可笑之人自有可憐處——阿拉登人物性格分析

【摘要】：影片講述獨(dú)裁者阿拉登來到美國紐約參加一個(gè)聯(lián)合國會(huì)議，因被綁架而流落街頭。到頭發(fā)現(xiàn)自己被外形相似的人所冒名頂替。流落紐育街頭的的他偶遇了有機(jī)食物店店主佐伊，此后她讓他對自己的生活道路以及獨(dú)裁與民主的界定有了新的認(rèn)識和改觀。

【關(guān)鍵詞】：阿拉登;獨(dú)裁;民主

顧名思義，《獨(dú)裁者》字面理解就是獨(dú)自裁決的人。從個(gè)人層面來看，獨(dú)裁者就是獨(dú)來獨(dú)往，不受約束，任意肆意行動(dòng)的人;從國家層面來看，獨(dú)裁者就是濫用專政大權(quán)，行使私權(quán)的人。顯而易見，片中的“獨(dú)裁者”就是片中男主角阿拉登，影片至始至終采用一貫的喜劇惡搞方式，影片中充斥著各種粗口、各種“溜鳥”、各種屎尿屁、各種沖破你忍受力下限的“三俗”橋段。比如阿拉登身邊的處女保鏢、比如對希特勒的諷刺等等。影片主人公阿拉登渾身上下透露著獨(dú)裁的氣息，在自己國家舉辦奧運(yùn)會(huì)自己摘得14枚金牌;在自己國家舉辦頒獎(jiǎng)典禮自己攬的所有大獎(jiǎng);在自己國家制造核彈確實(shí)不起眼模型。毫無疑問，在眾人眼中，阿拉等的獨(dú)裁之中又充斥著愚昧、無知以及低俗;而在他自己看來，自己只不過在做一件及其正常的事。在眾人眼中，他有渾身上下都傳遞著負(fù)面，在他看來，自己至始至終傳遞著正能量;在眾人眼中，他什么都不是，而在他自己看來，他覺得自己什么都是。

一開始出場的阿拉登就自帶王室光環(huán)，從小在萬人受捧的環(huán)境下成長，所有人都跪拜于他，所有人都臣服于他，所有人都受聽于他，逐漸滋生出無所不為、狂傲自大的自帶性格。也正是這種性格使得他逐漸孤獨(dú)，他要用這種自帶模式去保護(hù)自己。影片中有個(gè)片段印象深刻，而阿拉登不停請求趕著要離開的女郎能留下，原因竟是想抱著她一起睡。乍一看，不禁聯(lián)想阿拉登的下流低俗體現(xiàn)，但后知后覺看他一人拿來枕頭相擁入眠時(shí)，不禁有一絲感嘆他竟然也會(huì)這樣。

這種可憐的延續(xù)在影片的發(fā)展逐漸推進(jìn)加深，在他流落街頭時(shí)，女主街佐伊將他帶回店里。他的口無遮攔，對店內(nèi)每個(gè)人的語言攻擊，不禁使人反感他;他的我行我素，對來往客人毫無客氣之意，不僅讓人討厭他;他的另有所圖，來店里只為通行證，不僅讓人憎惡他。不得不說，他起初來到店內(nèi)的所作所為，一言一行，渾身上下都充斥著比混蛋都不如的形象。直到他將所掌管的有機(jī)食物店從C到A等級的轉(zhuǎn)變，有機(jī)食品點(diǎn)就如縮小范圍的國家，之前是一直打著民主旗號，在人人平等下運(yùn)行經(jīng)營。按理說店內(nèi)無論是經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益都應(yīng)達(dá)到完美化，可事實(shí)并非如此，業(yè)績一滑下跌，客人反映問題不斷，等級C始終屹然不倒。問題的根源在哪兒？這似乎阿拉登了解。之后他行使獨(dú)裁辦法，自己作為主導(dǎo)中心，他命令誰去干什么，他強(qiáng)制誰去做什么，他強(qiáng)迫誰去怎么做。這似乎一切看來不合理，但事實(shí)發(fā)展的異常順利。店內(nèi)業(yè)績提升，客人好評不斷，等級A煥然一新。店內(nèi)老板就是女主角佐伊除了驚喜更多是驚訝，她除了感謝更多是感嘆，對于這個(gè)一張口就爆粗口的男人，做事不顧及他人感受的男人，對誰都戴著有色眼鏡的男人，應(yīng)該說逐步改觀，我亦是如此。

