提升永州城市形象的微電影創(chuàng)意研究

【摘要】：微電影以其微小、快捷的呈現(xiàn)方式，越來越為受眾廣泛接受，本身具有傳播“時(shí)間短”、“速度快”、“投放精準(zhǔn)”等特點(diǎn)，已成為眾多大城市打造品牌的一種重要傳播方式。但是，由于目前永州微電影制作的低門檻，劇本創(chuàng)作缺乏創(chuàng)意，使得微電影出現(xiàn)同質(zhì)化嚴(yán)重、粗制濫造，很難準(zhǔn)確和精細(xì)地表達(dá)永州本土的城市文化底蘊(yùn)和形象。本文從構(gòu)建健康活力永州為宗旨，挖掘內(nèi)容創(chuàng)意的角度，設(shè)計(jì)提升永州城市形象的微電影，希望為永州微電影構(gòu)思提供新的視角。

【關(guān)鍵詞】：永州；城市形象；微電影；創(chuàng)意設(shè)計(jì)

通常情況下，影響城市形象的因素有很多，如建筑、道路、交通、旅游景點(diǎn)等客觀事物，市民行為、政治氛圍、文化氛圍、風(fēng)土人情等特色內(nèi)容，還有方言、特色服裝與小吃等，也是城市形象不能忽視的構(gòu)成元素。而利用影視作品推廣城市形象的案例很多。如《非誠勿擾1》中美麗的北海道、《非誠勿擾2》中三亞的蔥翠美景和熱情patty。2013年底湖南臺(tái)紅遍全國的《爸爸去哪兒》共12期節(jié)目，節(jié)目組和參演嘉賓從北京靈水村出發(fā)，走過了寧夏沙坡頭、云南普者黑、山東雞鳴島、湖南福壽山和黑龍江雪鄉(xiāng)，在為湖南臺(tái)創(chuàng)造了巨大的話題和收益的同時(shí)，也打響了這幾個(gè)小地方。

微電影作為新媒體的代表，在現(xiàn)階段的城市形象傳播中發(fā)揮著日益重要的作用。微電影不僅有新媒體高接觸率的優(yōu)勢，還有影視作品“潛移默化”的傳播效果。所以微電影這種新興傳播形式，誕生伊始就受到網(wǎng)民的關(guān)注，因其傳播快速、高關(guān)注度等強(qiáng)大的傳播優(yōu)勢得到了商家、品牌乃至行業(yè)、機(jī)關(guān)、政府的青睞。憑借著這些優(yōu)勢，微電影傳播目前已經(jīng)成為城市形象推廣的新寵兒。

1 微電影創(chuàng)意設(shè)計(jì)

微電影形式的表達(dá)有很多種。比如現(xiàn)在流行的延時(shí)攝影，利用攝像機(jī)的物理特性，將時(shí)間的流逝更好的留在畫面中。《韻動(dòng)中國》這個(gè)片子中就采用延時(shí)攝影的拍攝方法，在延時(shí)的基礎(chǔ)上結(jié)合手繪，使畫面更富有層次感，自然的變幻更加靈動(dòng)，展示具有中國魅力的風(fēng)景。定格也是目前一種較為流行的表達(dá)形式，現(xiàn)在愈來愈多的影片都采用這個(gè)形式，如《這一天就像任何一天》、《筑愛者》等。由于數(shù)字媒體的發(fā)展，特效結(jié)合實(shí)拍的方式也獨(dú)樹一幟，這樣不但可以減輕制片費(fèi)用也可以節(jié)省人力。如電影《吳非的打工旅行》就是典型的這種方式，沒有太大的投入?yún)s可以換回大場面的視覺沖擊力。在廣告、音樂短片中，分屏已經(jīng)成為了一個(gè)主流的表現(xiàn)手法，分成兩屏甚至多屏可以增強(qiáng)視覺的沖擊力和張力。如《你的最后10年會(huì)是怎樣》，就是用分屏的方式，雙屏畫面形成鮮明的對(duì)比，能夠傳遞更多的畫面信息。所以說，微電影的創(chuàng)意表達(dá)方式是多種多樣的。

2關(guān)于永州城市形象的微電影現(xiàn)狀

通過查閱永州相關(guān)的城市微電影，我們不難發(fā)現(xiàn)，反映永州城市形象的微電影數(shù)量不多。其中，蘋果傳媒拍攝的微電影《帶你去看杜鵑花》，向我們展現(xiàn)了唯美奇幻的永州國家森林公園。零陵農(nóng)村信用合作聯(lián)社組織拍攝的微電影《老零陵》在宣傳永州古城零陵中做出了很大貢獻(xiàn)。該片通過講述兩段發(fā)生在零陵大地上的唯美愛情故事來展現(xiàn)零陵的古城形象。影片中，男女主角在一座古城里相遇相愛，零陵古城中的廊檐勾角 、一磚一瓦無不訴說著積淀千年的舊城淵源，讓觀眾在享受電影藝術(shù)性的同時(shí)，不知不覺了解了永州的文化和歷史古城。除此之外，永州其他相關(guān)部門也積極地投入微電影的拍攝，既具有教育性，又展現(xiàn)了永州政府的形象，反映了永州的城市形象。

