一、 詩歌:揭示生命深處類似于“植物化”的沖動
在當代中國詩壇一直堅持默默寫作且厚積薄發的女詩人不多,老前輩女詩人鄭敏算一個,朦朧詩時代的王小妮算一個,這兩棵“長青樹”幾乎成為一種詩歌現象,那么“王小妮詩歌現象”就成為我今天所要講述的主要話題。讀王小妮的詩文,大家不難發現她是一個對植物有著特殊興趣的人。她對植物的關注,決不止于一般的環保或生態主義,而是以人的生存為核心的“生態本在”理念:“在我以前/秋天的脈是干草的脈/流暢在蒼黃的皮膚之內/干草堆掩蓋著旺季/秋天用眼睛/含起無限的花瓣/只有我不在我中/青綠色的脈/急走在我的手臂/以慢人的動作/我用一分鐘看遍了果園” (王小妮:《青綠色的脈》)。
我們隱約地感覺到,王小妮之所以在自我的生存以及詩歌表現兩方面都達到驚人的平靜,是因為在她生命的深處有一種類似于“植物化”(物化)的沖動:“在我以前/秋天的脈是干草的脈/流暢在蒼黃的皮膚之內。/干草堆掩蓋著旺季。/秋天用眼睛/含起無限的花瓣。”“我看見刀尖剜轉/蘋果表面渾圓/卻被一只手取走了核。/我的手出奇地變輕。”詩人不僅“看”物,而且渴望“退回”到物,退回到生命的最原始、也是唯一最自由的境界。古今哲學家和許多宗教教義都曾指出,人只有在無知無欲的狀態才能得到自由和解放。而世界上真正“無知無欲”的生命只有植物。按古人老子的說法叫著“夫物蕓蕓,各歸其根,歸根曰靜,靜曰復命,知命曰常,知常曰明”,王小妮詩歌之神韻仿佛在演繹老子的“根”之輪回。……