清廣東水師提督吳長慶使用的紅木嵌大理石書桌、龍蝠紋太

【摘要】：吳長慶故居現存兩件吳長慶使用過的文物分別是紅木嵌大理石書桌和龍蝠紋太師椅。文章在帶領讀者認識這兩件文物的同時讓人們更多了解清代家具中的重要一支——廣式家具的一些特點，也通過介紹這兩件文物來讓更多人了解吳長慶。

【關鍵詞】：吳長慶；廣式家具；龍蝠紋；巴洛克

吳長慶（1829—1884年），字家善，號筱軒，謚號“武壯”，安徽省廬江縣人，淮軍早期成立的“慶字營”統領。生前歷任河北正定鎮總兵、浙江提督、廣東水師提督。其曾勘定朝鮮“壬午兵變”，故在中國和朝鮮有多處敕建專祠。《清史稿》有傳①。現存于吳長慶故鄉廬江縣的有吳長慶故居、武壯公祠、吳公祠這三處遺跡。筆者所介紹的這兩件文物均來源于吳長慶故居，現存放在廬江縣泥河鎮鎮政府檔案室內。

紅木嵌大理石書桌（以下簡稱“書桌”）的桌面通長126.9厘米，寬55.8厘米，厚5.3厘米。桌面呈紅褐色，近聞具有古木特有的清香味，用手觸摸桌面會感覺非常的光滑。若仔細查看會發現桌面木材的紋理清晰、木質較為縝密、硬度也較大。經安徽省文物鑒定站的專家鑒定，該書桌的木質材料為紅木。書桌桌面上嵌有三塊大理石作為裝飾。專家說；這些大理石均來自云南，俗稱：云石。自左向右觀看：云石一；長42.5厘米，寬30.3厘米，厚1.3厘米呈腰鼓型。在其左上角及中部有不規則的水墨紋，若隱若現，好似平靜的湖面有著山川的倒影一般。整塊石料沒有邊角，上下略大中間細。云石二；圓形，直徑約為44厘米。石面有水墨狀圖案，下半部好似有多座山巒重疊在一起，群山之間云霧裊繞，山巒之上仿佛有一簇烏云飄來。它似乎暗喻著山雨欲來霧滿川之意。該石面的圖案充滿了意境，更透露出制造他的工匠在選取這塊石料時花費的些許心血。云石三；形狀同云石一，長42.5厘米，寬32厘米，厚1.3厘米。上半部亦有水墨圖案，亦好似一座湖面有一山峰倒立之影。三塊云石表面光滑、石質潤白，石頭表面的圖案均為天然形成，絕無半點人工痕跡。整個桌面的設計構思精巧卻又似乎渾然天成，仿佛能讓人們坐到書桌之前便興起潑墨揮毫的欲望。

書桌桌面之下有三個抽屜。抽屜一；長48厘米，寬41.2厘米高12.3厘米。抽屜二；長48.2厘米，寬40.7厘米，高12.2厘米，底部有現代實木修補的痕跡。抽屜三；長48厘米，寬41厘米，高12.5厘米。三個抽屜均為榫卯結構，無拉手。抽屜對外一面陽刻14根條紋作為裝飾。關上抽屜之后抽屜與書桌嚴絲合縫、渾然一體，仿佛沒有抽屜一般。

書桌腿部高71.6厘米呈X型結構，兩腿之間上半部外間距31厘米、內間距26厘米；下半部外間距41厘米、內間距30厘米。腿部外側均有陽刻的條紋作為裝飾。整個書桌陽刻的條紋都十分的粗實，但線條粗實的同時又十分的均勻且一些部位的線條曲線柔和，顯示出雕刻技師刀工的高超、嫻熟。

書桌底部的腳踏有著一定的特色。腳踏由外直徑42.2厘米、內直徑34.7厘米的三個木制圓環和兩個半圓環（中間部分已遺失）組成。兩個半圓聯結四條桌腿使得整個書桌更加穩固。圓環和半圓環由一節節的實木做榫卯聯結起來，環環相扣頗有西洋格調。

龍蝠紋太師椅（以下簡稱“太師椅”）的座面長56.6cm，寬42.6cm，高3.5cm，陰刻一長39cm，寬24.6cm的矩形凹槽，筆者認為其主要作用應該是利于使用者坐的更加舒適其次才是裝飾。太師椅靠背總長54.1cm，高43.5cm，厚3cm，靠背頂部向后微傾，側面刻有卷形花紋。靠背內面陰刻有上中下三段組合。上面陰刻有一個蝙蝠紋飾的矩形邊框長13cm，寬6.8cm，框內蝙蝠長9.1cm，寬4cm，蝙蝠為倒掛型態并張開翅膀寓意“福到了”。蝙蝠的耳朵、眼睛、嘴巴、腹部等刻得型態逼真、惟妙惟肖。

