淺析《六韜》中的軍事情報思想

【摘要】：近年來，國內學術界對古代情報思想的研究有了一定的發展。但是，通過檢索到的相關成果來看，對《六韜》軍事情報思想分析的研究頗少。本文通過對《六韜》中軍事思想的研究來發現其對軍事情報的指導意義，并對其未來的進一步深入研究提出了建議。

【關鍵詞】：《六韜》；軍事；情報

《六韜》 以君王與呂望對話的形式，論述了治國治軍和指導戰爭理論的原則，是一部具有重要價值的兵書，對后世產生了重大影響，受到歷代兵家名將的重視，司馬遷《史記》中稱：“后世之言兵及周之陰權，皆宗太公為本謀”。

一、《六韜》中蘊含的情報思想

（一）對《六韜》思想的具體內容梳理

《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國治軍的指導戰爭的理論原則，雖然距現代時間相隔甚遠，但其中的軍事情報思想對今日的現代化戰爭乃至未來的戰爭都具有很強、很深的指導意義。在整個《六韜》中，關于軍事情報思想的內容還有很多，如：

1、《六韜》大禮第四 太公曰：“以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。”

2、《六韜》守土第七 太公曰：“日中必彗，操刀必割，執斧必伐。日中不彗，是謂失時。操刀不割，失利之期。執斧不伐，賊人將來。”

3、《六韜》兵道第十二 太公曰：“用之在于機，顯之在于勢，成之在于君。外亂而內整，示饑而實飽，內精而外鈍。一合一離，一聚一散，陰其謀，密其機，高其壘，伏其銳土，寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東。兵勝之術，密察敵人之機而速乘其利，復疾擊其不意。”

4、《六韜》發啟第十三 太公曰：“天道無殃，不可先倡；人道無災，不可先謀。必見天殃，又見人災，乃可以謀。必見其陽，又見其陰，乃知其心。必見其外，又見其內，乃知其意，必見其疏，又見其親，乃知其情。”

5、《六韜》文伐第十五：“十一曰，塞之以道。徒黨已具，是謂塞之。有國而塞，安能有國？”

6、《六韜》龍韜 王翼第十八：“耳目七人，主往來聽言視變，覽四方之士，軍中之情。”

7.《六韜》陰符第二十四 太公曰：“諸奉使行符，稽留者，若符事泄，聞者、告者皆誅之。八符者，主將秘聞，所以陰通言語不泄中外相知之術。敵雖圣智，莫之能識。”

8.《六韜》軍勢第二十六 太公曰：“故至事不語，用兵不言。且事之至者，其言不足聽也；兵之用者，其狀不足見也。”

9.《六韜》五音第二十八 太公曰：“五行之神，道之常也，可以知敵。”

10.《六韜》兵征第二十九 太公曰：“謹候敵人出入進退，察其動靜，言語妖祥，士卒所告。”

11.《六韜》動靜第三十七 太公曰：“先戰五日，發我遠候，往視其動靜。審候其來，設伏以待之，必于死地與敵相避。”

12. 《六韜》絕道第三十九 太公曰：“凡深入敵人之地，必察地之形勢，務求便利。凡帥師之法，當先發遠候，去敵二百里，審知敵人所在。”

13. 《六韜》壘虛第四十二 太公曰：“將必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以觀敵之變動；望其壘，即知其虛實；望其士卒，則知其去來。”

（二）對《六韜》思想的具體分析

1、《六韜》思想體現軍事情報搜集的全局觀念

中國傳統文化認為世界上的一切事物都是統一的整體。《六韜》壘虛第四十二 太公曰：“將必上知天道，下知地理，中知人事。登高下望，以觀敵之變動；望其壘，即知其虛實；望其士卒，則知其去來。”文中對軍事情報的搜集進行了全面的升華，不僅僅局限于敵方的具體軍事策略，天文地理等自然條件、所屬人員情況并重。正如《六韜》大禮第四 太公曰：“以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。”所言，將情報的搜集放視野于天下，以整體的角度去整合，那么就會無所不知無所不曉，有利于一切戰爭的準備與行動。

2、《六韜》思想體現軍事情報的時效性觀念

眾所周知，“閃電戰”是第二次世界大戰時提出的一種戰術，奇襲快襲就是整個戰術的核心。然而，正是具有時效性的軍事情報才能給予這種戰術以支撐。《六韜》守土第七 太公曰：“日中必彗，操刀必割，執斧必伐。日中不彗，是謂失時。操刀不割，失利之期。執斧不伐，賊人將來。”中詮釋了軍事情報時效性的重要。掌握最佳時機的出擊，才能取得最優戰果，反之，失時，將會給敵方帶來相對優勢。當今世界的軍事情報比起其他種類情報更注意即時，現代戰爭瞬息萬變，過時的情報參考價值會相對降低許多，甚至毫無用武之地。

