在經(jīng)典詩(shī)文的密林里享受教育

經(jīng)典，是中華民族智慧的結(jié)晶，是學(xué)術(shù)思想的淵源，是修身經(jīng)世之本。經(jīng)典國(guó)學(xué)博大精深、淵源流長(zhǎng)。那些積淀著智慧的結(jié)晶、映射著理性的著作，濃縮著豐富的情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美的意象的詩(shī)詞曲賦就像燦爛的星河，熠熠生輝，令人神往。鑒于此，筆者引領(lǐng)孩子們走上“與經(jīng)典為友，為人生奠基”經(jīng)典誦讀特色之路，還專門編了一本經(jīng)典古詩(shī)文閱讀書——《小學(xué)生古詩(shī)悅讀》，作為學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典古詩(shī)文的課本。從此，經(jīng)典古詩(shī)文誦讀就在筆者所在班如火如荼地開展起來(lái)。

背誦經(jīng)典詩(shī)文的重要性

曾聽一位老教師講過這樣一個(gè)故事，他說(shuō)：“‘我來(lái)講個(gè)故事，故事里面有只兔子，兔子跑了，我的故事講完了。’大家一定會(huì)問：‘講完了？’‘當(dāng)然完了！’‘可故事什么內(nèi)容也沒有啊！’‘是呀，這故事太空洞了！不好聽啊！’”這位老師講這個(gè)故事想說(shuō)明什么，顯而易見，他想說(shuō)明許多學(xué)生作文像這個(gè)故事的內(nèi)容一樣，空洞無(wú)物，寥寥數(shù)語(yǔ)。

其實(shí)，作文一直是學(xué)生最頭疼的問題；如何指導(dǎo)學(xué)生的作文，也是小學(xué)高段語(yǔ)文教師最頭疼的問題。提高學(xué)生的作文水平，不是一朝一夕的事情。一條有效的途徑就是讓學(xué)生多讀。頌讀經(jīng)典詩(shī)文，豐富學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在孩子幼小的生命深處積淀經(jīng)典詩(shī)文，讓這些經(jīng)典詩(shī)文慢慢醞釀，慢慢發(fā)酵，成為每個(gè)孩子自己獨(dú)特的東西。

于是，筆者對(duì)孩子們大力宣揚(yáng)誦讀經(jīng)典詩(shī)文的重要性，并舉了很多的例子說(shuō)明：著名橋梁專家茅以升小時(shí)候，天天在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下，背誦經(jīng)典詩(shī)文，大約背了400多篇，不知不覺中，茅以升的文章寫得很好了；科學(xué)家楊振寧背誦了數(shù)百篇的經(jīng)典詩(shī)文……這些大師級(jí)的人物，無(wú)一不是在少年時(shí)期誦讀大量的經(jīng)典詩(shī)文。

躬行，才能理解詩(shī)詞的意蘊(yùn)

躬行之一：和學(xué)生一起誦、讀經(jīng)典詩(shī)文 “腹有詩(shī)書氣自華”。作為一個(gè)高段的語(yǔ)文教師，更應(yīng)有豐富的內(nèi)涵，有文化底氣。再者，要讓學(xué)生腹有詩(shī)書，自己首先要“躬行”。因此，在每天中午的半個(gè)小時(shí)里，學(xué)生看一些課外書，筆者也拿起班級(jí)書柜里的書，隨手翻閱起來(lái)。每次出門，總不忘去書店逛一圈，看著書店里豐富與精美的兒童讀物，在涌起對(duì)現(xiàn)在孩子羨慕和嫉妒的同時(shí)不忘帶幾本回家。工作閑暇的時(shí)候，夜深人靜的時(shí)候，雙休日的時(shí)候，要么在寫字臺(tái)前，要么在床頭，呼吸著油墨的清香，沉浸在書中那美麗的方字或深邃的思想中……這時(shí)候，筆者總覺得要看的、要學(xué)的實(shí)在太多了。而上課每每被學(xué)生問倒，課堂語(yǔ)言不能行云流水而又縝密地表達(dá)，就更加覺得，自己這個(gè)語(yǔ)文老師實(shí)在當(dāng)?shù)脩M愧。于是乎，如饑餓的人撲在面包上一樣，更要抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)了。學(xué)生看到自己的老師這樣，潛移默化地也認(rèn)真地看起書來(lái)。

