前三門的故事

北京內城南垣有三座城門，分別是正陽門、崇文門、宣武門。這三座門又有三個別名，分別叫前門、哈德門、順承門。前門是習慣稱呼，哈德門是俗稱，順承門是舊稱，非常深入人心。

先說宣武門吧，元代叫順承門，取自《周易》“至哉坤元，萬物滋生，乃順承天”之句。明代拓北京南垣，仍用順承門，正統四年明英宗時改名宣武門，老百姓叫老名慣了，又不知城門上原來刻的到底是哪三個字，俗稱為順治門了。1644年，清軍入關，頭一位皇帝是順治。順治首次當朝，有一位漢官御史上奏：“我主英明，上通天庭，名無二號，應避重名?！表樦螡h文漢語并不精，御史這一套，他聽不明白，于是說：“有什么事，你就直說吧。”御史說：“天子君臨天下，天下不能與之重名。北京城的西南門叫順治門，應該改名，不能與皇帝年號相同。”

順治皇帝一聽，吩咐兩個衛士陪著他驗明此事。御史認為自己奏這一本得到了皇帝重視，飛也似的跑到了宣武門下。到了宣武門前，御史往上一看，汗從頭上流下來了，明明是“宣武門”，怎么老百姓都叫它“順治門”呢？嚇得他戰戰兢兢地回到大殿，見了皇帝連連叩頭，連稱死罪。順治因為剛進關，不敢重罰官吏，于是對眾大臣說：“以此為戒，奏本歡迎，要弄清楚事實才行！罰俸祿一個月，以儆效尤。”此事非但沒給宣武門正名，順治門的說法影響更深了。

北京內城東南的城門元朝叫文明門，取自《周易》“文明以健”，“其德剛健而文明”之意。明初拓北京南垣時仍用此名，正統四年加筑甕城時改名崇文門。據說門內元代有座哈達大王府，專門收稅，所以人們俗稱此門叫“哈德門”。有一位滿族佐領，學了幾個漢字，就認為自己有學問了。幾位京城的小混混拿他耍著玩，走到崇文門底下，問他：“大人，白紙上畫‘一’道杠，念什么呀？”他說：“這都不認識？念‘一’呀！”“那要再加一橫呢？”“念‘二’呀！”“若下面加個‘小’字呢？”“念‘示’呀，請示的示！”“大人學問真高！示字上面再加寶蓋呢！”“這都不認識？這是‘祖宗’的宗，這個‘字’學問大了去啦！”

小混混們見他高興，馬上問他：“如果祖宗的‘宗’字上面加個‘山’字念什么呢？”佐領抬頭一看崇文門上的匾，大聲說：“這個字念‘哈’呀，哈德門的‘哈’！”小混混們再問“這第二個字好像不念‘德’呀？”佐領馬上一愣，心想：這文化的“文”怎么會念“德”呢？硬著頭皮說：“在這里念德，這三個字連起來就叫哈德門！”這時人圍了上來，都哈哈大笑。小混混說：“這叫崇文門，不叫哈德門！”佐領在眾人的哄笑聲中羞紅了臉。

清末民初北京有個民謠說：“正陽門，連西東，左邊亡明，右邊亡清。”因為左邊崇文門與明朝末代皇帝崇禎的“崇”字相同；右邊宣武門的“宣”字與清朝末代皇帝宣統的“宣”字相同，這純屬是巧合，又有人演義到蔣介石身上，說因為蔣介石叫蔣中正，中正的正與正陽門的“正”字相重，蔣介石忌諱自己名字與北京城門重字，所以不敢在北京建都，并把北京更名北平，把正陽門叫前門。他到南京也沒長了，因為南京又稱石頭城，與蔣介石的“石”字又相重，還是長不了。