【摘要】:我國是一個多民族國家,每個民族都有自己獨特的特點和文化,構成了豐富多彩的中華文化。威寧彝族作為我國較為古老的一個民族,經過時間的沉淀逐漸形成了獨特的民間工藝美術,是我國傳統文化藝術中不可分割的一部分,必須加大保護力度,更好的將其傳承下去?;谕幰妥迕耖g工藝美術的重要性,文章介紹了幾種常見的威寧彝族民間工藝美術,并對其發展和傳承現狀進行了分析,討論了威寧彝族民間工藝美術的具體變遷,希望能夠為保護和傳承威寧彝族傳統民間工藝美術做出貢獻。
【關鍵詞】:威寧彝族;民間工藝美術;現狀;變遷
威寧是貴州面積最大的民族自治縣,在這里生活著彝族、回族、苗族等多個少數民族,占到了威寧總人口的23%,這里光照充足,環境優美,動植物種類豐富,人們與大自然相處和諧,當地居民通過將生活元素與自然元素相融合,創造出來獨具特色的工藝美術。隨著全球一體化發展形勢的推進,如何在多元文化的沖擊下將威寧傳統民間工藝美術更好的傳承下去,是保護中國傳統文化工作中必須加以重視的問題,文章以威寧彝族民間工藝美術為研究對象,對其現狀以及變遷進行了討論。
1.威寧彝族民間工藝美術的種類和特征
1.1銀飾
銀飾是威寧彝族具有代表性的一種民間工藝,彝族人民將自身情感寄托于白銀飾品中,形成了包括頭飾、耳飾、服飾等不同造型的銀飾,是重大節日以及慶典活動的重要飾品。威寧彝族的銀飾造型美觀、做工精細,佩戴十分講究,根據性別以及年齡進行劃分,受族群認同意識的影響,不同彝族村落之間的銀飾具有一定的差異性。
1.2刺繡
刺繡是威寧彝族衡量女子是否心靈手巧、聰明能干的重要標準,是當地女子必須掌握的一項工藝,通過在服飾上繡制多種寓意美好的植物和動物,使紋飾遍布全身服飾的每一個位置,起到對服飾的點綴作用。傳統的刺繡技法包括挑花、平繡、貼花等,威寧彝族不同村落的刺繡特點與其風俗習慣以及生活理念有關,各不相同。
1.3甲馬
甲馬是木刻版畫,威寧彝族甲馬內容主要包括當地的地貌環境、風俗習慣以及宗教信仰等,常用用于祭祀或者祈禱活動中。威寧彝族甲馬繪制風格簡約,包括很多類型以及不同規格的畫板,所用材料一般為梨木以及杜鵑花木板,能夠生動、形象的將所要表達內容在畫板上展現出來。
1.4木雕
木雕是威寧彝族裝飾房屋的一種最常用手法,因為威寧彝族人民建造房屋時大多使用木材,通過將寓意美好、造型美觀的圖案形象雕刻在木材表面,能夠提高建筑的觀賞性。威寧彝族木雕工藝造型生動、取材廣泛,并且富有寓意,常用的雕刻手法主要有浮雕和鏤空雕刻,在選擇時要根據所裝飾房屋構件而定。
2.威寧彝族民間工藝美術的現狀分析
經過歷史的沉淀與文化的融合,威寧彝族形成了獨具特色的民間工藝美術,是我國傳統文化中的重要組成,同時也是威寧彝族人民生活理念以及生活面貌的象征。在長期的發展過程中,威寧彝族民間工藝美術傳承至今,保存比較完整,與日常生活的方方面面都存在著緊密聯系。
2.1威寧彝族民間工藝美術保存比較完整
在歷史發展過程中,受地理條件的影響,威寧彝族與外界來往次數較少,外界文化對威寧彝族文化造成的沖力力度較小,原生態特點鮮明,當地民風淳樸,人大自然關系和諧、融洽,威寧彝族人民始終保持著最為原始的生活面貌,這為威寧彝族民間工藝美術的傳承創造了有利條件。威寧彝族民間工藝美術是威寧彝族人民的寶貴財富,是其祖先智慧的結晶,代表了威寧彝族人民生活理念以及對大自然的敬畏之心。威寧彝族完全是在集體無意識狀態下自覺自發的將民間傳統工藝美術保存了下來,從最初形成階段傳承至今,在不同發展階段威寧彝族人民對自身的民間工藝美術都是十分重視的,世世代代守護著這些民族財富,使得威寧彝族民間工藝美術在歷史的長河以及多元文化的沖擊下得以完整的保存下來,這與威寧彝族強烈的民族自信心和民族凝聚力是密不可分的。
