《孔雀東南飛》主題矛盾的多元雙向對立

邱雨晴

《孔雀東南飛》在高中語文教材里經久不衰，不僅僅是其文體特殊，知識全面，故事內容與情節魅力、情感教育與熏陶也足以讓它走在文學的前沿、教材的前線。反復閱讀、深入理解此文，發現其主題矛盾的多元雙向對立，包含了無盡的教學資源和德育熏陶。

正如北大著名教授錢理群所說：“好的文學作品總是包含著多重的，開掘不盡的意義……文學的本性決定了對它的理解、闡釋必然是多元的，甚至是無窮盡的，而且，隨著閱讀對象、時間、空間的變化而不斷地發展。經典作品是常讀常新的……文學閱讀的魅力也在于此。”《孔雀東南飛》作為一篇高中語文教材里的經典作品，其主題矛盾的多元雙向對立性體現了文學閱讀的魅力。

一、“去”與“留”的雙向矛盾對立

焦仲卿與劉蘭芝這對青年男女真心相愛，婚后夫妻生活和諧而甜美。焦仲卿對焦母這樣說：“兒已薄祿相，幸復得此婦。”他認為自己“得此婦”已是幸運萬分。“共事二三年，始爾未為久”，他認為自己的幸福才剛剛開始，盼望著這幸福無限延續下去，一直到“黃泉共為友”。焦仲卿對自己的婚姻十分滿意。然而，命不由人，作為家長的焦母卻要對這樁美滿姻緣橫加干涉。焦母強逼兒子休妻另娶，態度蠻橫霸道，仲卿不惜以“今若遣此婦，終老不復娶”相威脅，卻也無濟于事。焦母“棒打鴛鴦”，完全無視一對恩愛夫妻的婚姻訴求，僅是憑著“家長”的權力而已。“吾意久懷忿，汝豈得自由”，一語道盡封建家長制度下婚姻悲劇的根源所在。沖突的另一方，劉蘭芝也清醒地看到婆母容下自己，因而決定離開焦家。如此一來，女主人公劉蘭芝的去留就成為矛盾沖突的焦點。

婆媳之爭似乎永遠是男性跨不過去的一道坎。對焦仲卿來說，蘭芝的去留是擺在他面前一道頭疼的難題：母命難違，愛妻更是難舍。無奈之下，只好選擇讓蘭芝“暫還家”，一則緩解婆媳矛盾，一則可以等待機會重聚。這一權宜之計雖然在短時間內化解了婆媳矛盾，而蘭芝離開焦家之后的發展事態殊難預料。

圍繞著女主人公劉蘭芝去與留而產生的矛盾沖突，實質是封建禮教所衍生出來的家長制與愛情婚姻自主權的沖突，表現為家庭成員之間的糾葛，其結局是婚姻破裂，愛情得以延續——男女主人公用犧牲換取了愛的自由。

二、“斷”與“續”的雙向矛盾對立

蘭芝離開焦家，婚姻關系實際上已經不存在了。分手之際，雙雙立誓要忠于他們已有的愛以及伴隨著這份愛的“還必相迎取”的幻想。他們要延續這一份備受戕害的愛情，可是，這份絕難舍棄的摯愛之情真的能夠延續下去么？

蘭芝歸家不久即面臨“再嫁”的問題，先是縣令后是太守（姑且這么認為），媒人一個接一個上門。再嫁意味著什么？毋庸諱言，意味著放棄對仲卿的愛，或者說是雙方愛情結束。那么，是延續與焦仲卿的情緣，等待機會實現破鏡重圓的幻想，還是斬斷這情絲，這就成了擺在劉蘭芝面前的一道難題。從“縣令遣媒來”開始，這道難題就困擾著她，使她的內心焦慮不安，承受著無盡的煎熬。“手巾掩口啼”“愁思出門啼”，凄楚的情景令人憐憫。

