關聯的“新常態”,是反映當前“人民群眾的偉大奮斗和火熱生活”,是表現當前從“人民群眾中涌現出來的先進典型和感人事跡”。這也就是習近平總書記所要求的“為歷史存正氣,為世人弘美德”。群眾文化建設的本質與精髓,其根本規律和基本特征就是“源于生活、高于生活”。以生活為源,強調的是生活決定文化建設的內容,也決定文化建設的取向;比生活更高,要“把服務群眾同教育引導群眾結合起來,把滿足需求同提高素養結合起來”。

二、新常態下群眾文化建設的重要意義

1.政治意義

習近平總書記在主持文藝工作座談會時鼓勵引導全國的文藝工作愛好者,全身心地投人到實現中華民族偉大復興中國夢的宏偉事業中去。文化是時代前進的號角,他是一個時代的風貌,引領時代的風氣。發展文化建設,應運用當下社會的扶持政策的法律法規,使得文藝工作者在文化藝術方面的思想性、藝術性、觀賞性方面創作出更加優秀的文藝作品。通過這些優秀作品,折射出社會文化生活,不能片面的追求所謂的經濟效益。

2.經濟意義

文化需要常下鄉,過去,優秀的文化建設,只是服務于一線地域,缺乏深人生活、服務基層的條件,對此,在習總書記重要講話的推動下,有關部門本著以人為本的社會核心價值觀,在此倡導下,許多國家級的文藝藝術團體與鄉級機構合作,國家畫院在天津薊縣盤龍谷文化城建立了創作基地二這些大文藝機構與地方建立了一個文藝的服務基地,在這些合作關系的建立下,使得文化在下鄉方面有了一個長期的穩固的藝術來源,真正地讓地方群眾感受到文化下鄉的好處,使人民群眾對文藝有了更深層次的理解,讓廣大人民群眾享受文化發展成果。群眾文化,隨著社會時代的飛速發展,由政府主導、社會參與的形成普及文化知識,滿足人民群眾文化需求,保障人民群眾基本文化,在這樣的保障下所創造出的物質財富和精神財富的總和。

3.社會意義

群眾文化建設是我國文化建設的重要組成部分,也是衡量一個地方文化繁榮與發展程度的主要標志 加快群眾文化建設無論是對于滿足群眾的基本文化權益 促進個人全面發展和社區團結,還是對于構建社會主義和諧社會都具有十分重要的意義。我國地大物博,民族眾多,各地區發展不平衡,因此各地群眾文化呈現出不同的特征和風格在社會主義文化大發展大繁榮的時代背景下,加快包括群眾文化建設在內的文化建設必須堅持實事求是、因地制宜的方針。

三、以人為本,推動新常態下群眾文化發展

在黨的十八大會議中,緊緊圍繞經濟建設這個中自,抓住社會主義核心體系,以人為本的核心,推進社會主義和諧文化建設的發展,在習總書記系列重要講話中,明確了對文化建設,特別是群眾文化建設的發展的方向做了新的部署,向和諧和平的先進文化建設齊頭并進,加強基層基礎的文化建設,豐富廣大人民群眾的文化生活,同時更有利于促進經濟的發展,可以更好的更有效的構建新世紀的全面和諧社會。

人才是群眾文化建設的原動力,而群眾文化人才是文化人才隊伍的重要組成部分,它擔負著豐富群眾文化生活、提升群眾生活水平的重要職責。推動精神文明建設,保障社會安定,提高大眾科學素質,是群眾文化建設的宗旨與發展方向。在開展群眾文化活動中,活動是載體,設施是基礎,隊伍是保證。所以,群眾文化建設,應該把人作為基本出發點和落腳點,尤其是“智慧文化”新型人才,比如發展數字博物館、數字圖書館、等智慧應用領域。新常態下要大力培養群眾文化建設的積極分子,充分發揮各群眾文化專長的社區成員的積極性,促進和諧文明社會文化建設的健康發展。

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