躬行之二：在語(yǔ)文課堂中演繹經(jīng)典詩(shī)文 在語(yǔ)文課堂上，盡量插入一些經(jīng)典詩(shī)詞，讓學(xué)生不僅能入情入境地學(xué)習(xí)課文，更讓孩子們進(jìn)行文化的積淀，使語(yǔ)文課堂更有內(nèi)涵，而不是課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)。下面以浙教版十一冊(cè)課文《廬山云霧》為例來(lái)說(shuō)明。《廬山云霧》是一篇優(yōu)美的寫景散文。詞語(yǔ)豐富，句式優(yōu)美，過渡自然，語(yǔ)言形象生動(dòng)，富有詩(shī)情畫意。在本課的教學(xué)過程中，筆者恰當(dāng)?shù)夭迦胍恍┰?shī)的學(xué)習(xí)積累，讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是對(duì)課文的理解，更是讓學(xué)生接受美的熏陶。

師：同學(xué)們，你知道廬山嗎？誰(shuí)能背誦寫廬山的詩(shī)？

生：唐朝李白的《望廬山瀑布》：日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

（隨著學(xué)生的背誦，教師隨機(jī)出示這首詩(shī)，讓學(xué)生一起讀這首詩(shī)。）

師：這首詩(shī)寫了廬山的什么？寫出了廬山瀑布的什么特點(diǎn)？

生：這首詩(shī)寫的是廬山的瀑布，寫出了廬山瀑布雄偉奇麗的特點(diǎn)。

師：是啊！自古以來(lái)，人們一提到廬山，馬上會(huì)想到李白的《望廬山瀑布》這首詩(shī)，因?yàn)檫@首詩(shī)生動(dòng)地描寫了廬山瀑布的雄偉壯麗的景象。也正因?yàn)檫@首詩(shī)的影響，許多游客親歷廬山，親眼目睹了廬山瀑布的雄姿。你瞧！一首詩(shī)，一個(gè)免費(fèi)的活廣告。其他還有寫廬山的詩(shī)嗎？

生：有。還有宋朝蘇軾的《題西林壁》：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。

師：那么，這首詩(shī)又主要寫了哪些方面呢？

生：這首詩(shī)主要寫了從不同角度看廬山，所看到的外貌不一樣。

師：其實(shí)我從資料中看到，不識(shí)廬山真面目的真正原因不是因?yàn)樯碓诖松街校橇碛性颍堑降资鞘裁茨兀俊稄]山云霧》這篇課文將告訴你答案。

本案例通過讓學(xué)生背誦描寫廬山的詩(shī)引入課文，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣，而且通過讓學(xué)生讀、背從不同角度描寫廬山的詩(shī)，學(xué)生對(duì)廬山、對(duì)描寫廬山的詩(shī)的印象會(huì)更深刻，使整個(gè)課堂充滿了書香氣息。

筆者在一本雜志中看到：“語(yǔ)文課堂應(yīng)努力拓展孩子的語(yǔ)文學(xué)習(xí)領(lǐng)域，積極引入與文本緊密相關(guān)的課外學(xué)習(xí)資源。”是的，如果僅僅靠教材，孩子的閱讀面不廣，閱讀量不大，所得將極為有限。因此，應(yīng)在課堂上盡量引入課外學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)語(yǔ)言積累的量。以上二則案例中，一篇課文，四首詩(shī)。學(xué)生長(zhǎng)期接受如此的文化熏陶，何愁積累不多呢？

躬行之三：在寫話作文中指導(dǎo)學(xué)生引用經(jīng)典詩(shī)文 一邊學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文，一邊引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的寫作中運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文，讓學(xué)生直接嘗到誦讀經(jīng)典詩(shī)文的甜頭。去年冬季的一天，下了一場(chǎng)鵝毛大雪，筆者讓學(xué)生進(jìn)行情境作文。要求學(xué)生能用上我們?cè)凇缎W(xué)生古詩(shī)悅讀》中的關(guān)于寫雪的詩(shī)句。學(xué)生寫道：“看著漫天飛舞的雪花，我浮想聯(lián)翩：這可愛的小精靈從浩瀚的天空中飄落下來(lái)，像棉絮一般的雪，像鵝毛一般的雪，像蒲公英的帶絨毛的種子一般的雪，在空中飛舞……‘未若柳絮因風(fēng)起’，詠絮才女謝道韞的一句詠雪詩(shī)，不正是對(duì)飛揚(yáng)的白雪的寫照嗎？這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的漫天大雪，不正像春天的柳絮，隨風(fēng)而起，四處飛舞嗎？”這種“拋磚引玉”的方式，不僅能使學(xué)生識(shí)記詩(shī)句，還兼顧理解和欣賞，注重消化和吸收，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)古詩(shī)，運(yùn)用古詩(shī)的興趣。

忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開

除了在課堂上讓學(xué)生感受經(jīng)典詩(shī)文的韻味外，筆者還積極與其他學(xué)科進(jìn)行整合。通過畫、唱、寫、動(dòng)等多種形式，讓學(xué)生學(xué)得更扎實(shí)，更有效。

讀詩(shī)作畫，再現(xiàn)古詩(shī)文的畫面美 許多古詩(shī)文是“詩(shī)中有畫”的千古名作。如孟浩然的《春曉》、杜牧的《山行》。上個(gè)學(xué)期，在教學(xué)李清照《絕句》一詩(shī)時(shí)，雖然這首詩(shī)不是一首寫景的詩(shī)，但是學(xué)生們?nèi)阅芡ㄟ^自己的想象，畫出課文中插圖所沒有的東西。筆者讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)句“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”一句，這句話是作者李清照贊頌英雄豪杰悲壯人生所寫的。為了讓學(xué)生體會(huì)作者寫這句話時(shí)的心情，筆者問：“作者只是為了贊頌豪杰嗎？”學(xué)生們紛紛說(shuō)：“作者寫這句詩(shī)還有對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的不滿。跟林升的《題臨安邸》中所表達(dá)的一樣。”“那些貴族官僚面對(duì)國(guó)土淪喪無(wú)動(dòng)于衷，還在那里飲酒作樂。”“讀了這句詩(shī)，我仿佛看到了詩(shī)人悲憤而又憤怒的神情。”“詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)貴族的不滿，對(duì)項(xiàng)羽的寧死不肯丟氣節(jié)的敬仰。”接著讓學(xué)生自由作畫。有的畫李清照一邊舞劍一邊寫詩(shī)；有的畫李清照一邊想著項(xiàng)羽自刎烏江的情景，一邊悲憤地寫下《絕句》；有的則畫了二幅，一幅是南宋統(tǒng)治者尋歡作樂的場(chǎng)景，一幅是勞動(dòng)人民流離失所的悲慘遭遇……用畫的形式來(lái)解釋詩(shī)意，既讓學(xué)生更深入地理解詩(shī)意，又能充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，并為學(xué)生架設(shè)了從直觀思維通向抽象思維的橋梁，學(xué)生們學(xué)得主動(dòng)活潑，教學(xué)效果很好。

吟詩(shī)唱文，再現(xiàn)韻律美 在朗讀古詩(shī)以后，我們還用唱的形式，讓學(xué)生感受詩(shī)境，品詩(shī)味，感受詩(shī)的韻律。課堂上學(xué)了蘇軾的《明月幾時(shí)有》，音樂課上，讓學(xué)生唱這首歌。學(xué)了《花非花》，課堂上立即學(xué)唱《花非花》這首歌。但好多的古詩(shī)雖有曲，但都已經(jīng)失傳，怎么辦？讓學(xué)生把古詩(shī)用自己熟悉的曲調(diào)唱出來(lái)，也不失為一種好的方法。通過唱，不僅熟練地背誦出了詩(shī)句，感受到了古詩(shī)的音韻之美，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣。

趣味活動(dòng)，充滿詩(shī)意美 一是經(jīng)常地開展多種形式的古詩(shī)詞誦讀比賽活動(dòng)，包括閱讀欣賞、唱詩(shī)、詩(shī)配畫、看畫誦詩(shī)、配樂誦詩(shī)、古詩(shī)接龍等。這些形式既利于激發(fā)學(xué)生的興趣，又易于操作。二是將學(xué)詩(shī)、誦詩(shī)與校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合。比如：帶領(lǐng)學(xué)生春游時(shí)來(lái)句“綠遍山原白滿川”；掃墓遇雨吟句“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”；交談中，不時(shí)冒出一句詩(shī)來(lái)加以概括，是一種較自然的引導(dǎo)；來(lái)了新同學(xué)“笑問客從何處來(lái)”；風(fēng)箏飛舞的日子，互相說(shuō)句“忙趁東風(fēng)放紙鳶”。讓詩(shī)能走進(jìn)生活，更讓學(xué)生知道生活中處處是“詩(shī)”，從而啟發(fā)學(xué)生把詩(shī)寫進(jìn)文章里，來(lái)一個(gè)“詩(shī)到用時(shí)方覺少”，教師再補(bǔ)上一句“欲窮千里目，更上一層樓”。如此，在簡(jiǎn)單應(yīng)用中得到無(wú)窮樂趣，形成古詩(shī)閱讀的良性循環(huán)。

