淺析群眾文化工作的社會效益和經濟效益

【摘要】：群眾文化是人民群眾精神生活的重要組成，伴隨著經濟的不斷發展，經濟基礎的精神需求的重要性日益突顯。在全國上下努力奔向中華民族偉大復興“中國夢”的歷史時期，群眾文化建設如何穩妥處理經濟效益與社會效益的有關系，促使其互相促進，有機融合，這是一個極接地氣的重要課題。要著力于群眾文化工作的改革與創新，努力實現兩個效益的有機融合，扎實堅持群眾文化的公益性，立足地方特色鞏固文化陣地，將經濟效益和社會效益進行緊密地融合，以抓好社會效益為首要目標，科學提升經濟效益，形成良性循環，促進兩者的和諧統一。

【關鍵詞】：群眾文化；社會效益；經濟效益；融合；統一

如何貫徹中央關于繁榮社會主義文化事業的要求和指示，深入踐行習近平總書記七種文藝精神論，進一步繼承和發揚我們悠久的群眾文化，這個課題是有機融合在建設中國特色社會主義文化事業的大課題之下的。我們要在中央文化方針和政策的指引下，增強自我變革的意識，實現社會主義文化事業的空前大繁榮，這是歷史賦予我們的責任，也是我們所有群眾文化工作者和群文機構的光榮使命。群眾文化是人民群眾精神生活的重要組成，伴隨著經濟的不斷發展，經濟基礎的精神需求的重要性日益突顯。在全國上下努力奔向中華民族偉大復興“中國夢”的歷史時期，群眾文化建設如何穩妥處理經濟效益與社會效益的有關系，促使其互相促進，有機融合，這是一個極接地氣的重要課題。

一、群眾文化工作的改革與創新

群眾文化是社會主義下精神文明建設的重要組成，群眾文化是社會性的，以人們自愿為主的，還有娛樂性的由專人指導及安排的活動。但是，群眾文化建設并非一蹴而就。人們都希望可在文化建設中實現自己的精神需求，且其越多元對于社會主義意識傳播則越有幫助。人們在群眾文化創建中可提升自身素質并促進全民素質提升，對于社會主義現代化的完成非常有利。但這一過程并不完善，在產生經濟效益時對于社會產生一定影響。文化事業繁榮也代表著市場機制的成熟，那在這樣的情況下，文化建設社會與經濟效益沖突則越小。因此需要對其進行改革和創新。

想要實現群眾文化工作的繁榮發展，既離不開社會性服務功能、生產精神產品功能的支撐，也要適應殘酷的市場的競爭。因此，改革文化治理體制已經勢在必行，進一步引進和完善競爭機制。在人事工作的治理上，應完善人才聘用機制，建立一支高素質的人才隊伍。通過市場機制，對文化人才資源進行配置，從而培養出具有專業理論知識、創新思想、經營能力較強的綜合型文化經營人才。又由于很多城市的文化產業起步較晚，發展速度非常緩慢，這就要求相關部門應積極探索新的發展形式，比如，可以通過各種有償服務的培訓班的舉辦來進行演出市場的拓展，也可以通過企業化改革的渠道，提供雄厚的經濟支撐，為文化發展注入新鮮的血液。

二、努力實現兩個效益的有機融合

群眾文工作可以通過豐富、多彩的群眾文化活動讓群眾參與到活動的過程當中，接受各式藝術的陶冶與影響，以此提升全民素質并推動社會的繁榮、進步。在我黨的宣傳文化工作實踐中，一直都是將社會效益放在首要位置，需要努力做到以“社會效益”為中心的經濟與社會效益的有機結合。

