淺談傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用

【摘要】：從新石器時(shí)代開始，由簡(jiǎn)單的幾何紋裝飾而成的物品逐漸浮出水面，隨著時(shí)間的演變、文化的傳承傳統(tǒng)，簡(jiǎn)單的幾何圖案已發(fā)展成具有時(shí)代氣息的裝飾圖案。而作為中國幾千年文化演變發(fā)展的陶瓷則充分運(yùn)用這些傳統(tǒng)的圖案，不僅傳播了中國上下幾千年的民族文化，而且還使其成為現(xiàn)代文化的引導(dǎo)者。

【關(guān)鍵詞】：傳統(tǒng)圖案；現(xiàn)代陶瓷裝飾；裝飾特點(diǎn)及應(yīng)用；寓意

中國作為四大文明古國的之一，陶瓷文化已成為中華文明史的一個(gè)重要的組成部分，它不僅展現(xiàn)了勞動(dòng)人民形形色色的生活，還記錄著中華民族文化的傳承與發(fā)展。而傳統(tǒng)圖案就是陶瓷文化展現(xiàn)的靈魂之一，其具有獨(dú)特寓意且不約而成的紋理與紋飾成為中華文化的瑰寶。本文將從傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程，裝飾特點(diǎn)和應(yīng)用等方面淺談傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用。

1傳統(tǒng)圖案的發(fā)展歷程

傳統(tǒng)圖案是簡(jiǎn)單的幾何圖形組合而成的，伴隨著文化長(zhǎng)河逐漸演變發(fā)展成為具有獨(dú)特民族特色的圖案。中國的傳統(tǒng)圖案已有6000多年的歷史可分為原始社會(huì)圖案、古典圖案、民間和民俗國案、少數(shù)民族圖案，而每種圖案都有其獨(dú)特的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法，它不僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，也是古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、道德、倫理的反映。例如，秦漢時(shí)期以耕耘、狩獵、宴饗、比射等圖案為主，形象生動(dòng)，但是“長(zhǎng)樂明光”等吉祥文字的應(yīng)用就體現(xiàn)了秦漢時(shí)期對(duì)勞動(dòng)人民的思想統(tǒng)治，是加強(qiáng)皇權(quán)的重要的文化體現(xiàn)之一[1]。而在明清時(shí)期，在傳統(tǒng)的裝飾上造型已趨于程式化，但是思想內(nèi)容方面融合了更多的元素，通過各種手法體現(xiàn)吉祥的寓意。

2傳統(tǒng)圖案在陶瓷中的裝飾特點(diǎn)

2.1傳統(tǒng)圖案的裝飾手法

傳統(tǒng)的裝飾圖案從新時(shí)期時(shí)代到現(xiàn)代的圖案裝飾已經(jīng)具有各式各樣的裝飾手法。通過運(yùn)用刻、劃、印花等手法來裝飾，而在不同的歷史朝代中其裝飾的也有所不同，對(duì)圖案的裝飾手法也受著文化的滲透，體現(xiàn)不同文化環(huán)境下的圖案裝飾手法。

2.2傳統(tǒng)圖案的寓意

傳統(tǒng)圖案在原始社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)成為具有宗教特色的裝飾品，伴隨著社會(huì)的發(fā)展有越來越多的圖案被賦予不同的含義。原始社會(huì)的人面魚紋和雙體魚紋就是生活富裕，種族繁衍的代表；商周時(shí)期的獸面紋則是奴隸主階級(jí)的權(quán)威的象征；戰(zhàn)國時(shí)期幾何形與動(dòng)物相結(jié)合則是反映封建地主階級(jí)政治的萌芽；在隋唐時(shí)期繁花茂葉的卷草、纓珞珠寶等則是太平盛世現(xiàn)象的體現(xiàn)；在宋元時(shí)期則以細(xì)膩重金的裝飾體現(xiàn)社會(huì)的奢靡享受之風(fēng)；在明清時(shí)期則以比擬、諧音等手法體現(xiàn)對(duì)吉祥之意的追求[2]。

由此可見，傳統(tǒng)圖案的寓意與社會(huì)發(fā)展中的政治、思想、文化、經(jīng)濟(jì)等方面息息相關(guān)，所以傳統(tǒng)圖案是當(dāng)之無愧的民族文化瑰寶 。

3傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中沿用不衰的原因

傳統(tǒng)圖案在陶瓷藝術(shù)中擔(dān)任著繼承與傳播的歷史重任，其具有和諧之美、鮮明的民族性和蘊(yùn)涵著豐富的文化底蘊(yùn)，所以具有良好的市場(chǎng)需求，經(jīng)久不衰。

3.1傳統(tǒng)圖案具有和諧之美

傳統(tǒng)圖案是在人類歷史長(zhǎng)河中逐漸形成的一種記錄人們生活的氣息和反映社會(huì)現(xiàn)狀的一種符號(hào)。它融合了勞動(dòng)人民的純樸與熱情，將人與情相結(jié)合形成和諧之美，成為嘈雜世界里的一份難能可貴的佳話。

3.2傳統(tǒng)圖案鮮明的民族性

通過幾千年來中華文化發(fā)展，傳統(tǒng)圖案已經(jīng)由簡(jiǎn)單的幾何體圖案變成集歷史文化、社會(huì)發(fā)展的新元素，它不僅是中國歷史的傳統(tǒng)文化還是中國歷史的靈魂，在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的華夏文化中不斷地演變使瓷器文化具有意蘊(yùn)流暢的文化氣息，成為當(dāng)今世界的珍貴裝飾品，立足于世界之林。

3.3傳統(tǒng)圖案蘊(yùn)涵著豐富的文化底蘊(yùn)

