【摘要】:師生關系是教學過程當中最重要的關系,在教育教學的進程當中,師生關系處理是否得當直接影響著教學的收效,尤其是在我國進行新課程改革的大背景下,如何構建出與之相適應的良好師生關系顯得尤為重要。本文以日本關于教育反思的電影——《黑板》三部曲為案例進行衍生分析,以此來探討新課程改革背景下我們應該建立怎樣的師生關系才能更有利于教學的開展,有利教學效果的提高。
【關鍵詞】:平等;理解;師生關系
一、師生關系的基本內涵
師生關系是教師和學生為實現教育目標,根據其獨特的身份和教學地位通過教與學的直接交流活動而形成的的一種教學關系[1]。在這種特殊的教學關系中,教師處于教學當中的主導地位,是知識的領導者,而學生則處于教學當中的主體地位,是知識的主動獲取者。其中,教師的角色得到充分詮釋,正確地引導學生取得系統學習的方法,學生通過教師的教學行為挖掘自身潛能,讓在教育中滿足自我實現的人生需求是教育行為所要達到的目標。
師生關系又是一種特殊的社會關系,之所以將師生關系歸屬于社會關系之中,是由于師生關系的建構需要根植與社會情境當中[1]。教育活動已經不僅僅局限于對于學生知識水平的提高有幫助,更重要的是,教育活動還需要教會學生在社會當中生存所必須的能力,這種能力包括社會交往能力、主動學習能力、掌握一定社會技能的能力等等,所以說,教育活動也體現著社會性。在賦予社會意義的教育教學活動中,教師與學生都是活動的主人,構成了教育活動的主體,教師要通過不同學科、不同領域知識的教授來教會學生豐富知識的建構與健全人格的培養,促進學生身心素質的全面發展,即教育要培養一個“完人”。“完人”指的并不是完美的人,而是一個具有一定知識水平與良好素質的完整的人。
師生關系還是一種相互制約的關系[1],在這樣的制約關系之中,強調師生彼此之間的相互尊重、配合以及共同參與到教學實踐當中。在相互制約的關系下,教師已經不再是處于絕對的權威地位,在過去,教師處于一種絕對的地位,教師對于知識的理解是絕對正確的,教師所采用的教學方式也是完全適用于學生的,但是現在的師生關系是受到了制約,教師與學生之間開始平等相處,教師根據學生的學情采取相應靈活的教學方式,而學生也可以對教師的教師方式以及課堂上所提出的觀點進行質疑,既是一種開放而又相互制約的關系。教師從權威的講臺上走下來,也并不是意味著教師地位的沒落,而是教師與學生在同等的水平線上進行課堂教學,教會學生成為知識的建構者與生活的管理者,成為自己生活中的主人。
二、《黑板》三部曲當中對于師生關系的解讀
日本的教育題材系列電影《黑板》是一部具有借鑒意義的作品,它反映的是戰后日本開始反思教育,七八十年代學校產生暴力問題,直至二十世紀產生的普遍厭學問題,在這一系列的問題產生的背景下,教師與學生之間的關系也在不斷地發生著變化。
《黑板》第一夜中,在戰爭的年代,整個日本帝國處于一種備戰的積極亢奮狀態,即使在學校當中,抗戰到底的熊熊火焰也在不斷燃燒著。社會處于動蕩不安的格局中,教師處于渴望參與戰爭來捐軀報國的高漲熱情中,學生則跟盲目跟著教師的腳步,盲目地參與到戰爭當中。直到戰爭的失敗,學生的家破人亡,教師從前線失意歸來,教師才開始反思自己當年積極鼓動學生參戰是否正確。在這個鼓動的過程當中,我們可以看到老師是處于一種絕對權威的地位,教師的一聲令下,全班學生幾乎都為之瘋狂,他們在選擇參戰的時候并沒有想到所產生的的后果,在這其中,學生迷失了自我意識。其中,不少學生也說出了自己的夢想,但是為了戰爭,他們放棄理論自己的夢想,而是去幫老師實現捐軀報國的理想。教師的意志只能代表個人的意志,教師的觀點只是作為他自己個人的思想結果的代表,教師并不能代表學生來做決定,教學更不能以教師來作為中心。