影片持續(xù)用低俗的口吻來調(diào)控喜劇的節(jié)奏，同時(shí)卻又滲透出感動(dòng)的點(diǎn)滴其中。例如在阿拉登感謝佐伊將他從牢獄中救出，影片有個(gè)片段，佐伊在與警方持續(xù)爭吵為阿拉登辯護(hù)時(shí)，她滔滔不絕的肢體語言讓人忍俊不禁的同同時(shí)，鏡頭切換到阿拉登的言行。他突然默不作聲，只是靜靜看著佐伊，臉上浮現(xiàn)一絲微笑。他突然覺得，這世上也是有人真心對他的，可以為他毫無顧忌，可以為他百無遮攔，可以至始至終相信他。他見過的的美女無數(shù)，摸過的美女無數(shù)，上過床的美女更不在少數(shù)，但此時(shí)此刻，她卻突然對這個(gè)只有外形酷似12歲男孩身材的佐伊產(chǎn)生興趣。他竭力想否認(rèn)這個(gè)念想，但卻不得不承認(rèn)他時(shí)時(shí)刻刻會(huì)想起她。這或許就是阿拉登的可憐之處，他從小到大，遇過的人無數(shù)，見過的人無數(shù)，交過的人不在少數(shù)。但試想一下，竟沒有一人是真心對他的，那是怎樣的可憐呢。唯有此，他遇到了佐伊，這個(gè)外表大大咧咧的女孩，無拘無束，懂得與他真心交談的人。他那內(nèi)藏冷酷的心似乎被化解;他那身具麻木的心似乎被消散，他那凸顯的柔軟似乎被喚醒。他突然意識到也是有人真心對他的，這份真心不外乎外表，不涉及利益，不牽扯金錢，只因一顆真心。

他終于鼓起勇氣向佐伊表明身份那晚，突如其來的毫無預(yù)兆使之佐伊不能接受，結(jié)果可想而知她與阿拉登大吵一架。他負(fù)氣出走，當(dāng)他獨(dú)自走到街頭。他瞬間覺得失落，這種失落無法用言語形容，當(dāng)他抬頭看到街頭廣場中央屏幕上民眾對于自己獨(dú)裁不理解時(shí)，一味地批判他時(shí)，甚至叫他去死時(shí)，他突然流淚了。那是他第一次流淚，不為別的，只為別人不喜歡他，而且他自己喜歡的人也不喜歡他。他不禁感到傷感，原來有這么多人不喜歡自己。他不禁反思，為什么有那么多人不喜歡他，他不禁自問，自己的獨(dú)裁是否真的錯(cuò)了。

最后的阿拉登還是去阻止簽署協(xié)議，撕毀合約。他在臺上的一席話，利用美國打個(gè)比方，美國作為民主國家，一直實(shí)行三權(quán)分立制度。但阿拉登指出，美國毫無疑問是在民主外表下實(shí)施獨(dú)裁，民主只是一個(gè)理想化的社會(huì)模型而已。比民主社會(huì)更進(jìn)一步集權(quán)，是披著民主外衣的威權(quán)統(tǒng)治、寡頭政治;退一步放權(quán)，則是完全的民粹和無政府主義。這樣的民主又有幾分意義呢。民主無非是權(quán)利對民主形式干預(yù)方式和多少的區(qū)別罷了。而他自己所理解的獨(dú)裁則是獨(dú)裁夏的民主。當(dāng)然，他也做了妥協(xié)讓步，統(tǒng)一民眾采用無記名投票方式來選取代表。而出乎意料的是，阿拉登以98%民意當(dāng)選代表。這似乎論證了民眾還是認(rèn)可阿拉登的，內(nèi)心服從阿拉登的，還是同意以獨(dú)裁的方式來治理國家。

故事的結(jié)尾與開頭雖無明顯改觀之處，但阿拉登這個(gè)可笑人物讓我們重新認(rèn)識到了他。它雖然還是一如既往的我行我素，自大驕傲，獨(dú)裁專制，但更多的我們發(fā)現(xiàn)的是他內(nèi)心深處的善良之心。他所做的出發(fā)點(diǎn)一切還是以民主利益為主，他因?yàn)楦赣H生前遺囑，堅(jiān)決不簽署石油協(xié)議，這點(diǎn)似乎能看出他內(nèi)心的底線。即使他再怎么猖獗，再怎么霸權(quán)，再怎么專制，民眾心中還是認(rèn)可他的。

縱觀影片全部，細(xì)細(xì)回想，阿拉登的人物設(shè)置似乎在意料之外又在情理之中，說他什么都錯(cuò)似乎什么都沒錯(cuò)，說他可笑似乎又可憐之處更多。總而言之，他所做的一切不對的行為都來源于他的無知。他不知道自己的生理需求，不知道語言攻擊的傷害，不知道自己的所作所為。他不知道的東西太多，因?yàn)閺男【蜎]有人去教會(huì)他去應(yīng)該去做什么，應(yīng)該怎么做，做了之后的后果。所以這一切不應(yīng)該都?xì)w根于他。可幸之處，最后的他終于懂得對錯(cuò)之分，懂得是非之觀，懂得什么是愛？

對錯(cuò)之分從來不是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，阿拉登亦是如此。沒有所謂的對與錯(cuò)，沒有所謂的是與非，只能說阿拉登通過這一系列的經(jīng)歷波折后，逐漸成長的過程中是由錯(cuò)轉(zhuǎn)向?qū)Γ寝D(zhuǎn)向是，起初從對他的厭惡反感至極專項(xiàng)如今對他的可憐可悲之情，

這部影片除了諷刺政治層面的民主與獨(dú)裁之外，是站在獨(dú)裁的角度上審視民主體制，民主并非十全十美的，仍然有很多缺陷，人亦是如此。感觸頗多阿拉登這個(gè)人物角色，性格的轉(zhuǎn)變無疑給我些許啟發(fā)。人并非十惡不赦，也并非十全十美，可笑的背后必有可憐之人，可憐之人必有可悲之處吧。