在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中傳統(tǒng)圖案結(jié)合不同時(shí)期不同的文化影響，使其具有深刻的文化含義。通過運(yùn)用相應(yīng)的裝飾手法結(jié)合事物代表的寓意將陶瓷文化展現(xiàn)的淋漓盡致，并且還吸取相關(guān)世界文化進(jìn)行補(bǔ)充，使之擁有國際元素，造成的形式應(yīng)該既有國際元素的意味，造成中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代國際流行元素相結(jié)合的形式，才更能襯托出中國元素的設(shè)計(jì)意味。

3.4滿足消費(fèi)者日益上升的審美需求

隨著中國傳統(tǒng)文化的在世界的傳播與發(fā)展，國外對(duì)中國文化的追捧與日俱增，越來越多的外國人愛上中國的傳統(tǒng)文化，而絲綢、茶葉等成為文化傳播的介質(zhì)，而具有裝飾性的陶瓷更加受國外領(lǐng)導(dǎo)人等的喜愛，甚至作為友好禮儀的一部分被帶入外國。由此可見，傳統(tǒng)圖案陶瓷市場(chǎng)前景較好，有很好的發(fā)展空間。

4傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的發(fā)展現(xiàn)狀

4.1民族風(fēng)格在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的體現(xiàn)

現(xiàn)代陶瓷裝飾是古代文化發(fā)展演化的重要體現(xiàn)，它融合了勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，混入了世界優(yōu)秀文化的精髓，使之具有中西方文化的元素，是世界文化的縮影，使歷史悠久的民族文化得以傳播交流。

4.2傳統(tǒng)圖案的靈活性和創(chuàng)新性在現(xiàn)代陶瓷裝飾應(yīng)用中的體現(xiàn)

隨著世界多元化的發(fā)展，各式各樣的陶瓷作品出現(xiàn)在市場(chǎng)上，為了更加吸引顧客的眼球，設(shè)計(jì)師們不斷的在傳統(tǒng)的裝飾中加入新鮮的元素，使之具有個(gè)性色彩和靈動(dòng)性。只有大膽的創(chuàng)新才能夠在國際市場(chǎng)中站有一席之地，這樣才能突出傳統(tǒng)裝飾對(duì)現(xiàn)代陶瓷的重要影響。

4.3賦予傳統(tǒng)圖案新的時(shí)代感

陶瓷裝飾圖案具有各式各樣的風(fēng)格特點(diǎn)：有簡(jiǎn)約的，有粗獷的，有華麗的，有細(xì)膩的，有古羅馬風(fēng)格的，有后現(xiàn)代風(fēng)格的等等，而這些風(fēng)姿靚麗的圖案裝飾是人們勞動(dòng)智慧成果的體現(xiàn)，也是對(duì)文化的傳承與發(fā)展，它不僅考慮了傳統(tǒng)的中國文化還與時(shí)代接軌，融合世界優(yōu)秀的文化元素。它有利于體現(xiàn)民族文化的特點(diǎn)也不失現(xiàn)代氣息。

5傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用

傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中不僅是民族文化的象征，也是世界文明的體現(xiàn)，因?yàn)樵诋?dāng)代藝術(shù)社會(huì)的范疇中，“民族的，就是世界的”；陶瓷中的各種圖案在現(xiàn)代裝飾中不僅是物質(zhì)產(chǎn)品，還是收藏者心中的精神產(chǎn)品；傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中不僅是藝術(shù)載體，還是藝術(shù)收藏者心中的文化載體。

在當(dāng)今快速發(fā)展的信息化社會(huì)中陶瓷裝飾已經(jīng)具有形式多樣的裝飾，利用刻、化、印花等手法形象生動(dòng)的展現(xiàn)出創(chuàng)作者對(duì)生活的渴望，對(duì)社會(huì)的描繪，對(duì)未來的向往。設(shè)計(jì)師在思想、內(nèi)容、表現(xiàn)形式等方面煞費(fèi)苦心，為了吸引廣大消費(fèi)者他們吸取西方文化補(bǔ)充簡(jiǎn)單的幾何裝飾陶瓷的手法，將世界文化融入到一個(gè)小小的陶瓷中，它不僅是文化的傳播者，也能夠提高我國的文化知識(shí)水平，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展堅(jiān)定基礎(chǔ)。

伴隨著人們對(duì)陶瓷裝飾文化的了解日益增多，更加注重瓷器裝飾中圖案的含義。例如，松竹梅象征著廉潔清高，牡丹象征富貴，喜鵲象征著幸福美滿等等，不僅因?yàn)樵⒁饷篮茫驗(yàn)槭侵袊?jīng)久不衰的傳統(tǒng)民族文化的代表。

6結(jié)語

通過對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程的分析和探討，能夠了解傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用現(xiàn)狀。可以說，在現(xiàn)代陶瓷的制作手法中，傳統(tǒng)的陶瓷紋飾依然能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要，其在現(xiàn)代陶瓷的應(yīng)用中更彰顯了一種韻味。從另一方面來說，現(xiàn)代陶瓷的紋飾是由中國傳統(tǒng)陶瓷的紋飾演化而來。裝飾特點(diǎn)和應(yīng)用等方面淺談傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用從分體現(xiàn)出傳統(tǒng)的幾何陶瓷裝飾是傳播文化的物資載體，同樣是中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的體現(xiàn)，并且也能夠融合中外文化，使陶瓷能夠作為使者立足于世界之林。所以，傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾將成為東方的“維納斯”。

參考文獻(xiàn)：

[1] 余鎮(zhèn)華.吉祥圖案在陶瓷裝飾中的運(yùn)用[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2007年03期.

[2] 袁志勇，袁志華.傳統(tǒng)圖案在現(xiàn)代陶瓷裝飾中的應(yīng)用[J].景德鎮(zhèn)陶瓷，2010年02期.