教育的本質是幫助孩子進行正確的選擇,讓孩子在一次次的選擇當中成為他自己,讓孩子明確自己真正需要的究竟是什么,以及如何才能達到自己的目標。所以,當學生有了自己的奮斗目標,教師應該積極地給予鼓勵并且幫助學生達到,而不是讓學生放棄自我為了教師的理想而奮斗。或許,在戰爭年代,學生在很多時候都是迷茫的,學生也無從得知自己在戰亂的時候能做什么,學生需要一個牽領著他們的領導者,所以教師的絕對領導地位在當時或許有著一定的實際意義。但是教師應該清楚地知道,自己的領導不是讓學生進行盲目服從,而是具有一種針對意義的領導,無論在什么年代,教學都應當以學生為中心,以學生的思想行為活動為中心,根據學生的現實需要出發,為學生制定合理的目標與完成該目標所需要的步驟。
《黑板》第二夜,上個世紀八九十年代,校園暴力盛行,在面對學生的打砸校園,欺凌老師的情況下,師生關系陷入了極度緊張的的狀態。學生在學校當中恣意妄為,在社會當中受到了當時黑暗社會壓力的影響,在家庭當中抑或是受到了父母絕望的目光,抑或是在兄弟姐妹的對比之下受到不公平的對待而選擇了頹喪。不僅僅是日本,當時中國也正是處于一個校園暴力頻發的狀態之中,甚至到了今天,校園暴力還是會在部分的學校當中出現。校園暴力究竟是如何產生,而面對著校園暴力教師應該采取什么樣的態度,都是需要我們在這部影片當中去深思的問題。影片當中校園暴力的主角是一個蠻橫孤獨的女生,在學校里打砸校園公共設施,欺凌老師,學校的老師面對著這樣一個問題學生思考的更多的是是否需要警方的力量來解決,是否需要將學生開除,以及怎樣做才能將學校所受到的影響降到最低,而不是去考慮學生產生暴力行為的根源。而身為暴力老師的佐藤老師則很好地詮釋了如何與學生進行交流交往。面對學生的暴力,采取以暴制暴的方式,控制學生的囂張戾氣,但這只是治標不治本的方式,佐藤老師之所以改變了暴力學生的行為,來自于他對于學生家庭的不懈努力。面對問題學生,我們需要考慮更多的是形成如此問題的原因。影響學生人格發展的因素是多方面的,有遺傳因素與環境因素,其中,遺傳是人格形成不可缺少的影響因素,而環境因素也對學生人格的形成產生了不可磨滅的影響。其中,影響人格形成的最主要的環境因素有家庭環境、學校環境、教育環境。家庭是學生生活的主要環境,父母的教養方式以及行為方式深刻地影響著學生的身心發展;學校對學生人格的形成和定型具有深遠的影響,學生在出現學習、心理問題的時候需要教師做到及時的引導;社會是人生存不可或缺的環境,學生在學習生活中是不可避免地牽涉到社會當中,所以,社會環境對于人格的養成作用也是十分巨大[2]。教師在面對問題學生,不僅要進行自我反思,反思自己的教育以及相處模式是否有利于學生,更需要對學生的家庭、社會關系進行了解,全方位了解學生。在影片中,我們可以看到最重要的一點就是佐藤老師對于暴力學生的理解使得學生的防線瓦解。師生關系中需要師生之間的相互理解,教師要站在學生的角度思考他們做出這一行為的原因,分析學生的出發點,教師要始終相信,任何一個學生都可以成為自己的積極助手,相信學生心中是存在著一個善良的所在。青少年的學生渴望證明自己,也渴望自己的行為得到老師父母的理解,我們身為教育者不能一味地用自己的角度來看待學生的行為,即使在面對暴力學生的時候,我們也需要用平等理解的態度來對待,只有知道了學生內心深處的真正需求,我們才可以更好地開展教育活動,才可以將學生引入正軌,以致達到我們素質教育的目的。所以說,《黑板》第二夜中所構建的師生關系是一種平等交流的基礎上進行充分理解的師生關系。