3、《六韜》思想體現軍事情報的“偽裝”觀念

軍事情報的目的在于提供大量有用的資訊，并加以分析建議，以輔助決策者制定軍事策略。搜集到準確可用的情報固然對于軍事行動可以起到積極推進作用，然而，搜集到敵人主觀“偽裝”的情報，那么將給己方的情報分析帶來嚴重的干擾，甚至誤導，繼而影響全局行動。《六韜》兵道第十二 太公曰：“用之在于機，顯之在于勢，成之在于君。外亂而內整，示饑而實飽，內精而外鈍。一合一離，一聚一散，陰其謀，密其機，高其壘，伏其銳土，寂若無聲，敵不知我所備。欲其西，襲其東。兵勝之術，密察敵人之機而速乘其利，復疾擊其不意。”中早已提出了情報的“偽裝”觀念，加以利用，經過偽裝的軍事情報，同樣會給地方的軍事行動起到阻礙作用以創造我方的優勢。對待所搜集到的軍事情報，更要具體問題具體分析，做到去偽存真。

（三）對《六韜》思想中情報思想的梳理

1、軍事情報工作必須未雨綢繆

《六韜》動靜第三十七 太公曰：“先戰五日，發我遠候，往視其動靜。審候其來，設伏以待之，必于死地與敵相避。”中講到，在交戰前五日，就應先派出偵察兵，遠去打探敵人的動靜。這種思想正如今天我們的“不打無準備之仗”，搜集到相對完整可靠的軍事情報，也就為未來戰爭贏得了先決條件，敢打必勝的前提是做好了未雨綢繆的準備。

2、軍事情報工作必須以人為本

《六韜》大禮第四 太公曰：“以天下之目視，則無不見也。以天下之耳聽，則無不聞也。以天下之心慮，則無不知也。”；龍韜 王翼第十八 太公曰：“耳目七人，主往來聽言視變，覽四方之士，軍中之情。”所說，君主如果能從天下人的角度出發，以天下人的眼睛去看待事物，那么天下的事就會無所不見。如果能利用天下所有人的耳朵去傾聽，那么天下事就會無所不聞。如果能利用天下人的心靈去思考，那么天下事就會無所不知。

對于軍事情報的搜集，無論時代科技如何進步更替，人在戰爭中起著極其重要的作用。掌握了人的情況，那么也就搶占了先機，也就掌握了一定的“制信息權”。

3、軍事情報工作必須因地制宜

古人在千年之前就創造性地給出了“因材施教”、“因地制宜”的觀念，意思就是指根據事物的具體情況，制定或采取適當的措施來處理，也就是今天所說的具體問題具體分析。《六韜》絕道第三十九 太公曰：“凡深入敵人之地，必察地之形勢，務求便利。凡帥師之法，當先發遠候，去敵二百里，審知敵人所在。”中講到，如果地勢對我軍不利，就用戰車在前面推進，并派兩支后衛部隊殿后，后衛部隊和主力部隊遠的可達百里，近的相距五十里，一旦有緊急情況，前后方可以互相救援。現代戰爭和未來戰爭中軍事情報瞬息萬變，那么只有根據萬變的情報做出相適宜的變化調整，才能以不變應萬變，做到成竹在胸、有的放矢。

二、六韜思想對軍事情報工作的指導意義

（一）軍事情報工作必須樹立全局觀念

要想取得戰爭的勝利，全局的情報支持是至關重要的，隨著科學技術的不斷進步發展，現在的戰場已經沒有所謂的前方和后方，戰爭的出現就是牽一發而動全身的全局性戰爭。正如《六韜》壘虛第四十二 太公曰：“將必上知天道，下知地理，中知人事。”，各種情報的全局整合是戰爭勝利的基礎條件。

軍事情報工作必須樹立正確的全局概念，把握正確的全局，對軍事情報整體工作起著非常重要的作用。只有把握了全局，才能在軍事行動上取得想要的行動目標。所以，在軍事行動上，軍事情報工作必須根據不同的“全局”做出不同的指導方針，然后才能進行針對性的情報工作，才能有效地指導軍事行動。

（二）軍事情報工作必須樹立專業化的觀念

《六韜》陰符第二十四 太公曰：“諸奉使行符，稽留者，若符事泄，聞者、告者皆誅之。八符者，主將秘聞，所以陰通言語不泄中外相知之術。敵雖圣智，莫之能識。”中講到，不泄露內外機密的通信方法，敵人即使聰明絕頂，也不能識破陰符的意思。