中面同樣陰刻有一個矩形邊框，長20cm，寬13.3cm，內刻有花瓶二只，一只裝有花草，另一只為空瓶，旁邊有兩只竹枝或木棍夾著一朵盛開的鮮花，花瓣層次分明，清晰可辨，正準備安放到空花瓶之中，或寓意為“平平安安”。兩個花瓶之間有個刻有花卉的圓形盒子，盒或代表“和”寓意和和氣氣。花瓶下方刻有象棋二枚，分別為士和相。象棋或寓意祝愿使用它的主人將來有仕途。象棋兩側為圓形方孔錢幣二枚。也是代表著富貴之意。若將象棋上的士和錢幣上的口聯系起來，又像是表達吉相（祥）之意。然而總觀太師椅的下半面雕刻，畫面之上有瓶又有相，不禁讓人聯想起傳統的吉祥題材“平安有象”。“相”又諧“祥”之音，在我國傳統習俗中象（相）代表了吉祥。，“瓶”和“相”在一起組成了“平安有象”，有平有象則代表和平，象征平安、美好和幸福。（下面為素面，沒有雕刻任何紋飾，不做贅述。）

太師椅靠背兩側和扶手均為拐子龍紋型。 “拐子龍紋”，又稱“拐子紋”，起源于草龍紋，實質是龍紋的一種。扶手長36cm，高16.8cm，厚2.7cm。兩側扶手分別各刻有一只簡易龍頭，龍頭長10.8cm，寬6.5cm，厚2.8cm。靠背兩側直接由回紋與卷草紋結合成，光素無雕飾；雖為拐子龍紋型但是很抽象，不見龍頭、龍尾，屬于那種既不像龍紋，又不是回紋與卷草紋的拐子紋。太師椅扶手由比較簡化的龍頭、回紋與卷草紋組合成的龍身組成。線條橫豎分明的回紋與彎曲翻轉的卷草紋巧妙地結合在一起，使拐子龍紋增添了幾分柔和，避免了線條呆板僵硬，又恰當地凸顯了紋飾的硬朗、挺拔。由龍紋變體而來的拐子紋，取龍的“富貴”之意，以及卷草紋的“連綿不斷”之意，因此寓意富貴不到頭、子孫延綿不斷。

太師椅的椅腿寬56.2cm，高42cm，厚度為4.1cm，椅腿正面透雕拐子龍紋花牙。花牙是指明清家具的面框下具有連接兩腿之間的作用的部件。一般情況下有束腰的家具是指在家具下方具有鏈接作用的部件。如果是在其他部位都會改叫做牙條。椅腿左側的花牙保存較為完整，右側已經殘缺。此處的拐子龍紋龍身由回紋與卷草紋結合而成，簡易龍頭藏于回紋龍身之中，轉角成方形，龍尾為卷草紋。

清代家具的產地主要集中在北京、蘇州、廣州三地，進而形成了“京式”“蘇式”“廣式”三種不同的地域風格。通過對這兩件文物的研究我們不難發現它們均有廣式家具的風格和特點。其一；清代廣式家具用料材質高檔、粗大充裕。通長所見的廣式家具，或紫檀、或紅木，皆為同一木質不參雜別種木材，木質裸露不加油漆。紅木書桌和太師椅在用料上完全符合這一特征。其二；清代廣式家具注重鑲嵌藝術的運用。工匠通長將大理石（云石）、玉石、琺瑯、金屬、象牙等直接鑲嵌到家具上。紅木書桌上便嵌有三塊云石。其三；工藝風格為中西合璧。首先看紅木書桌：上半部桌面設計飽含中國元素并嵌有水墨畫般的云石作為裝飾而下半部的桌腿則呈X型，腿部曲線優美，腳踏更是做成了流動的圓形設計。這體現了歐洲巴洛克的藝術風格，以和諧的曲線將家具聯系成流動感的整體。太師椅的中西合璧風格則主要體現在雕刻上，拐子龍紋和花牙還有椅靠背上的花瓶、象棋、錢幣都代表著中國元素而與之相對應的卷草紋則來自西方。

最后，筆者通過對這兩件文物的形制、年代的研究也在實物上側面印證了吳長慶在歷史上擔任過清代的廣東水師提督的職位。

轉引自夏冬波著《淮軍名將吳長慶》第6頁。北京；中國文史出版社，2007.12。

轉引自胡德生《清代廣式家具》來源于《故宮博物院院刊》1986（3）：13-18。

轉引自趙敏《清代廣式家具中的西洋風》來源于《文物天地》。