改創(chuàng)古詩(shī)，充滿想象美 古詩(shī)凝練含蓄，許多地方值得擴(kuò)充、發(fā)展。古詩(shī)改寫，是讓學(xué)生插上想象的翅膀的有效方法之一。如《游園不值》，作者是寫了去游園，卻不見主人。“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”寫盡了滿園的春色，讓人浮想聯(lián)翩。那么，這滿園的春色到底是怎么樣的呢？不同的學(xué)生有不同的理解。真像一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特一樣，拿起手中的筆，想象園中的情景，把園中的情景描繪出來(lái)。這樣的例子還有很多。講了《敕勒歌》，一位學(xué)生不僅描寫了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美麗景色，還把這首詩(shī)中的來(lái)歷故事也穿插寫了進(jìn)去，文章變得有血有肉了。“這首敕勒歌還有來(lái)歷呢？相傳鮮卑化了的漢人高歡因攻城被箭射中，有人傳出高歡已死。高歡知道這個(gè)消息，為了鼓舞士氣，親自來(lái)到軍中。他叫手下老將斛律金給大家唱《敕勒歌》。這位年紀(jì)已經(jīng)六十多歲，兩鬢斑白的老將軍嚴(yán)肅地站了起來(lái)，用鮮卑語(yǔ)唱出了這首膾炙人口的民歌。他的歌聲蒼勁悲壯、慷慨激昂，使在場(chǎng)將士十分感動(dòng)。大家仿佛看到了家鄉(xiāng)的大好河山，美麗富饒的草原，奔馳在雄偉的陰山下的駿馬……大家的精神頓時(shí)振奮起來(lái)。”在筆者鼓勵(lì)下，學(xué)生的靈感得到激發(fā)，興趣盎然，紛紛模仿古詩(shī)寫出自己的詩(shī)篇。

結(jié)束語(yǔ)

經(jīng)過兩年多的嘗試，本班學(xué)生在口頭表達(dá)能力和寫作上有了很大地提高。下課時(shí)，可以看到學(xué)生對(duì)著某一事物學(xué)著古人吟詩(shī)的場(chǎng)面，作文中不經(jīng)意地會(huì)寫上幾句古詩(shī)或仿寫幾句……而因?yàn)楣旁?shī)教學(xué)的成功，本班學(xué)生在《紹興晚報(bào)》《天天商報(bào)》等報(bào)刊上發(fā)表文章40多篇，《天天商報(bào)》還對(duì)學(xué)校的經(jīng)典詩(shī)文誦讀進(jìn)行了專題報(bào)道。“入芝蘭之室，久而自芳也。”通過古詩(shī)文學(xué)習(xí)，筆者的收獲也頗多。一是讀了不少經(jīng)典的讀物，增加了自身“營(yíng)養(yǎng)”，提升了自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，提高了誦讀能力和語(yǔ)文綜合素養(yǎng)，為自己的課堂教學(xué)和習(xí)作增添了不少光彩；二是使自己的記誦能力不斷增強(qiáng)；三是通過古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，對(duì)自己的人格塑造、人生觀、價(jià)值觀、世界觀是一個(gè)升華。筆者的論文在區(qū)級(jí)以上獲獎(jiǎng)多篇，指導(dǎo)學(xué)生的習(xí)作在市級(jí)以上報(bào)刊上發(fā)表50多篇。

“讀圣賢書，立君子品，做有德人，厚積而薄發(fā)”——讓我們與經(jīng)典為友，在千古美文誦讀與經(jīng)典故事學(xué)習(xí)中，領(lǐng)悟經(jīng)典國(guó)學(xué)的精華，積累中華民族智慧的語(yǔ)言，積累優(yōu)秀的品德素養(yǎng)，積累不斷創(chuàng)新的能量，為人生奠基！

（作者單位：浙江省紹興市快閣苑小學(xué)）