【摘要】:縱觀世界,氣候變暖,冰川融化,資源驟減,生態(tài)失衡,生存發(fā)展和全球環(huán)境等諸多問題所帶來的負(fù)面效應(yīng)已成為我們重新審度和斟酌當(dāng)下城市發(fā)展的原因。漂浮·諾亞方舟城市綜合體是面對(duì)當(dāng)下城市所帶來的負(fù)面效應(yīng),然后構(gòu)化的未來城市——明日之城。
通過以理念為主對(duì)漂浮·諾亞方舟城市綜合體的室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析說明,在整體性、審美性、空間色彩、采光照明和室內(nèi)綠化中闡述了室內(nèi)設(shè)計(jì)與環(huán)境心理間的關(guān)系。并從低碳觀念的角度,闡述了未來城市綜合體室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和展望。
【關(guān)鍵詞】:漂浮諾亞方舟城市綜合體;整體性;審美性;空間色彩;采光照明;環(huán)境心理
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義
所謂室內(nèi)空間,通俗說來,它是由建筑外立面所圍合的內(nèi)部空間,即建筑的內(nèi)部空間,而建筑的室內(nèi)是由空間組成,不只是客觀的指建筑,綜合理解即是建筑室內(nèi)的本質(zhì)是空的,我們所需要規(guī)劃設(shè)計(jì)的就是建筑的內(nèi)部空間。
設(shè)計(jì)是指將一種設(shè)計(jì)規(guī)劃、設(shè)計(jì)思維、思維計(jì)劃、問題的解決辦法由視覺的方法通過視覺的方式傳達(dá)出來的活動(dòng)過程。
室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計(jì)是根據(jù)活動(dòng)其中的居住者的喜好,和建筑的使用功能運(yùn)用設(shè)計(jì)審美原理,設(shè)計(jì)出環(huán)境優(yōu)美舒適、滿足居住者的精神生活和物質(zhì)需要的室內(nèi)環(huán)境。
二、漂浮·諾亞方舟城市綜合體室內(nèi)設(shè)計(jì)的理念概述
“一張不包含烏托邦的世界地圖根本就不值的一看,因?yàn)樗雎粤碎L久以來人文精神所登陸的那個(gè)國度。”奧斯卡·王爾德說。
“烏托邦”,本身就是理想主義和子虛烏有的混合體。
漂浮在海上的城市綜合體并不是針對(duì)于鐘情在海上以出租房的形式用于享受海上美好生活的人,而是為災(zāi)后的人們所設(shè)計(jì)的一個(gè)居住場所,一個(gè)美好的生活環(huán)境。以在海上漂浮作為平臺(tái),滿足人們的生活所需,居住在海洋上如在陸地居住一般。人們在海上生活所需要的能量由太陽能和潮汐能提供,而水的循環(huán)和脫鹽,自然通風(fēng)以及高科技設(shè)備系統(tǒng)都是由電腦所控制的,漂浮·諾亞方舟城市綜合體的建筑結(jié)構(gòu)是可持續(xù)的,使用了各種高科技的技術(shù),遵循被動(dòng)原則的使用太陽能,而綠化被用來控制室內(nèi)環(huán)境的氣候,植被則是為居住者提供食物。漂浮·諾亞方舟城市綜合體建筑功能分類有活動(dòng)中心場地、會(huì)議中心、展覽中心、配套商業(yè)及文化設(shè)施、酒店、醫(yī)院等。
三、以漂浮·諾亞方舟城市綜合體為例的室內(nèi)設(shè)計(jì)策略
(一)室內(nèi)設(shè)計(jì)的整體性與審美性
室內(nèi)設(shè)計(jì)在視覺效果上追求完美,是居住者們對(duì)生活環(huán)境的美好和對(duì)詩情畫意生活的美好憧憬。在室內(nèi)設(shè)計(jì)上要靈活巧妙的運(yùn)用各種材料和不同的性能、在結(jié)構(gòu)造型和使用功能上找到適合形式創(chuàng)作的源泉。
室內(nèi)空間的實(shí)用性與審美性的區(qū)別在于審美性更具美觀,是實(shí)用性的超越和延伸,審美性在使用上不僅要求實(shí)用、功能完備,更滿足人們在視覺上面的追求,用抽象的意境、美感、色彩、氛圍來滿足人們的審美體驗(yàn)。
亞里士多德說過:“整體大于它的各部分的總和。”同時(shí)近代“完形論”美學(xué)家們也從視知覺的角度揭示出了“一個(gè)整體的形象,由每個(gè)因素或者部分組成,但是這絕不等同于構(gòu)成它所有部分之和,反而是映射出一種新的形象”,并且指出,人的視覺和知覺有“完形”的特點(diǎn),首先會(huì)傾向于去把握物象的整個(gè)感受。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)注重整體的和諧之美。
(二)室內(nèi)空間設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境心理的影響
空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式,而由建筑外立面所圍合的人活動(dòng)其中的室內(nèi)空間則是一種情感化的空間。著名建筑師貝聿銘先生就曾對(duì)他的作品——具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館——有很好的述說,他說:“三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受。建筑結(jié)構(gòu)和室內(nèi)空間布局不僅影響生活和工作在其中的人,也影響外來訪問的人。不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)引起不同的交往和友誼模式。”建筑室內(nèi)空間的形狀由其建筑的整體和設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)所決定,室內(nèi)空間形態(tài)的不同,會(huì)導(dǎo)致居住者們有著不同的心理感受。
