瑯瑯讀書潤課堂

語文，是一門博大精深的學問。口頭為語，書面為文，雖老生常談，卻也道出了語文的本質。那么，怎樣才能學好語文這門課程？筆者認為，最好的途徑就是朗讀教學。語文課堂就是要注重朗讀，讓瑯瑯書聲響徹校園；語文教學就是要充分讀書，讓瑯瑯書聲浸潤課堂。

朗讀對于語文學習很重要

何謂瑯瑯“讀”？瑯瑯“讀”即朗聲誦讀，朗聲讀書，就是運用普通話把書面語言清晰、響亮、富有感情地讀出來。追溯中國古代的語文教學經驗，單就方法而言，“讀”乃第一大法，可謂“讀”占鰲頭。可不知從何時起，“讀”漸漸在我們的語文課堂上銷聲匿跡。學生不再“讀”書，取而代之的是教師的“一言堂”，時而“滿堂灌輸”，時而“滿堂發問”，且美其名曰教學扎實。師聲瑯瑯充斥課堂，書聲瑯瑯不復存在。

記得一位教師執教《桂林山水》，多美的課文啊！可是，教師卻在不停地、細心地為學生講解桂林山山水水的迷人，學生自始至終沒有一次朗讀課文的機會。殊不知，教師的“辛勤講解”卻事倍功半地泯滅了文本之美。

2002年，《語文課程標準》頒布試行。它明確指出：“要讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律。”于是乎，語文課堂上終于又出現了瑯瑯的書聲，孩子們又能夠在“讀”中理解語文，在“讀”中學習語文，在“讀”中享受語文。語文教學，走上了屬于自己的正確的教學之路。

2012年，《語文課程標準》正式頒布實施。再次強調：“語文教學要重視朗讀，要讓學生充分地讀。”可見，朗讀對于語文學習何其重要！

潤物無聲情意濃

古人常說：“熟讀唐詩三百首，不會賦詩也會吟。”學生在瑯瑯讀書的同時，會調動身體的多種感官參與其中，投入其中；學生在瑯瑯讀書的同時，那優美的語言，會似春雨般無聲地滋潤學生的心田。

如教學《諾曼底號遇難記》的最后一段時，某教師是這樣處理的：配樂范讀“哈爾威船長，他屹立在艦橋上，……凝視著這尊黑色的雕像徐徐沉進大海。”伴著悲傷悠揚的樂曲，伴著教師深情感染的朗讀，學生默默無語，淚雨紛紛，靜靜地凝視著船長與船共沉的畫面，任思緒飛揚。學生在這種朗讀的感染下被打動，被震撼。

隨后，學生自發地問道：“你為什么不走？”“你為什么不救自己？”……適時，教師再引導學生思考，為什么船長不自救？啟發學生返回課文中再去進行體會。當再次引導學生感情朗讀時，學生們或帶著感動讀得有情有色；或帶著崇敬讀得氣壯山河。在一次次的朗讀中，哈爾威船長偉大堅毅的形象已經屹立在學生心中。

可見，瑯瑯讀書難道不比空洞的分析更感染？難道不比繁瑣的講解更震撼？借助瑯瑯讀，學生對文章理解到位，體會深刻；借助瑯瑯讀，文字更能悄然無聲浸入學生的心靈……

融入文本深處的體驗

葉圣陶先生說：“閱讀教學總得讀。”張田若先生說：“閱讀教學第一是讀，第二是讀，第三還是讀。讀懂的過程就是閱讀能力形成的過程。”

這就告訴我們，語文教學離不開“讀”。離開“讀”，語文教學就會成為無源之水，無本之木。尤其對于那些文辭優美，含蓄深刻的文章更需要引導學生反復體味，反復揣摩。在不斷地朗讀中學生的理解在加深，在反復地朗讀中學生的感悟在加深。

如王崧舟老師在執教《慈母情深》一課時，對于“背直起來了，我的母親。轉過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親……”這段教學就是采取反復朗讀的方法，去引導學生體會那個憔悴的，辛苦的，疲憊的母親的形象。

（第一遍讀）王老師說：“慢鏡頭就是希望你將每個細節看得特別清楚。我們一起看，閉上眼睛。‘背直起來了’你看到了一個怎樣的背？”學生回答后，結合理解讓學生感情朗讀此句。

（第二遍讀）王老師說：“轉過身來了，你看到了一張怎樣的臉？”再讓學生結合理解感情朗讀此句。

（第三遍讀）王老師說：“這是我們母親的臉嗎？（是）閉上眼睛繼續看。‘背直起來了，我的母親……’你看到了一雙怎樣的眼睛？”再讓學生結合理解感情朗讀此句。

（第四遍讀）王老師說：“帶著你的想象，帶著你的記憶，帶著你的困惑，帶著你的疑慮我們再讀這一句話。”

（第五遍讀）王老師說：“我的母親是怎么樣掙錢的？我的母親就是這樣掙錢的。讀——”學生一起感情朗讀此句。

這段朗讀教學中，我們看到，王崧舟老師沒有一句講解，一句分析。然而，在這一遍又一遍的反復朗讀中，學生讀出了母親的瘦骨嶙峋，讀出了母親的憔悴不堪，讀出了母親的異常艱辛……一位偉大母親的形象躍然紙上。

這樣的熏陶渲染，讓學生怎能不感動？這樣的朗讀教學，讓學生怎能不喜歡？這樣的語文課堂，讓學生怎能不熱愛？

（作者單位：河北省邯鄲市復興區教研室）