《黑板》第三夜是以師生交往當中適當把握師生交往的“度”為核心展開的,在教師與學生的交往過程中,需要把握著一條界限,教師需要與學生培養一種信任、友好的關系,但是與此同時,教師又必須時刻保持著警惕心,與學生的交往要保持在一定的適當距離之內,跨越了這個介于親密與友好的分割線,會引起其他學生的不滿,也會引起很多與之相關的問題。在影片中,教師就是將“信任”放大化,將教師對于學生的積極關心放大化,才會引起其他學生的妒忌心理,也最終導致了自己被告上法庭。雖然,影片的結局以老師的“信任”克服了困難,但是我們也應該引起反思,在師生關系當中,究竟應該把握什么樣的尺度。作為一個新時代的教育者,我們需要與學生建立一種相互信任的關系,只有在信任的狀態中,我們的教育活動才得以進行,但是,我們又必須時刻謹記著,我們與學生的身份之間存在著差異性,老師和學生的身份差異讓我們必須將自己的信任放置在一個教育范圍內。更重要的是,我們在與學生建立信任關系的過程中,不能只是對于個別學生的信任,我們需要將這種友好的關系擴及到整個班集體,學生的心理敏感而脆弱,老師是否關注到自己會影響著學生的心情,所以說,我們還需要在教育的過程當中平衡與每一位學生的信任與友好關系。
三、新課程改革對教師與學生提出的要求
施瓦布在《實踐:一種課程的語言》當中提到:“課程領域已經步入窮途末日,按照現行的方法和原則已不能繼續運行,也無以增進教育的發展。現在需要的是適合于解決問題的新的原則......新的觀點......新的方法。”現在,我們的課程領域已經與以往有了很大的區別,尤其是在我國全面實行新課程改革的背景下,我們傳統的教學方法、教育理念乃至師生關系都受到了沖擊,我們已經不能用陳舊的師生關系來面對現在的教育形勢,師生關系在這個大背景之下也受到了一定的挑戰。在傳統教學中,教師的角色是比較單一的。在教學中處于中心地位,直接以文化權威的身份出現,在知識、技能和道德等方面具有不可動搖的權威性[3]。新課程改革背景下的教師已經從一種絕對化的權威地位轉向了平等中的權威作用,即“平等中的首席”[4]地位,這也是在后現代課程當中對于教師地位的新提法,如何理解這個平等的首席地位呢?教師已經和學生一樣,融入到教學情境當中,以往教師都是將學生帶入學習情境,而自己卻是獨立于情境之外的觀望者和決策者,給學生提供指導幫助,如今大不一樣,教師與學生共同進入到學習交往的生成性環境當中,在這個環境當中,教師與學生相互交流學習,在這個過程當中,教師利用自己對于知識的把握帶領學生展開學習活動,處于情境中的領導地位,是內在于情境的領導者,所以說,教師在新課程改革的背景下可以比喻為“平等中的首席”。
而學生在新課程改革的背景下身份又發生了什么轉變呢?根據錢夢龍先生的“三主思想”我們可以得到一個合理的解釋,即“教師為主導,學生為主體,訓練為主線”,在這個大時代背景下,學生儼然已經成為課堂活動的主體,是課堂的主人翁,教師所有的教學活動都應該圍繞著學生的學習腳步而開展進行。正如人本主義課程觀當中所提及的以學生為中心的教學觀,我們的就課程目標設置應該指向于學生個人能力的獲得,在開展教學活動的過程當中以學生為中心,課程內容的選擇要以對學生具有積極意義份材料為原則,可以說,一切的教學活動都是圍繞學生的所得而展開進行的。
四、新課程改革背景下新型師生關系的構建
(一)基于平等對話的師生關系的構建
