說到提問,人們不禁想起我國古代的圣人孔子。他的教學(xué)具有很高的提問藝術(shù)。他常常用一些巧妙的提問引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入“憤”“悱”的境界,他往往不是把結(jié)論直接告訴學(xué)生,而是用一些創(chuàng)造性的提問去啟發(fā)學(xué)生思考,與學(xué)生一起得出結(jié)論。教學(xué)實(shí)踐表明:提問藝術(shù)是一個(gè)教師教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,提問效果的好壞,往往是一堂課成敗的關(guān)鍵;教師講課中不時(shí)出現(xiàn)的發(fā)人深省的問號(hào),往往被看成是智慧和創(chuàng)造的象征,它會(huì)使教學(xué)之間、師生之間處于和諧的信息交流之中。提問的方法是多種多樣的,下面談幾種。
一、直問和曲問
直問就是直截了當(dāng)?shù)貑枺瑔柕闹髦技丛谥苯拥拇鸢浮G鷨柺且环N迂回問法,即所謂問在此而意在彼。這種問法運(yùn)用得好,會(huì)有很強(qiáng)的激發(fā)作用。有時(shí)虛提一問,無須正面回答,目的是引導(dǎo)學(xué)生去探索。有時(shí)問題和答案都很簡單,但釋疑之后卻又引起更深的疑問。例如講茅盾先生的散文《白楊禮贊》時(shí),教師問學(xué)生:“第一段寫了什么?第二段寫了什么?”問題并不難答,只要看看原文就會(huì)知道:“第一段寫的是白楊樹,第二段寫的高原景色”。但是,教師提問的目的主要不在于此,而在于引起更深的疑問:為什么第二段不接著第一段寫白楊樹而去寫高原景色呢?這不是離題了嗎?只有弄清這個(gè)問題,才能學(xué)到茅盾先生的藝術(shù)手法。有時(shí),學(xué)生答錯(cuò)了,教師卻不直接指出,而是故意再從反面提問,用歸謬法使學(xué)生恍然大悟。例如,當(dāng)學(xué)生回答說:“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)”(丟掉了“唯一”這一限制條件)時(shí),教師不直接指出回答的不確切,而是再提一問:“理論是不是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)?”又如:當(dāng)學(xué)生把“濫竿充數(shù)”寫成“爛魚充數(shù)”時(shí),教師不直接指出他寫了錯(cuò)別字,而是進(jìn)一步問:“這個(gè)成語是什么意思?從什么地方來的?”或者用錯(cuò)誤解釋造一個(gè)可笑的句子,等等。這樣問的結(jié)果、會(huì)使學(xué)生頓悟,從而對(duì)正確的結(jié)論印象更深。這就是曲問的效果。在講課中,直問和曲問都經(jīng)常用到。直問開門見山,單刀直入,曲問曲徑通幽,發(fā)人深省,二者都能起到激發(fā)作用。
二、寬問和窄問
寬問,又叫概括問或籠統(tǒng)問,是指提問的內(nèi)容較寬較概括而言的。窄問,又叫具體問,是指提問的內(nèi)容較窄較具體而言的。有的同志說,講課忌用寬問,這不能一概而論。比如開講的時(shí)候,就常常用寬問。寬問居高臨下,窄問具體生動(dòng),各有各的效用,究竟怎么用,要由講課的內(nèi)容、對(duì)象和提問的目的來決定,何況這里所謂“寬”與“窄”也是相對(duì)而言的。有時(shí)寬問與窄問結(jié)合,效果很好。
三、單問和重問
單問,就是集中提一個(gè)問題,然后集中釋疑。有時(shí)一堂課就是由一個(gè)或幾個(gè)單問組成,提問既成為線索,又顯出層次。重問,就是重疊提問,又叫連續(xù)問,即在短時(shí)間內(nèi)多次提問。重問常用兩種形式,一種是由窄到寬,即先用窄問搭橋,逐層深入,最后得出概括結(jié)論,這是歸納重問法,主要用來培養(yǎng)概括能力;另一種是由寬到窄,即先用寬問領(lǐng)起,然后將其分解成一個(gè)個(gè)具體的窄問,這是演繹重問法,主要用來培養(yǎng)具體分析能力。例如分析一段文章,先從字、句具體提問,最后再總問其特點(diǎn),這就是歸納重問法;如果先問總的特點(diǎn),然后再具體由詞到句地提問,這就是演繹重問法。單問有穩(wěn)扎穩(wěn)打的效果,重問有層層逼進(jìn)的效果,在講課中也是各有各的用處,要根據(jù)實(shí)際情況來運(yùn)用,例如對(duì)成年人就不宜用重問。
四、明問和暗問
明問,就是提問時(shí)有明顯的問句出現(xiàn)。暗問卻不然。它用的不是問句,但在陳述中能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈的懸疑。這是一種內(nèi)在控制的提問法。如:在講課中陳述一種反常的情況或結(jié)論,擺出對(duì)立的現(xiàn)象或看法,閃露出一點(diǎn)結(jié)論的光芒,等等,這都是暗問法。除此之外,還有虛問和實(shí)問、正問和反問等等,也都各有所用。以上這些提問法,并不是各個(gè)孤立的,在實(shí)際講課中,這些形式往往結(jié)合起來使用。講課中的提問技巧雖然重要,但必須運(yùn)用得好。
(1)不能濫用。提問,要問到關(guān)鍵處,問到點(diǎn)子上,不能為問而問。“對(duì)不對(duì)?”“好不好?”這樣的方式,雖有作用,但用多了學(xué)生就會(huì)不動(dòng)腦筋地信口回答,所以還是應(yīng)該盡量避免。
(2)提問要恰當(dāng)。提問的內(nèi)容要叫準(zhǔn)。提問內(nèi)容能不能使學(xué)生產(chǎn)生疑問,能在哪些方面產(chǎn)生疑問,有哪些答法,事先都要叫準(zhǔn)。提問要有這種定向性,不能設(shè)一些不疑之問或莫名之問。提問的深淺程度也要恰當(dāng),要能引起全班學(xué)生的關(guān)注,不能只激發(fā)少數(shù)人,而使大多數(shù)人無動(dòng)于衷。提問中釋疑的火候也要恰當(dāng)。一般地說,教師不要急于把結(jié)論告訴學(xué)生,要讓學(xué)生充分地思考、解答、討論甚至爭論,學(xué)生的思維能力就是在這個(gè)實(shí)踐活動(dòng)中提高的。
(3)提問既要有計(jì)劃性,又要有靈活性。提問,必須事先設(shè)計(jì)好。整個(gè)課共有幾問,問些什么,在什么地方問,用什么方法問,答案是什么,這些都要精心設(shè)計(jì),要估計(jì)到各種情況,切忌隨意問、信口問。但是,講課又不可完全拘泥于原設(shè)計(jì),在教與學(xué)的進(jìn)程中,要根據(jù)現(xiàn)場反饋回來的信息,作必要的調(diào)整,而不能固執(zhí)于自己的偏見。