國別化視野啟示下的國內(nèi)本土化對外漢語教材編寫

[摘 要] 漢語國際推廣的不斷深入，使得漢語學習者的文化、區(qū)域、層次和學習目的等各方面都越來越趨于多元化，因此主張根據(jù)不同國家、地區(qū)、民族的文化特征、教育制度與規(guī)范等社會、文化特征進行“國別化”漢語教材編寫。漢語教材作為漢語教學和特定文化現(xiàn)象的載體，在編寫時理應在國別化教材啟示下考慮其本土與國際的結(jié)合，將國內(nèi)“本土化”教材作為推廣中華文化，特別是民族文化和地方文化的重要媒介。

[關(guān) 鍵 詞] 國別化；國內(nèi)本土化；對外漢語教材；編寫

[中圖分類號] H195 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）18-0060-01

漢語國際推廣的不斷深入，使得漢語學習者文化、區(qū)域、層次和學習目的等各方面都越來越趨于多元化，這種多元的結(jié)構(gòu)使得學習者們對漢語學習的要求趨于多元化需求，單一的進行漢語知識傳授的教材急需進行創(chuàng)新改革。對外漢語主張根據(jù)不同國家、地區(qū)、不同民族的文化特征、教育制度與規(guī)范等社會、文化特征進行“國別化”漢語教材編寫。所謂的國別化教材，是相對于通用漢語教材而言的，一般是指針對不同的國別，根據(jù)當?shù)卣Z言文化背景和教學對象的需求等情況所編寫的漢語教材。

一、國內(nèi)“本土化”對外漢語教材現(xiàn)狀

（一）教材使用呈現(xiàn)“北京化”

目前國內(nèi)各大高校所使用的對外漢語教材絕大多數(shù)是以北京區(qū)域文化為背景編寫的，雖然各類教材內(nèi)容豐富，但所傳達的中國多元民族和跨區(qū)域文化信息量較少，教材編寫呈現(xiàn)“北京化”。毫無疑問，這些教材非常適合在北京學習的留學生們，對在其他省份學習漢語的外國人了解北京的風土人情等也有很大幫助，但卻對他們通過書本了解所處地的本土文化就有很大局限。

（二）教材使用呈現(xiàn)單一性

北京語言大學作為對外漢語教學的先驅(qū)學校，他們所編寫的一系列對外漢語教材在編寫和設(shè)計上都較科學、實用，而其他地區(qū)的對外漢語教學起步晚且慢，還沒有較成熟實用的教材。因此，目前國內(nèi)各大高校對外漢語所使用的基本是北京語言大學出版社出版的教材，呈現(xiàn)出單一性。這種教材的單一呈現(xiàn)具有明顯的缺陷，顯然不符合加德納所倡導的多元智能理論規(guī)律。

（三）本土教材呈現(xiàn)空白

來華學習漢語的留學生雖然較多，但都較分散和流動，再加上各類留學生學習漢語的動機不一，使得對外漢語老師們雖然在課堂會涉及學習地本地的一些文化習俗，但絕大多數(shù)都沒有將本土文化編寫進教材的意識。因此，目前國內(nèi)對外漢語本土教材的使用仍是空白。

二、國內(nèi)“本土化”對外漢語教材編寫的必要性

隨著漢語熱潮的涌現(xiàn)，對中華文化感興趣的人越來越多，來華留學學習漢語的群體也日益龐大。一方面，來華留學生規(guī)模擴大了，各區(qū)域的留學生數(shù)量也日益增多，他們迫切地想了解和熟悉自己所在地的本土風情、地域文化，這種需求強化了國內(nèi)“本土化”教材的需求。另一方面，要實現(xiàn)與世界接軌，首先要實現(xiàn)國際化進程的推進，也離不開國內(nèi)“本土化”教材的參與。所謂的國際化，并不是將自己所有“本國的”“本土的”東西都“國際”化，而是堅守和做強自己的本土文化，然后將其推廣出去，走向國際。從這種意義上來說，“本土化”是最好的國際化，因此，國內(nèi)“本土化”對外漢語教材所承擔的對外推廣作用是勿庸置疑的。另外，中華文化的傳承，離不開國內(nèi)“本土化”對外漢語教材的普及。目前，對外漢語教學中所使用的介紹中華文化的教材主要是《中國概況》《中國文化概況》等一些僅供高水平漢語學習者或?qū)I(yè)學習者使用，介紹的是整個中國較為有名的一些風俗習慣、人情風貌等。而中國作為一個多民族國家，地域和民族文化多樣而精深，本土文化無疑是中華文化的重要部分，因此國內(nèi)“本土化”對外漢語教材在中華文化之本土文化傳承的過程中能發(fā)揮重要作用。

三、國內(nèi)“本土化”對外漢語教材編寫探討

目前，有一些對外漢語工作者本著漢語國際推廣理念，對國內(nèi)“本土化”教材的編寫有所探討，多以視、聽、說教材的方式詳細介紹中國有名的城市。比如2007年由中央電視臺《快樂中國——學漢語》欄目組編寫的《快樂中國——學漢語》就是以幾大城市的旅游路線為綱，在介紹旅游景點的同時融入本土文化，相對于傳統(tǒng)的文化教材，有了極大的創(chuàng)新。

國別化視野啟示下的“本土化”對外漢語教材的編寫是極其重要而且必要的，其教材的編寫應由試點地區(qū)編寫進而推廣到系列“本土化”教材的編寫，由留學生數(shù)量優(yōu)勢區(qū)域編寫推進到各區(qū)域根據(jù)自身情況編寫。總之，國內(nèi)“本土化”對外漢語教材既能保留中華的優(yōu)秀文化，又能在此基礎(chǔ)上讓來華留學生更好地了解中國，推動中華文化走出去。

參考文獻：

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