淺析釋法天《征南賦》

【摘要】：釋法天的《征南賦》以漢大賦的體制，再現了明代對云南的統一戰爭，高度贊揚了明朝的統治。

【關鍵詞】：釋法天；《征南賦》

釋法天，號無極，太和（今云南大理）人，大理感通寺僧。洪武十六年（公元1383年）曾入京覲見明太祖朱元璋，“獻白馬一、茶花一、詩二章。……天顏喜，書二詩賜之。已而，又命諸詞臣各賦詩以送。上複製詩十八首，道其往還跋涉江山之況，且賜號無極。敕受大理府僧綱司都綱，世世無替。……無極歸刻禦詩於石上，集其所自為詩賦以及當時君臣諸贈言，裒而成編，名曰《朝天集》。”釋法天生活于元末明初，是一位著名的詩僧，也是云南明代的第一位賦家。他雖為僧人，但衷心擁護明王朝對云南的統治，順應了歷史潮流，親往南京朝謹明太祖朱元璋，深得統治者的青睞。其《征南賦》、《法華經賦》都體現了鮮明的時代特色和他的政治理想以及作為高僧的賦學修養。所作皆文體賦，既有長篇大賦，如《征南賦》；又有詠物小賦，如《貝生賦》。

《征南賦》主要寫出了漢代以來朝廷對云南實施的政策，以高調的筆觸頌揚了明朝對云南的統一戰爭，一來贊揚了統治者的高明，太平盛世的和諧。二來也表現了作者對和平的向往，渴望國家統一，民族繁榮。

一、見證式的文學篇章，再現了漢代到明代對云南所采取的政治措施以及明代云南的統一。

賦文開篇起興，頌揚明朝統治“大明御宇，日月重光。”，接著展現明朝統治地域之廣闊，皇威浩蕩：“凡載在版圖兮，莫不式化於皇極；雖越在邊鄙兮，無不受制於明堂。”，而對于明初短暫的不統一時期作者則是這樣理解的：“奈何天綱恢恢兮，尚有背陽之鳥；堯仁蕩蕩兮，猶聞吠聲之狺。”。認為短暫的背離與統治者無關。

云南雖處西南邊陲，但是依然有很重要的戰略意義，自古以來各朝各代對云南采取的統治也各不相同，釋法天將漢、唐、宋、元對云南的統治做了簡要的概述：

維滇國之窮遠兮，蔓延南荒之裔；兼六詔之險阻兮，磐據西洱之濱。漢代封以郡縣兮，略示覊縻；宋懲其前獘兮，畫以玉斧；竟置之化外兮，遂僭稱君。元建藩邸於滇海兮，梁王居於中慶；旋改益州為大理兮，段氏總其三軍。跡其僭竊兮，其來既久。觀其桀驁兮，相習以薰。

賦文寫道“漢代封以郡縣兮，略示覊縻”，根據《云南通志·萬歷》記載漢代，漢武帝時設益州郡，東漢在保山設永昌郡。“唐室遭其寇擾兮，終至紛紜。”唐代，707年唐朝擊敗南侵洱海的吐蕃擴張勢力，大力扶持南詔，于738年統一了洱海地區，建立了南詔國；897年，南詔權臣鄭買嗣滅南詔，建立“大長和”；927年，東川節度使楊干貞滅“大長和”，建“大義寧”；937年，白族先民、通海節度使段思平聯絡滇東三十七部滅“大義寧”，建立了“大理國”政權。“宋懲其前獘兮，畫以玉斧；竟置之化外兮，遂僭稱君。”宋代，大理政權在云南的統治基本上與宋朝相始終。“元建藩邸於滇海兮，梁王居於中慶；旋改益州為大理兮，段氏總其三軍。”元代，1253年，忽必烈率大軍乘革囊渡金沙，滅大理，1260年設“大理國總管”；1274·年忽必烈選派富有才干的賽典赤·贍思丁任“云南行中書省平章政事”（相當于省長），云南正式成為省級行政區劃。

漢代至元朝云南都沒有實現真正的統一，一直處在動蕩不堪和地方割據的狀態之下。直至明朝的建立這種局面才有了徹底的改善。

明朝建立之初，無暇顧及滇南，云南還在梁王把匝刺瓦爾密和大理總管段寶的控制之中。明王朝最初試圖以招降的方式和平統一云南，但梁王負隅頑抗，殺死明使者。洪武十四年（公元1381）朱元璋派大將傅友德、沐英率軍隊攻打云南，于白石江（今曲靖）打敗梁軍，梁王舉家逃到晉寧忽納砦，焚燒龍衣，驅趕他妻兒投滇池溺死，梁王與其丞相驢兒等人夜入草舍，自縊而死。但滇西段寶仍擁兵自立，試圖如南詔、大理二國或元代之大理總管，繼續保持對大理地區的統治。第二年，明軍攻陷大理，滅段氏。其后，為了削弱梁王和段氏在云南的勢力，將他們遷往北方。《征南賦》對這一段歷史進行了描述，雖然不乏夸飾，但基本是據實書寫，可謂“史詩”般的表現：