2.2威寧彝族民間工藝美術融于生活的方方面面
威寧彝族民間工藝美術不是獨立存在的,與威寧彝族人民的日常生活存在著密切關系,來源于生活而又應用于生活,融于生活的方方面面。威寧彝族對大自然存有一顆敬畏之心,具有自己獨特的宗教文化,在自然環境以及風俗習慣的影響下逐漸形成了獨具特色的歌舞形式,而威寧彝族民間工藝美術的形成與發展都與這些元素有關,大多數的工藝美術形象都是來源于大自然與日常生活,然后借助于歌舞、宗教祭祀等活動形式將其展現出來。比如在舉行宗教祭祀活動的時候,威寧彝族人民將甲馬當做與神靈溝通的信物,是宗教祭祀中不可缺少的重要物件。其他類型的民間工藝美術也都是威寧彝族生活著不可缺少的重要元素,在生活中的各個方面扮演著不同角色,擁有相對應的發展空間。
3.威寧彝族民間工藝美術的變遷
雖然威寧彝族民間工藝美術發展至今保存比較完整,但是仍然不可避免的會受到歷史變遷的影響,面臨著失傳危機,所以必須加強對威寧彝族民間工藝美術的保護,使其完整的傳承下去。
3.1威寧彝族民間工藝美術的歷史變遷
受經濟條件、社會背景、文化環境等多方面的影響,威寧彝族民間工藝美術的本質發生了變化,雖然其表現形式仍然保持原狀,但是已經失去了原本的實用功能和象征意義,面臨著生存危機。威寧彝族民間工藝美術是當地風俗習慣以及生活理念象征,隨著歷史的發展,這種象征意義逐漸淡化,失去了最初的本質含義,年輕一代的威寧彝族人對傳統民間工藝美術重視力度不足,掌握工藝美術制作技巧的人越來越少,工藝美術藝人呈現出老齡化特點。有些工藝美術依托的材料也被新型材料取代,生存空間越來越小,比如在建造房屋時木質材料逐漸被金屬、玻璃等材料所代替,留給木雕藝人的空間越來越少。這些現象都使得威寧彝族民間工藝美術面臨著生存危機。
3.2威寧彝族民間工美術的傳承和發展
針對當前威寧彝族民間工藝美術所面臨的生存危機,需要制定有效的措施加大保護力度,將其完整的傳承下去,使其等到更好的發展。首先應該加大宣傳教育力度,提高威寧彝族民族自信心和自豪感,使當地人們認識到本民族的文化魅力;強化傳承意識,學習民間工藝美術技法,積極參與到傳統文化的保護工作中去;轉變傳承人的創作理念,將傳統工藝手法與現代元素相結合,賦予傳統民間工藝美術時代意義,革新傳承形式,順應時代發展潮流;在推進經濟建設的同時重視文化建設,構建完善的文化產業鏈條,加大文化旅游開發力度,尋求更多的傳承渠道,為威寧彝族民間工藝美術的傳承和發展提供更加廣闊的市場。
結束語:
威寧彝族民間工藝美術是中華民族文化中的一顆璀璨明珠,是古代人民智慧的結晶和象征,同時展現出了威寧彝族人民的生活面貌和精神面貌,在新的發展時期,必須加強保護力度,更好的將其傳承發展下去。
參考文獻:
[1]于娜,蔣自奎.阜陽民間工藝美術的現狀與發展對策[J].宿州學院學報,2013(1):54-56.
[2]李雅日.論民間工藝美術的人文精神[J]. 社會科學家,2012(4):133-135.
[3]夏俠.論民間工藝美術與現代設計教育的結合[J].武漢商業服務學院學院,2012(1):61-63.