寧鳴而死 不默而生

徐問笑

公元1036年（景祜三年），范仲淹通過向仁宗皇帝進獻《百官圖》，對宰相呂夷簡的用人制度提出了尖銳批評，并對宰相把持朝政、培植黨羽等行為表示了極大憤慨。同時，他主張皇帝應改變現有的用人制度，親自掌握官吏升遷之事。這一行為，對時任宰相之高位的呂夷簡而言，不啻是對其權威最嚴重的挑戰和打擊，他自然不甘示弱，于是以“越職言事、勾結朋黨、離間君臣”的罪名，對范仲淹進行了一系列的反擊。最終，范仲淹不敵呂夷簡的老謀深算，無奈落得個“被罷黜，改知饒州”的下場。

到了饒州后不久，范仲淹的夫人李氏，便因病去世了。這對重視家庭親情的范仲淹而言，是一個極其沉重的打擊。熟悉歷史的人應該都知道，范仲淹兩歲喪父，后隨母改嫁到長山朱氏，一度被改姓為朱，直至他考上進士，都是用的朱姓。不管是范仲淹本人，還是其當世之人，以及后來諸多范仲淹的研究者們，留下的各種存世文稿中，對范仲淹和其繼父的關系，并沒有過多的評論和判斷。但是，蘇軾曾有一句“既長，知其世家，感泣去之南都”，便可知道大概情況，范仲淹在親情方面，應是很失意的。范仲淹進入仕途后，便歸宗復姓，恢復范仲淹之名，不但接母親到身邊贍養，以盡孝道，且對同母異父的三個弟弟和本家的范氏族人也都有照拂。

話說到這里，只是想表明，“不以物喜，不以己悲”的范仲淹，也有因幼時親情缺失，存有情感脆弱的一面，而他的夫人李氏，無疑是給予他生命中最多溫暖和柔情的一個人。所以，看似任何時候都戰不勝、打不倒的范仲淹先生，無論政治上遇到多么強勁的對手也愈挫愈勇的他，在此刻卻敗給了莫測的命運，在政治失意與痛失所愛的雙重打擊下，這個意志堅定的勇士終于倒下了，他因此而重病不起。這應是自范仲淹進入仕途后，所面臨的一次最嚴重的人生考驗了。如果他就此沉寂，一蹶不振，或就此屈服，明哲保身，那么，歷史也將因此而失去絢麗的一頁篇章。然而，正因為他是范仲淹，即使一時蒙塵，他也依然是那顆最璀璨的明珠。因為，幾千年的文學史上，能夠頌出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣絕世名句的人，也唯他一人了，他是注定為千世萬代所景仰、為歷史所銘記的人。

范仲淹的好友，其時正在附近做縣令的梅堯臣，目睹范仲淹所經受的一系列不幸，為了勸誡范仲淹，特別作了一首《靈烏賦》給他。勸他學報喜之鳥，不要像烏鴉那樣報兇訊而“招唾罵于里閭”，從此閉上嘴巴，少管當權者的閑事。范仲淹卻立即回寫了同題《靈烏賦》給梅堯臣，斬釘截鐵地表示，“寧鳴而死，不默而生”。此言一出，凜然大節的氣勢頓時躍然紙上，后人無法得知，當梅堯臣看到這句話時，他到底會有怎樣的反應。這簡直就是一份戰士的宣言，范仲淹在向世人表明，為了堅守自己心目中的大義，他是無懼任何犧牲的。再回過頭來看看，他于天圣八年，給晏殊的書信中所提及的內容：“侍奉皇上當危言危行，絕不遜言遜行、阿諛奉承，有益于朝廷社稷之事，必定秉公直言，雖有殺身之禍也在所不惜。”是的，這就是最真實的范仲淹，他的心中裝得下“天下”，卻唯獨裝不下一分私心，無論何等困厄，他的內心始終是自由的，無改其“慨然以天下為己任”的本色。

按時下的標準看，范仲淹應該屬于全能型人才，他進可以為相，出可以為將，且無論在哪個位置上，他都充分顯示了自己出色的政治才能和高超的施政手段。但同時，他也是一位天才的文學大家。中國古代文學史上，自古以來，便有“文必秦漢，詩必盛唐”一說，而宋詞的璀璨，即使有前兩者的珠玉在前，也依然無損其奪目的光輝。可以這樣說，此三者，分別代表了各自朝代的文學之盛。然而，古代的文人們，從來不曾滿足于自己在文學上的不凡造詣，他們心懷天下，往往更熱衷于通過“學而優則仕”的途徑，來實現自己的政治抱負與理念。

縱觀古代歷史，若論哪個朝代是最受文人歡迎和推崇的，我想，沒有任何一個朝代可以出宋代之右了。不但文人的政治地位最高，且只要不犯謀逆大罪，便可以“刑不上大夫”，性命之憂一般是不會有的。所以說，范仲淹先生還是很幸運的。正是因為有了宋代君主“與士大夫共治天下”的施政主張，文人才得以在參政、議政方面獲得了極大的發揮空間。也正是在這樣特定的歷史條件下，以范仲淹為首的這一批治國名臣和文學大家，才能夠脫穎而出，在歷史的長河中，留下濃墨重彩的一頁篇章。

（摘自《學習時報》）