微電影《新的較量》圍繞永州審計(jì)人員嚴(yán)守審計(jì)八不準(zhǔn)紀(jì)律，反映了永州審計(jì)人員忠誠、擔(dān)當(dāng)、無私、奉獻(xiàn)、廉潔的新形象，展現(xiàn)了永州人的風(fēng)貌。

3提升永州城市形象的微電影創(chuàng)意設(shè)計(jì)

結(jié)合永州城市的自然條件和實(shí)際情況，永州城市形象微電影“創(chuàng)意”的表達(dá)角度，要從以下方面來突破：

（一）“以情動(dòng)人”。

看當(dāng)前的城市微電影，以濃情見長者并不少見，但真正能做到抒發(fā)自然卻不矯情的還比較有限。永州市是湖南省省級(jí)歷史文化名城之一，永州古稱零陵，得名于舜帝葬九疑山，《史記·五帝本紀(jì)》中記載“舜南巡，崩于蒼梧之野，葬于江南九疑，是為零陵”，又因?yàn)t水、湘江在此交匯，故雅稱瀟湘。漢武帝元鼎六年（公元前111年）置零陵郡，至今己有2100年。隋文帝時(shí)廢零陵郡改設(shè)永州總管府，零陵、永州從此一地二名。

因而微電影的創(chuàng)意要突出這個(gè)歷史典故的表達(dá)，為永州城市的形象帶來一種歷史情感穿梭的積淀感。

（二）注重文化的表達(dá)。

永州歷史文化底蘊(yùn)深厚，資源也豐富。“舜文化”，舜為“五帝”之一，是中國道德文化的始祖。零陵“柳文化”，唐代著名改革家、思想家、文學(xué)家柳宗元被流放永州十年，他的重要學(xué)術(shù)思想在這里形成，不少佳作名篇，如《永州八記》、《捕蛇者說》等在這里寫就。祁陽“碑文化”，“語溪概勝，雄冠三湘”，多少詩人、書家于此揮毫作詩，銘石勒刻，形成了詩海碑林，構(gòu)成了燦爛的藝術(shù)宮殿。雙牌“佛文化”，陽明山山頂有宋朝所建的萬壽寺（又稱陽明寺），明朝嘉靖年間秀峰禪師居此，涅磐后留下肉身號(hào)為“七祖”，供人禮拜，如今還香火不斷。道縣“理學(xué)文化”，周敦頤是宋明理學(xué)的開山鼻祖，《太極圖說》和《易通》塑造了兩宋理學(xué)的雛型，為宋明理學(xué)的建立提供了核心骨架。

此外，江華“瑤文化”，瑤族同胞獨(dú)特的生活習(xí)俗，獨(dú)特的音樂歌舞；瑤族同胞的盤王節(jié)、阿妹節(jié)、敬鳥節(jié)更具迷人魅力。江永“女書文化”，這種傳女不傳男，女識(shí)男不識(shí)的“女書”，是中國文化歷史上的一朵奇葩，是世界文化歷史上獨(dú)一無二的奇特文字，它受到中外學(xué)者和社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。這些古文化可以堪稱為永州的歷史瑰寶，因而，永州城市形象微電影的內(nèi)容表達(dá)要展現(xiàn)永州文化品位。

（三）地方民俗和特產(chǎn)的展現(xiàn)。

微電影更要挖掘永州的民俗和特產(chǎn)，展現(xiàn)具有本地氣息濃郁的瑤歌、對(duì)山歌、刀舞、傘舞、龍舞、獅舞和祁劇小調(diào)；享譽(yù)中外的東安武術(shù)；獨(dú)樹一幟的蛋雕竹貼。此外，永州土特產(chǎn)品眾多，對(duì)外也有較高知名度，如江永三香（香米、香芋、香袖）、九疑斑竹、永州薄荷、道州紅瓜子、藍(lán)山金桔、江華苦茶等享譽(yù)全國。

在這個(gè)信息高度共享、迅速傳播的現(xiàn)代化新媒體時(shí)代，城市形象不再是官方的“單方面發(fā)言”，而是政府與市民共同描繪的立體形象。城市微電影對(duì)城市形象的傳播起到了較大的作用。打造富有創(chuàng)意的永州城市形象微電影，就要在影片內(nèi)容的敘述上，更加關(guān)注對(duì)永州環(huán)境、歷史、人文等城市敘事的表達(dá)。更好地利用微電影，宣傳城市文化，展現(xiàn)永州魅力。

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