室內(nèi)環(huán)境用心理學(xué)的理念進(jìn)行設(shè)計(jì),是本著人道主義,在人和環(huán)境之間首先考慮的是人即“以人為本”。在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,以人的心理特征為出發(fā)點(diǎn)設(shè)計(jì)室內(nèi)空間,不僅能滿足室內(nèi)空間本身所具有的功能,更能賦予空間情感。 室內(nèi)設(shè)計(jì)和環(huán)境心理學(xué)有著不可分割的密切關(guān)系,要想將室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的美輪美奐,一定要將環(huán)境心理學(xué)融合到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,這樣才能使室內(nèi)空間更加的適合活動(dòng)其中的人們居住。
(三)室內(nèi)空間色彩與采光照明設(shè)計(jì)
色彩在設(shè)計(jì)中占有很重要的位置,換而言之,色彩在設(shè)計(jì)的過程中具有決定性的因素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以采用色彩創(chuàng)造出更佳適合居住者視覺感受的空間環(huán)境,借此來表達(dá)設(shè)計(jì)的目的。人們對(duì)色彩的追求不僅僅是表現(xiàn)在自然方面,也是表現(xiàn)在心理和視覺上。
世界著名建筑大師科布基葉說過:“建筑物需要透過光的照射,才會(huì)產(chǎn)生生命。”這句話用到室內(nèi)采光照明的設(shè)計(jì)中同樣的合適,因此室內(nèi)采光照明設(shè)計(jì)不僅要重視采光照明的理論數(shù)據(jù),同時(shí)還要從空間的環(huán)境氛圍、藝術(shù)的效果方面和人們的心理感應(yīng)方面進(jìn)行考慮。
室內(nèi)空間環(huán)境的氛圍營造,大都來自采光照明,光是在室內(nèi)設(shè)計(jì)的使用中最好的一種材料。而作為一個(gè)設(shè)計(jì)手段的照明,則能夠表達(dá)出一個(gè)設(shè)計(jì)的理念,為人們創(chuàng)造出一個(gè)擁有個(gè)人意境的環(huán)境氣氛。照明的可調(diào)性能夠塑造和活躍空間的氣氛,同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)指定的照明目標(biāo)。
漂浮·諾亞方舟城市綜合體的室內(nèi)采光照明設(shè)計(jì)在采光照明上采用了審美性和整體性,并運(yùn)用了色彩的組和,讓采光照明在室內(nèi)環(huán)境中更加的融合,而采光照明也給室內(nèi)環(huán)境營造出一種適合災(zāi)后人們居住的環(huán)境氣氛。如室內(nèi)采用了白熾燈,顯的溫暖,更易使災(zāi)后人們的心情恢復(fù)。
四、低碳觀念在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
低碳設(shè)計(jì)是在設(shè)計(jì)的過程中,最少的利用資源,做到最少的能源浪費(fèi)。低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,不僅使室內(nèi)裝飾材料具有綠色化,更具有自然化。低碳減排在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用和推廣,使得室內(nèi)設(shè)計(jì)往另一個(gè)不同的方向發(fā)展。并且,室內(nèi)裝飾材料的低碳化使用,結(jié)合現(xiàn)代高科技技術(shù),為人們創(chuàng)造出了一個(gè)更加愜意、舒適、更加人性化的居住環(huán)境。
漂浮·諾亞方舟城市綜合體充分的利用了自然光線,通風(fēng)設(shè)置等來減少對(duì)能源的使用,也降低了對(duì)能源的依賴,采用新興的可再生能源,如:太陽能、潮汐能等,把低碳運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,遵循了低碳的生活理念。
總結(jié):
室內(nèi)空間使用的主體是人,因此室內(nèi)設(shè)計(jì)要以人的心理需要,生理等為出發(fā)點(diǎn),堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,不應(yīng)只注重形式的美感,更應(yīng)該結(jié)合人的舒適感,打破傳統(tǒng)的為設(shè)計(jì)而設(shè)計(jì),不僅是滿足審美性的美觀,更是營造一個(gè)健康、舒適、人性化的室內(nèi)環(huán)境。
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