“斷”與“續”的矛盾，其焦點是再嫁問題，它要求劉蘭芝做出選擇。那么，劉蘭芝對再嫁的態度以及“再嫁”問題的結局又是怎樣的情形？

詩里寫道，蘭芝對一前一后兩次求婚的答復態度迥然不同。前者是婉言謝絕，后者是滿口應承，而語氣之堅決簡直令人瞠目。為什么會如此？唯一原因是劉兄的一番言辭使她改變了態度。劉兄之語：“不嫁義郎體，其往欲何云”。一句話，威逼利誘、市儈嘴臉全都暴露無遺。劉兄為人勢利，性情粗暴這些都不假，但如果從現實生活的角度看，他認為蘭芝應當再嫁，這主張其實合情合理。在實際生活中，一個被夫家休棄的女子至少要有存身之處，娘家可以當作驛站卻絕不可成為歸屬。另一方面，被夫家休棄的女子長期不嫁人，這對娘家的聲譽也是由負面影響的。從這兩方面看，劉兄的話不是沒有道理，連蘭芝也承認“理實如兄言”。劉蘭芝雖然是重情重義之人，卻絕非不明事理之輩。這就是說，劉蘭芝答應再嫁是屈從現實生活的“理”，從而不得不放棄曾經堅守的愛情。

“斷”與“續”的矛盾沖突，已不再表現為是家庭成員或社會個體之間的沖突，其實質是人與社會、性格與環境、情感與理智的矛盾。在再嫁問題上，劉蘭芝的選擇從社會這一層面深刻揭示了純真愛情與現實生活的不相容，啟示我們去思考：如何讓現實生活成為培育愛情的土壤而不是埋葬愛情的墳墓？

三、“生”與“死”的雙向矛盾對立

劉蘭芝答應再嫁，直接導致新的矛盾沖突產生，這新的矛盾沖突由焦仲卿的到來而引發。“府吏聞此變，因求假暫歸”，焦仲卿急急趕來與蘭芝會面，言辭之間，兩人發生嚴重的誤解。劉蘭芝向仲卿說明“應他人”是事實的同時，表明原因是“我有親父母，逼迫兼弟兄”，至于她自己對再嫁的態度，她對仲卿的感情，特別是仲卿最關切的“還必相迎取”這一誓言，劉蘭芝只字未提。所以，在仲卿聽來，蘭芝的一番話無疑是分手的說辭了。情急之下，焦仲卿對蘭芝進行了刻毒譏諷（“賀卿得高遷”）和嚴厲譴責（“蒲葦一時韌，只作旦夕間”）。絕望的焦仲卿重提以前的誓言，一方面表明自己對愛情忠貞不渝，另一方面對劉蘭芝背棄諾言的行為表現出極大的憤恨與鄙視。此時的劉蘭芝又面臨著怎樣的難題？

答應再嫁，等于簽下一份婚姻合約，這份婚約與她和焦仲卿立下的愛情誓言冰炭同爐，存毀無法兩全，蘭芝如何抉擇？

接下來發生的事，其一是蘭芝明確答應仲卿：“黃泉下相見，勿違今日言。”既然在人間不可能再有婚姻關系，愛情失去存在空間，那么，將愛情轉移到“黃泉”吧。其二，履行婚約，如前文所述。這里有一細節，“新婦入青廬”，即婚禮舉行之后，到了“奄奄黃昏后，寂寂人定初”的深夜，蘭芝才“舉身赴清池”。這極有可能是苦心安排，不然很難解釋為什么蘭芝在答應仲卿“黃泉下相見”之后又要“入青廬”完成婚禮，而在“入青廬”完成婚禮之后又要“舉身赴清池”。蘭芝留給人世的最后一句話“魂去尸長留”也許才是真正的答案：她是把身體留在了塵世，而把靈魂獻給了愛情。

綜上所述，焦、劉愛情悲劇的矛盾沖突發展到極點，已經超越現實的社會生活層面成為心靈的拷問，它要求主人公（主要指劉蘭芝）對自己立下的愛的誓言給出回答：堅守還是背叛，這在某種程度上也成為人格的較量。劉蘭芝用她的生命在這份答卷上寫下了沉重一筆。

（云南省牟定縣第一高級中學）