基礎音樂課程中的人文性教學研究

[摘要]近些年隨著現代化進程的加快，人們對于人文二字的討論越加深入。在新的2011版的音樂課程標準中，就明確將音樂課程性質定義為，人文性、審美性、實踐性。本文通過從音樂作為人文學科的范疇入手，通過對人文學科的理論解讀，力爭對音樂課有更加充分的認識，并就怎樣在音樂課程中體現人文性談談自己的認識。

[關鍵詞]人文學科；人文性；尊重

中圖分類號：G6135文獻標志碼：A文章編號：1007-2233（2016）02-0033-02

關于人文的定義第五版《現代漢語詞典》中的解釋如下：指的是人類社會所存在的的各種文化現象。是一種強調以人為主體，尊重人的價值，關心人的利益的思想觀念。人文學科一詞，最早是來源于古羅馬政治家西塞羅。人文學科與自然科學以及社會科學相比，更加具有非科學性，側重于人自身的發展，是一種以人為本的學問。

人文學科的歷史可以追溯到古代希臘時期的相關學派以及我國諸子百家關于人的各種學說。在東方，以中國為代表，自古就有：“觀乎天文，以察時變；關乎人文，以化成天下”的說法。直到20世紀初，以人倫教化為主題的古典人文教育依然占據著核心地位。由于儒學思想長期處于統治地位，使得我們對于修身養性的追求成為了人生的主要目標，隨后經過不斷的長期發展，最終形成了以倫理道德為核心的教育傳統。而在西方，14至16世紀的文藝復興運動中，歐洲人文主義者彼德拉克等人從人本主義出發，要求以人為中心，尊重人的價值，倡導個性的自由。這使得西方的古典人文學科高速發展，直到19世紀，人文學科正式成為一門與自然科學并立的學科。時至今日，隨著現代性、全球化的深入發展，我們逐漸看到，在經我國經濟迅猛發展的同時也帶來了一系列的問題。同樣在我國的現代化轉型中，也出現了一系列關于人文主義的思潮，包括：現代性的反思、對人文素質教育的呼聲高漲以及倫理道德的嚴重失范。正是因為現代性所帶來的一系列危機，才使得我們得以體會人文學科背后的重要意義。

而音樂課作為人文學科的重要組成，是以提升國民的基本素質為首要任務。人文學科，它的核心就在于人文二字，如果在課程中偏離了這一目標，那么音樂課的存在也就失去了其本來所具有的意義和價值。因此在2011年的新版課程標準中，就明確規定了音樂課的課程性質是人文性、審美性和實踐性。 對于人文性的理解，應當從三個方面進行理解。首先，我們應當關注人文性的主體是人。其次，我們應當從“文”字出發，解讀其背后的理論內涵。最后，我們應當立足于當下，結合時代的特點來貫徹人文性的精神內涵。

1.在音樂教學過程中以學生為中心

作為人文學科一部分的音樂課，首先應當是注重對人的全面培養。所以在音樂課程的教學活動中，教師應當充分考慮學生的需求，尊重學生的意愿來選擇教學的形式和內容。同時教育學生懂得尊重人所存在的價值和意義，以這樣的課程環境中來提升學生的精神品格。同時，教師在教學的過程中，要充分尊重每個學生，給予他們表達自己想法和看法的機會，并且予以認同。在課堂中也應當注重與其他同學相互之間的尊重。在教學的過程中，教師還應當教會學生去理性地看待問題。

2.在教學過程中以培養民族性為要求

人文學科相較于自然學科帶有十分明顯的民族性特征，因為不同民族生活的地域環境不盡相同，所以他們的情感表達方式也存在很大的差異。這就意味著不同民族間存在著不同的文化背景和生活習慣。在教學中，教師就應當選擇不

同民族間內的不同文化背景、不同生存環境、不同生活習慣等，教會學生站在不同的角度去理解和欣賞，從而體會這些音樂文化背后的精神內容。教師也應當結合一些優秀的傳統音樂，激發學生對于祖國音樂文化的熱情，從而培養學生的民族意識，培養他們的愛國情操。

3.在教學過程中以傳承為己任

作為人文學科的音樂課，對于不同時期的音樂文化成果應當極力進行傳承和保護。不同時期的音樂文化存在不同的意義與價值，并有其存在的原因。在教學的過程中，教師應當著力創造讓學生全面認識傳統音樂的機會，并且鼓勵學生站各自的角度進行理解和再創造。我國的音樂文化豐富多彩并各具特色，需要在音樂的課堂中進行傳承和發展，從而保護我們的傳統音樂文化。

音樂教育中我們要時時貫徹以人為本的教育觀念，體現具有人文特點的精神關懷。在教學的過程中還應當立足于現在，充分認識我國的優秀傳統音樂文化，培養學生對于傳統文化傳承的保護意識，培養學生的愛國情操。這就要求我們需要將這一思想觀念融入日后的課堂教學活動中，在音樂教育中來體現我們的人文性。

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