爾乃寬其後誅，俟以革面；竟執迷而不悟，稔怙終而難變。虓虓兮，恃負嵎之虎；蚩蚩兮，類處堂之燕。自謂若漢若唐，或可以僥倖而常免；僉曰如元如宋，庶幾乎茍且而自善。豈知夫天道之循環兮，物極而必返；皇威之遼渺兮，治盛而斯徧。維時皇帝赫然兮振大怒，宰執竦然兮進嘉謀。謂彈丸未服兮非極治，念一夫不獲兮乃湥憂。自非大創兮，難以靖乎反側；用是薄伐兮，庶可鎮定乎荒陬。於是簡將帥，選徒旅，方叔、召虎兮，皆命世之英；兕虎熊羆兮，悉萬夫之禦。定廟算兮，宸衷密勿；豫折働兮，堂皇樽俎；勤推轂兮，以遣元戎；畀簡書兮，以勵卒侶。於時桓桓潁川，制命中權；神謀鬼謀，動天潛淵。矯矯西平，虎臣之表；有嚴有翼，剪秦頗趙。統彼六師兮，如山如河；駕彼四牡兮，載驟載驕。前矛後勁兮，皆投石而超距；左旋而右抽兮，悉蔽野而連阿。指滇南而進發兮，騰煙減竈；向梁益而致討兮，指日揮戈。爾乃王師壓境兮，天兵出寒塞；梁酋逆戰兮，螳臂當馬。一皷而敗衂兮，鼠竄狼奔；再戰而殄滅兮，崩土解瓦。

金碧既定，爨僰皆降。分兵指顧，隨地壺漿。蠢茲段氏，猶懷負固；穴藏蟲螘，墟憑狐兔；兩關峙為天塹，一水擁為門戶。豈知天怒難幹兮，在德而不在險；王師無敵兮，有征而必有殄。既正兵而阻於前兮，駟鐵轔轔；復奇兵而躡其後兮，火羊燹燹。豺虎之瞻已寒兮，片甲難撐；金湯之固全失兮，隻輪不返。斯時也，縛渠首於轅門兮，尺組功高；誅羣兇於涿野兮，三軍氣豪。出斯民於水火兮，登之袵席；遷二櫱於雁代兮，絕其根苗。

二、模仿漢賦，以頌揚為主，高度贊揚明朝統治者的政策、措施。

漢代散體大賦在其思想傾向上以頌揚為主，頌揚是其宗旨和基本精神，明代云南賦中的《征南賦》《法華經賦》《滇南賦》等也表現出了這一思想傾向。其中最為典型的就是釋法天的《征南賦》。

全文高調頌揚皇帝的豐功偉績，帶兵所到之處所向披靡，德于天齊：“定廟算兮，宸衷密勿；豫折働兮，堂皇樽俎；勤推轂兮，以遣元戎；畀簡書兮，以勵卒侶。於時桓桓潁川，制命中權；神謀鬼謀，動天潛淵。矯矯西平，虎臣之表；有嚴有翼，剪秦頗趙。統彼六師兮，如山如河；駕彼四牡兮，載驟載驕。前矛後勁兮，皆投石而超距；左旋而右抽兮，悉蔽野而連阿。指滇南而進發兮，騰煙減竈；向梁益而致討兮，指日揮戈。爾乃王師壓境兮，天兵出寒塞；梁酋逆戰兮，螳臂當馬。一皷而敗衂兮，鼠竄狼奔；再戰而殄滅兮，崩土解瓦。”將明朝軍隊稱為天兵天將，梁王軍隊完全不堪一擊，夸張中卻帶來了威武之氣，英雄之歌。

出兵一路告捷，傅友德等人以軍事力量結束了云南長達數百年之久的大理割據政權，但中央王朝真正要對云南進行牢固的統治，還有賴于一系列的文化措施，釋法天在賦文中也高度贊揚了統治者對云南戰后的治理，下面這段文字即對明王朝繼之施行的禮樂、制度、語言、文化等措施進行了歌詠，充分體現了明代統治者對云南的“文治”：

衣冠文物兮，再見於千載；禮樂設化兮，方新於一朝。設我制度兮，築城戊衛；輪我貢賦兮，踐土食毛。遂令玉洱澄清，蒼峯皎潔。鐵橋銅柱，盡作藩籬；卉服鳥音，悉由提挈。絃誦詩書，風花雪月。撻伐既彰，太平有捷。

“文治”自然也帶來了太平盛世的景象，從此云南地區呈現出一片繁榮的景象，商賈往來，相互交融貿易，老百姓生活幸福，自然也就：“頌太平之有道；四彜是守，信天命之永長。”

自此奇肱儋耳，候月歸琛；鏧齒雕題，占風納貢。麼些開南，烏蠻弄棟；重譯者駢肩，來庭者接踵。駕馴象於車里，獻良驥於建昌。狗頭瓜子之金，至於麗江之水；北牙易絲之銀，獲於沙落之崗。雖聖王不寶遠物，原以咸賓為盛；而遠人心悅誠服，必以來享為常。嗣是越獒馴雉，遠及月臨之國；牛旄毳氎，旁通日入之邦。六合為家，頌太平之有道；四彜是守，信天命之永長。

賦文結尾更是將對統治者的贊頌推向了極致，：“遂稽首拜手而歌曰：‘天子明明兮，維德與威。將帥桓桓兮，功成凱歸。天下一家兮，日月光輝。億萬斯年兮，寶暦巍巍。’贊嘆皇恩浩蕩，與日月同輝。。

此賦前半部分講述云南歷史，從漢代到元朝分別講述各個朝代對云南所實施的政策。文章后半部分則講述明朝對云南的戰爭，主要是對明太祖歌功頌德，表達了作者大一統的政治思想。內容上完全歌功頌德。對于此類作品有的學者認為過于注重夸飾而失文學之價值，但是單從其主題特點來看，顯然是步了司馬相如《上林賦》和《子虛賦》的后塵。

參考文獻：

[1]釋法天等撰，《朝天集》[M]，《云南叢書》初編（1922年）集部之首。

[2]（明）李元陽撰、（明）鄒應龍修，《云南通志·萬歷》[M]，龍氏靈源別墅重印，1934年版。

[3]（明）李元陽著，《嘉靖大理府志》[M]，大理：大理白族自治州文化局，1983年4月版。

[4]馬積高，《歷代辭賦研究史料概述》[M]，北京：中華書局，2001年4月版。