豐富內涵、拓展渠道、強化職能、創新形式、促進經濟效益和社會效益地有機融合，這是現階段我國群眾文化的發展方向。在開展群眾文化工作的過程中，應加速推進文化產業的發展進程，加大資金的投入力度，打破傳統經營模式的藩籬，實現我國文化事業的繁榮昌盛。可以說，改革開放的逐漸深入，大力發展文化產業現已成為各地基層群眾文化組織積極看尋求自我在發展的重要渠道。人民生活水平的提升，使得人們精神世界更為豐富，心理需求也呈現出更高的趨勢，這就給文化產業提出了更高的要求，主要體現在新時代文化產業的發展水平應能夠適應不斷提高的物質生產發展會平，通過全方位的服務，來滿足人們日益增長的物質文化需要和精神需求。

三、扎實堅持群眾文化的公益性

社會效益是群眾文化工作的壓艙石，想要實現以社會效益為中心，就需要做好社會效益為主的本職工作。在中國特色的社會主義社會，群眾文化建設有著自己的特殊的含義。雖然，當前我們國家實行了社會主義市場經濟，但其還不等同于完全資本主義市場，因此公益文化是不可缺少的。

但是，堅持公益性并不意味著無償服務，需要借用市場的規律，讓工作內容、形式更加與群眾接近，增加有關競爭和效率意識，同時開拓創新型的意識，把握好公益性和市場的關系。由二十世紀末起，我們就開始組建了一些民間藝術團體，這一些也取得了比較好的社會與經濟效果。那么如何正確處理好社會、經濟效益的關系，這不單單需要群眾文化工作部門積極、努力，同時也需要和級政府以及主管部門的有關支持，讓公益事業可以更好、更健康地發展。

四、立足地方特色鞏固文化陣地

地方特色一定要突出，展現好當地的風情、風俗習慣等等。例如在泉州，有著極為豐富的歷史文化，并形成了自己特有的閩南文化、海絲文化等等。又以東北來說，如少數民族的赫哲族，有著自己特有的魚皮文化等等。所以，各地的群眾文化工作都要抓住各地群眾文化的特點，以群眾喜愛的形式開展活動，本著尊重、充實、發展的精神，根據突出主題的旋律以及多元化的原則，把地方特色以及鮮明的時代特點相結合，給群眾文化活動加上新的內容與形式。

我們一些傳統的民間文化模式正在面臨各種危機，主要表現在缺乏市場，年輕人不感興趣，更讓人擔憂的是這些傳統文化工藝與手藝缺乏傳承的繼承人，這一系列的問題，歸根到底還是一種缺乏創新，缺少占據文化市場的勇氣。要解決傳統文化的傳承危機，同樣的道理還是必須找到傳統文化現代傳播的創新途徑。例如，泉州市北部的泉港區有著悠久歷史的北管音樂，這種群眾文化形式在當地民間曾有著龐大的市場和眾多的鐵桿樂迷，但是隨著時代的發展，在現代多元化文化沖擊下，以及網絡文化的興起，傳統的北管音樂表演已經很少能吸引住關注的眼睛，也就很難在留得住觀眾步伐。泉港北管樂社在當地文化惠民政策的扶植下，實現了北管創新表演的新方式，把展現當地發展成就，弘揚當地海洋、海港、海城的精神風貌作為創作旋律，在表演形式上大膽引入各種現代的表演方式，實現了舞臺效果、舞蹈表演、樂器結合等現代表演形式的完美融合，而重新收復了自己原本的文化市場。

五、結束語

在文化創新的主導思想下，在中央對文化事業的正確領導下，我們有信心，也有能力將群眾文化更高更全面地推向世界文化體系，通過群眾文化的高效發展實現我國的可持續發展，為我們國家建設和社會發展做出應有的貢獻。雖然現階段在開展相關工作的過程中還存在著一定的不足，但只要積極探索新的工作模式，轉化工作理念，將經濟效益和社會效益進行緊密地融合，以抓好社會效益為首要目標，科學提升經濟效益，形成良性循環，促進兩者的和諧統一，就一定能夠為我國文化事業的發展提供源源不斷的助力，為我國文化競爭力和經濟競爭力的提升夯實牢固基石。

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