基于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)淺議史料教學(xué)

[摘 要] “史料教學(xué)”的價值指向聚焦了歷史學(xué)科“唯物史觀”“時空觀念”“史料實證”“歷史解釋”“家國情懷”等五大核心素養(yǎng)目標(biāo)。中學(xué)歷史課程要不斷優(yōu)化史料教學(xué)，使學(xué)生傾聽歷史回聲，感悟文明滄桑，啟迪人文智慧。

[關(guān) 鍵 詞] 歷史學(xué)科；核心素養(yǎng)；史料教學(xué)

[中圖分類號] G632 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）36-0066-01

核心素養(yǎng)是21世紀教育改革的要素和課程開發(fā)與設(shè)計的關(guān)鍵，歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為重心，使學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的必備品格和關(guān)鍵能力。伴隨著歷史課程改革的不斷推進，歷史教學(xué)已與史學(xué)研究日益形成深度融合的發(fā)展態(tài)勢，其集中體現(xiàn)在“史料教學(xué)”的不斷深化上。傅斯年先生曾說：“史學(xué)便是史料學(xué)。”史料教學(xué)，即根據(jù)歷史教育的需要，圍繞歷史教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，選用恰當(dāng)?shù)臍v史材料，引領(lǐng)學(xué)生在豐富的歷史信息、真實的歷史場景中學(xué)習(xí)歷史知識、追問歷史真相、探究歷史問題、領(lǐng)悟歷史規(guī)律、增強歷史意識、汲取歷史智慧、生發(fā)歷史啟迪。“史料教學(xué)”的價值指向，聚焦了歷史學(xué)科“唯物史觀”“時空觀念”“史料實證”“歷史解釋”“家國情懷”等五大核心素養(yǎng)目標(biāo)，代表了歷史教學(xué)改革和課堂教學(xué)改革的必然發(fā)展趨勢。史料教學(xué)，既符合歷史學(xué)科的特征，也體現(xiàn)了課程改革的要求和課改不斷深化的態(tài)勢，更是建構(gòu)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑和環(huán)節(jié)。中學(xué)歷史課程要不斷優(yōu)化史料教學(xué)，使學(xué)生能夠在獲取歷史知識的基礎(chǔ)上，通過分析比較提升能力，形成歷史的思維方式和價值觀念，傾聽歷史回聲，感悟文明滄桑，啟迪人文智慧。

一、應(yīng)用多樣化的史料培養(yǎng)史料實證意識

史料實證是指對獲取的史料進行辨析，并運用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實的態(tài)度與方法。歷史過程是不可逆的，認識歷史只能通過現(xiàn)存的史料。要對歷史形成正確、客觀的認識，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真，去粗取精，這是歷史學(xué)習(xí)的重要方法。比如，對于剛剛接觸歷史學(xué)科的七年級學(xué)生來說，學(xué)習(xí)新版北師大版七上教材第一單元“史前時代”，就要接觸大量的考古材料和神話傳說，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生認識歷史材料的多樣性。史料體量巨大，按其呈現(xiàn)方式可分為文字史料、實物史料和口述史料。史前時代的了解主要依據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的實物史料，如遺跡、遺址、文物等，而神話、傳說等口述史料則是其重要補充。考古發(fā)現(xiàn)的實物史料乃原始史料，屬于第一手資料，最接近歷史原貌，教材中多以圖片形式呈現(xiàn)。教師需要說明其來源，并與學(xué)生一起根據(jù)這些實物進行合理的歷史推斷，從而得出相關(guān)的歷史結(jié)論。至于神話傳說等口述史料，則可以極大地激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，但由于其口口相傳，真實性有待甄別，而考古發(fā)現(xiàn)恰恰能印證口述史料包含的歷史真相。

通過這樣的歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠知道史料是通向歷史認識的橋梁，了解史料的多種類型，掌握搜集史料的途徑與方法；能夠通過對史料的辨析和對史料作者意圖的認知，判斷史料的真?zhèn)魏蛢r值，并在此過程中體會實證精神；能夠從史料中提取有效的信息，作為歷史敘述的可靠證據(jù)，并據(jù)此提出自己的歷史認識；能夠以實證精神對待歷史與現(xiàn)實問題。因此，在歷史教學(xué)實踐中，教師要智慧地搜集、甄別與選擇多種形式的史料，在豐富歷史課堂韻味的同時，幫助學(xué)生對歷史問題做出科學(xué)的判斷和結(jié)論。

二、多角度選擇史料豐富歷史解釋

歷史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋，區(qū)別只是在于解釋的正誤及深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去，通過對史料的搜集、整理和辨析，辯證、客觀地理解歷史事物，不僅要將其描述出來，還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋，不斷接近歷史真實。而教科書選擇的史料大多基于史學(xué)界某一個主流的歷史解釋，角度較為單一。如在初中階段，對甲午中日戰(zhàn)爭中國的失敗大多歸因于清廷武器裝備的落后及政府的腐敗無能，但教師可從文明形態(tài)、政治體制和思想認識等多角度來補充史料，使學(xué)生從全新的多維視角來認識封建腐朽的農(nóng)業(yè)國不可能戰(zhàn)勝先進的資本主義工業(yè)國。

通過多角度的史料教學(xué)，學(xué)生能夠區(qū)分歷史敘述中的史實與解釋，知道對同一歷史事物會有不同解釋，并能對各種歷史解釋加以評析和價值判斷；能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達自己的看法；能夠認識歷史解釋的重要性，學(xué)會從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋；面對現(xiàn)實社會與生活中的問題，能夠以全面、客觀、辯證、發(fā)展的眼光加以看待和評判。

參考文獻：

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