在教學實踐活動中,對話是一種新型的和諧的師生關系,是在師生合作的基礎上一種平等的關系,在交流對話的過程中,教師與學生之間交換知識與思想,這不是知識的灌輸,而是一種教學相長,共同進步的過程[5]。平等對話型師生關系的實質是民主平等和創造,是符合我國教育改革的思考,順應我國教育現狀的一種具有活力的模式,在這樣的對話模式中,學生可以充分享受到平等、尊重、自由與信任,這樣的對話模式不僅僅是作為一種教學手段,更是在實際意義上將學生置于主體地位,充分尊重學生在課堂上的主人翁地位。不僅如此,平等對話的師生關系還培養了學生的自主意識,讓學生在自由的氛圍當中表達自己的觀點,通過與教師的平等對話交流思想,達到思想上的共鳴,這也有利于激發學生的思維水平,達到師生之間的情感交流與共同進步。在這樣一種師生關系的建構中,可以采用多種方式來達到對話,可以是主題班會課堂上的交流活動,也可以是與學生進行郵件的往來,可以是課后與學生進行輕松的閑談,更可以是通過參與平時的課外實踐活動來增進與學生的對話。
(二)基于理解傾聽的師生關系的構建
幼年時期的學生心理處于不成熟的階段,但是幼年期的孩子了樂于分享,喜歡得到教師的表揚與關注。處于青少年階段的學生是在一個心理極為敏感的階段,這一階段的學生情感細膩豐富,思維活躍,有著自己的想法,但是這樣的自主想法卻又是外顯性與內隱性并重,渴望表達自己的內心,但是又害怕得不到理解而封閉自己的內心。身為一個教育工作者,我們不僅僅需要看到不同年齡階段學生的心理特征水平,更應該采取相應的傾聽學生內心話語的措施。身為教育者,在新課程改革的背景下,我們應該將話語權還給學生,這樣,理解傾聽型的師生關系就順勢而產生了。生活本身就是一個處于不斷的交往互動、與人相處的過程當中,我們需要和諧的人際關系,不得不通過自己的努力構建良好的理解與對話環境來構建。在教育教學當中也一樣,要想與學生構建良好的關系,理解學生的思想行為,傾聽學生的內心想法是至關重要的。
要推動“理解型”師生關系的發展,不僅需要教師理解學生,學生理解教師的教育工作,更要做到教師與個體對于自我的理解。教師要在教學活動的過程當中幫助學生認識自我,找到自我實現的價值,對于自己的人格素養也要有全面的認識,依此來推進學生人格的健全培養。而“傾聽”則需要教師在與學生的日常交往中關注學生的內心動態,要學會傾聽學生內心的聲音,知道學生真正需要的究竟是什么,只有知道了學生的訴求,掌握了學生的思想動態,才能有利于教學活動的開展。
(三)基于教育平等性與差別對待的師生關系的構建
促進教育平等、公正,是當前和今后一個時期我國教育發展的一個重要戰略之一[6]。每個人都是一個獨立的個體,每個人都有著自己獨特的一面,人與人之間存在著個體的差異,教育平等要求做到對于個體的人平等,有需要做到關注個體的個別差異進行有區別的對待,基于這一問題矛盾之下的師生關系如何進行構建是每一個教師都需要思考的問題。教育的平等指向著教育資源、教育權利、教育機會的平等,每個人都有享受教育的權利,這是我們無法剝奪的,所以,在進行師生交往中,我們需要用平等的眼光看待每一位學生,不能帶著有色標簽去看待學生的好壞。而差別對待則是指針對個體的個別差異進行差別化教學,每個學生都有著不同的個性特點,不同的思維水平,不同的教育背景等等,在學習進程中會存在著差異性,教師在進行教育活動的過程當中要注意到學生的個性特點,采取不同的教育方式來適應學生的不同水平,實施差別化教學。需要注意的是,我們在適時差別化教學的過程當中要全面顧及學生的感受,不能因為對于個別學生的重視而引起部分學生的不滿,所以說,在態度上應該秉持著教育的平等性態度來對待。
結語:
構建良好的師生關系在教育者日常的教育活動中極為重要,尤其是在課程改革的背景之下,如何與學生建立良好的關系成為了不容忽視的問題。師生關系的良好直接影響著教育成果,所以,教育者在教學中都應該以學生為中心,將學生看作是積極能動的獨立個體看待,與學生建立平等、理解、交互、共融的關系。
參考文獻:
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