談高校聲樂教學中品格教育的創新

[摘要]高校聲樂教學品格的內涵就是高度重視品格系統的基礎系統地位與作用，從忽視品格系統的教育回到重視品格系統教育的正確軌道上來。我們已經清醒地看到，這些年來，聲樂界由于忽視甚至取消品格系統，致使許多歌星、歌手出現這樣或那樣的問題，有的甚至違法犯罪。因此，作者認為高校聲樂教學的創新系統，首先必須加強品格系統的教育，千方百計凸顯其基礎地位與前提作用。

[關鍵詞]高校；聲樂教學；內涵；品格；意義

中圖分類號：G6135文獻標志碼：A文章編號：1007-2233（2016）02-0036-02[HK]

中國的高校聲樂教育在經過半個多世紀的發展之后，已經形成了較為科學和完善的教學體系。但是在高校聲樂教育迅速發展的同時，時代和社會環境也在不斷地變化。因此，聲樂教育在與時代和社會接軌上表現出了一定的滯后性，突出表現在其單一化傾向未能適應現代社會多元化的需要，因此必須在聲樂教學改革與創新上下功夫，以適應當前的教學形式。高校聲樂教學的創新，有著雙重的重要意義：一方面，聲樂藝術本身以創新為生命與靈魂，沒有創新，聲樂藝術就不會發展繁榮，就不會常盛不衰；另一方面，高校聲樂教學改革，要以創新為目標，在實行由應試教育向素質教育的偉大轉變中，創新已經滲透到方方面面。為此，以創新為理論定位，將創新作為高校聲樂教學的出發點和歸宿，是當前高校聲樂教學的理論亮點與藝術支點。

一、高校聲樂教學改革創新的意義

一切事物都在與時俱進，不斷發展，不斷變化，不斷創新。聲樂教學也隨著時代的發展而發展，隨著時代的變化而變化，隨著時代的創新而創新。創新不僅是人類歷史發展的生命與靈魂，而且是各種藝術繁榮發展的生命與靈魂，更是21世紀全球的大主題。政治觀念的創新、經濟思想的創新、文化精神的創新，都凸顯出其重要意義。高校聲樂藝術的改革就是打破當前陳舊的教學模式、教學內容，建立多元化的教學機制，從根本上提高聲樂教學質量。

在當前聲樂教學中，內容不全面也不豐富，要想提高學生的專業素養首先要提高他們的理論素養和視野，就我國當前的現實情況而言，人們的品格的新內涵，主要表現在關愛他人、大愛無疆、誠實守信，感恩情懷等方面。在這方面，我國聲樂界有許多典范性的人物及其事跡。例如四川汶川地震時，許多歌星聞訊后立即前往災區慰問災民；也有許多歌星自愿參加賑災義演；還有許多歌星慷慨解囊，自動捐款。當人們在電視鏡頭中看到著名歌唱家李雙江、劉歡、韓紅等把大捆錢款投入捐款箱的時候，不能不對這些歌唱家的高尚品格所打動。他們的高尚品格，充分展現出一代歌唱家品格系統的時代特征與時代風采。

不同國家、不同民族，有著不同的價值體系，因而便形成不同的品格。中華民族有著本民族的價值體系與品格，主要體現在民族精神方面，中華民族向來愛好和平，是自強不息的偉大民族，當看到一些音樂家在維也納金色大廳舉辦音樂會時，每一位中華兒女無不心潮澎湃，倍感自豪。當看到李玉剛在澳大利亞的悉尼歌劇院舉行獨唱音樂會的時候，在欣賞他們的美妙動聽的歌聲的同時，也在欣賞著他們為祖國爭光的愛國主義情懷。

品格作為一個多元復合系統，它的形成與群體的共造合力密不可分。也就是說，品格的形成，是在群體環境、互動共贏中形成的。因此，作為高校，就應該注意營造良好的思想環境與氛圍，使廣大師生互相影響、互相激勵、互相學習，共同打造良好的品格系統。在這方面，中央音樂學院聲樂系、解放軍藝術學院音樂系聲樂專業，都創造出成功的教學經驗，值得其他高校的聲樂系或聲樂專業學習借鑒。

個體與群體二者密不可分，相輔相成、水乳交融。品格的形成，與個人主觀修煉不無關系。而且從某種意義上說，個人修煉還起到主要作用。自我修煉又包含自我省察、自我嚴求、自我調整、自我塑造等內容。要在長期的嚴格修煉中，不斷去偽存真、去劣存優、去粗取精，逐步向完美境界跨越。從孔子的“吾日三省吾身”到劉少奇的《論共產黨員的修養》，講的都是品格系統的自我修煉與自我完善。聲樂藝術的學生要“活到老，學到老”，歌手的品格系統也要“活到老，煉到老”。一定要從我做起、從現在做起。

二、高校聲樂教學中品格教育的創新內容

高校聲樂教學品格的創新，有以下幾大主要內容：

（一）思想品質的創新

思想既是觀點，是人們思想活動的產物，思想來源于社會實踐，而反轉過來對人們的社會實踐具有指導作用。面對我國改革開放的新形勢，思想品質的創新，就是要在社會主義市場經濟大潮中的物欲橫流中，牢固樹立以聲樂藝術為人民服務的正確思想，而不是“為人民幣服務”的錯誤思想。在正確思想的指導下，學習聲樂藝術，為給人民群眾帶來美的享受、帶來歡笑、帶來快樂而歌唱，而不是為了多拿出場費、掙大錢而歌唱。在正確思想的指導下，許多歌手深入到邊疆哨所、深入到孤寡老人家中、深入到殘疾兒童床前，為他們無償演唱；在正確思想的指導下，著名搖滾歌星崔健一直倡導歌壇反對假唱，以誠信對待廣大聽眾。所有這些例證，都足以證明新時代聲樂藝術與聲樂教學思想品質創新的必要性。

（二）道德品行的創新

道德品行的創新，也是高校聲樂教學品格創新的重要內容之一。

“道德”既是人們思想觀念中的是與非、善與惡、丑與美的衡量標準，是正義與非正義等倫理觀念和行為規范的總和，道德作為一種文化現象，又與文化、藝術、音樂、聲樂，有著十分密切的關系。

強調品格的基礎作用，不僅在我國聲樂藝術如此，在世界的歌壇上同樣如此。許多德藝雙馨的歌唱家，都成為人們學習的榜樣。例如著名美國男低音歌唱家羅伯遜，不僅以《老人河》等優美動聽的歌曲感動全世界人民，而且思想進步，曾在世界和平大會上發表進步演說。又如西班牙“歌劇之王”、“世界三大歌王”之一的多明戈，不僅歌唱得好，而且思想進步。真正的人格與藝格完美結合，不愧“歌王”之美譽。

結語

近年來，隨著時代的不斷進步，社會對綜合型高素質人才的需求越來越大。雖然高校聲樂教育得以快速發展，但是在當前聲樂教育中，創新意識還比較薄弱。聲樂教學由于它的特殊性，教學模式和思想性都要求具有一定的審美性。因此為適應社會對綜合型高素質人才的需求，高校聲樂教育既需要科學地運用教學方式，以提高聲樂教育效果；又要充分體現創新意識在聲樂教育中的作用，從而實現學生綜合素質的提高。

[參 考 文 獻]

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