以美軍利用軍用衛星專業搜集全球大量情報資料為例，從上世紀60年代初就開始發射軍事衛星，發射數量約占美國發射衛星數量的一半，在偵查、監視、預警、通信和氣象等領域發揮著重要作用。美軍的軍事情報工作的專業化程度已經趨近于成熟，而我軍相對薄弱。為了防止情報的被別有用心的竊取，專業化軍事情報工作地位凸顯。相應的選拔、培訓、教育或資源配備有限。然而，對于指揮一場戰爭而言，準確的情報分析將是必不可少的。專業化的人才，才能搜集分析出專業可靠的軍事情報，準確可靠的情報是戰爭勝利的先決條件。

因此，建立一支專業化的情報隊伍是必不可少的。

（三）軍事情報工作必須樹立針對性的觀念

當今復雜交錯的形勢下，利用各種高新技術傳遞情報已經是一種潮流趨勢，如果我們不能掌握所需要的技術，是不可能獲取我們所需要的情報的，所以在技術上研究發明針對性的技術手段是勢在必行的。但是，我們不得不承認的是技術永遠取代不了人的主觀能動性，所以，在技偵情報技術不斷發展的情況下，還必須保持一支高效的人力情報力量。

不同的軍事行動有不同的情報需求，情報工作還必須要根據任務的需要進行不斷的調整，做到因材施教、因地制宜。

三、《六韜》思想指導下的軍事情報工作

（一）軍事情報力量建設需要專業化定位

軍事情報分析團隊存在的問題源于對情報人員的要求和他們現有的能力之間存在的不平衡。隨著時代的發展、科學技術的進步，加上對付非常規敵人的緊迫性，顯著地擴大了情報分析人員的職責。但是相應的選拔、培訓、教育或資源配備卻跟不上。對于指揮一場戰爭的指揮官而言，準確的情報分析將是必不可少的。專業化的人才，才能搜集分析出專業可靠的軍事情報。因此，軍事情報力量建設需要專業化的定位，這樣可以把部隊派往前線，又可以充分信任自己的情報人員的專業化力量，對于戰爭勝負的大致情況必然是了然于胸的。

（二）軍事情報工作需要建立情報共享機制

軍事情報是一個整體，所以我們對于獲取的軍事情報，必須根據需求建立一個共享機制，才能保證我們軍事行動的需求。只要是任務的需要，不論是軍隊的，還是地方情報；不論是國內的還是國外的情報；不論過去的還是現在的情報，都可以共享。只有建立共享機制，對于決策者才能做到“無不知也”。

包括對盟國盟軍軍事情報的共享機制也是亟待解決的問題，未來戰爭的涉及面會無限延伸，多個合作國之間的情報共享尤為重要。

情報的共享還體現在對于情報的理論研究成果要及時的用于指導情報實踐，情報實踐取得的方法和經驗也要及時的反饋于理論研究，促進情報理論研究和實踐相結合并共同進步。

（三）軍事情報工作機制體制需要不斷創新發展

《六韜》中的思想對于我們今天的軍事情報工作機制體制仍然有其現實的指導意義。馬克思主義哲學告訴我們，一切事物是處于不斷發展的過程之中的，隨著時代的發展，并且終將走向滅亡。所以我們的情報工作機制也必須要隨著時代的發展而不斷進行創新，不斷的發展以適應新時期的軍事情報工作，在不斷創新中“永生”。當然，軍事情報工作機制體制的創新發展同樣依托于專業化的程度和共享機制的成熟程度，這三者之間是相輔相成的關系。

四、《六韜》的情報研究建議

軍事情報工作在國家整個軍事工作中占有極其重要的地位，研究《六韜》的情報思想對我們的現實情報工作起著非常重要的指導作用，研究好《六韜》的情報思想，也就給情報研究提供了更有利的支撐。

（一）研究六韜中的情報思想需要整體分析研究

六韜思想中一個最重要的觀點就是“去偽存真”觀念，所以，在研究《六韜》的情報思想的時候我們也必須要結合實戰具體分辨研究，才能從整體上把握住六韜的情報思想。否則，片面的研究必然會影響我們對《六韜》情報思想精髓的學習和應用。

（二）研究六韜中的情報思想要具有針對性

有針對性地去研究《六韜》中的的情報思想才能針對性的把握其中關于軍事情報思想的精髓。針對性研究一方面是研究者要立足于自己的知識范圍，另一方面是研究者要根據實際的工作需要，結合實戰需求去研究分析。否則，缺乏針對性的研究，泛泛而談，就會形成走過場的思維定式，取得不到好的研究成果。

（三）研究六韜中的情報思想要堅持以人為本

《六韜》中非常講究對人的情報的搜集，在這樣的思想的指導下，我們研究《六韜》的情報思想一方面是站在研究者本人的視角來研究，另一方面就是要站在《六韜》當時所處的文化背景、環境中來研究。不論所處時代有何不同，研究者必須始終堅持“以人為本”的發展觀，注重人在情報搜集工作中的重要地位。

參考文獻：

[1]黃石公，劉基.六韜三略[M].三秦出版社，2007.

[2]閆晉中.軍事情報學[M].時事出版社，2003.