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淺談裝置藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代公共空間的影響

2016-04-19 12:56:24王麗嬌
青年文學(xué)家 2016年3期
關(guān)鍵詞:影響發(fā)展

摘 要:裝置藝術(shù)作為當(dāng)代流行的一門新興藝術(shù)之一,不僅在藝術(shù)上得到快速發(fā)展,對(duì)現(xiàn)代公共空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)也起到了很重要的作用,將裝置藝術(shù)融入到現(xiàn)代公共空間,不僅使裝置藝術(shù)有能夠展出的場(chǎng)所,又使人們能參與進(jìn)來(lái),感受藝術(shù)文化氣息,與人們形成互動(dòng),讓裝置藝術(shù)通過(guò)現(xiàn)代公共空間走進(jìn)大眾群體,走進(jìn)大眾生活。

關(guān)鍵詞:裝置藝術(shù);現(xiàn)代公共空間;影響;發(fā)展

作者簡(jiǎn)介:王麗嬌,女,漢族,山東淄博人,山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院2014級(jí)碩士研究生,研究方向:裝飾藝術(shù)綜合材料研究。

[中圖分類號(hào)]:J05 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-03--02

1、裝置藝術(shù)

1.1 什么是裝置藝術(shù)

裝置藝術(shù),是指藝術(shù)家在特定的時(shí)空環(huán)境里,將人類日常生活中的已消費(fèi)或未消費(fèi)過(guò)的物質(zhì)文化實(shí)體、進(jìn)行藝術(shù)性地有效選擇、利用、改造、組合,以令其演繹出新的展示個(gè)體或群體豐富的精神文化意蘊(yùn)的藝術(shù)形態(tài)。簡(jiǎn)單地講,裝置藝術(shù),就是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示藝術(shù)。

1.2裝置藝術(shù)的特征

裝置藝術(shù)是自由的藝術(shù),不受藝術(shù)門類的限制,是藝術(shù)家根據(jù)展出場(chǎng)地空間設(shè)計(jì)和創(chuàng)作的藝術(shù)。裝置藝術(shù)可以自由運(yùn)用各種材料,用繪畫、拼貼、建筑、雕塑、戲劇、影視等盡可能所使用的手段來(lái)表現(xiàn),裝置藝術(shù)必須以環(huán)境空間為載體,又能在特定的環(huán)境中創(chuàng)造新的環(huán)境,給觀者營(yíng)造感受空間,展現(xiàn)另外一個(gè)世界,通過(guò)觀者親身體驗(yàn),引發(fā)情感共鳴,觀眾的體驗(yàn)和參與是不可缺少的。裝置藝術(shù)是不斷變化的藝術(shù),根據(jù)藝術(shù)家的想法和欲望,一件藝術(shù)作品在不同場(chǎng)地不同的時(shí)間是會(huì)改變的。

1.3裝置藝術(shù)的發(fā)展

1917年,馬塞爾杜尚從一個(gè)小商品店里買來(lái)一個(gè)男用小便池,簽上自己大名后便送入藝術(shù)館展出,這件有些怪誕的作品《泉》便是裝置藝術(shù)的源頭。隨后的幾十年中,裝置藝術(shù)經(jīng)過(guò)不斷的演進(jìn),國(guó)外的裝置藝術(shù)已成為當(dāng)代藝術(shù)中非常時(shí)髦的藝術(shù),很多的繪畫家、雕塑家不約而同地給自己新添加了“裝置藝術(shù)家”的頭銜。

2、裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間的影響

2.1 現(xiàn)代公共空間的涵義

公共空間也稱作公共場(chǎng)所,狹義的是指提供城市居民日常生活和社會(huì)生活公共使用的室外空間,所有人都有權(quán)進(jìn)入的地方。它包括公園、廣場(chǎng)、街道、體育場(chǎng)、居住戶外場(chǎng)地等。廣義上指的不僅僅只是地理上的概念,更重要的是走進(jìn)空間的人們,以及展現(xiàn)在空間上的廣泛參與交流互動(dòng)。這些活動(dòng)大體上包括群眾自發(fā)的日常文化休閑活動(dòng),和自上而下的政治集會(huì)。

公共空間的主要特征是公共性、開(kāi)放性、共享性。凡是人們居住和聚集的地方就要求有一定的公共空間。聚集性越強(qiáng),對(duì)公共空間要求就越高,城市便具備這一特性,我們把它稱為——城市公共空間。城市公共空間是由建筑物、道路、綠地、廣場(chǎng)和地面環(huán)境設(shè)施等要素構(gòu)成。現(xiàn)代公共空間是指由公共權(quán)力創(chuàng)建并持續(xù)提供所有公民使用和享受的空間、場(chǎng)所。是為人建造和服務(wù)的環(huán)境空間。隨著人們的精神文明和物質(zhì)文明建設(shè)的顯著提高,現(xiàn)代公共空間——城市公園,街道,廣場(chǎng)等不僅僅是城市的一個(gè)象征,更多的已成為市民休閑,強(qiáng)身,健體,交流,散步,溝通等場(chǎng)所。

2.2裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間兩者的關(guān)系

裝置藝術(shù)是從藝術(shù)形態(tài)學(xué)的角度闡述的一種藝術(shù)創(chuàng)作手段,它常是為特定的室內(nèi)或室外空間所做的藝術(shù)作品,不僅可以供人單獨(dú)欣賞藝術(shù)作品本身,更是與所處空間環(huán)境的集合。裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間密不可分,公共空間提供裝置藝術(shù)展出需要的場(chǎng)地,裝置藝術(shù)又展現(xiàn)出當(dāng)前的現(xiàn)代公共空間的文化、精神和藝術(shù)內(nèi)涵。 裝置藝術(shù)不但是一種硬質(zhì)的設(shè)施景觀也是一種軟質(zhì)的文化景觀。在現(xiàn)代公共空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師們經(jīng)常使用各種小品藝術(shù)形式,如雕塑,這些通常是來(lái)源于人們的生活、社會(huì)、歷史等人們熟知的區(qū)域范圍。裝置藝術(shù)通過(guò)自身特有的形式、材料、色彩、質(zhì)感來(lái)表達(dá)環(huán)境的主題思想,它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力,使它成為視覺(jué)的焦點(diǎn)。裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間的關(guān)系是互動(dòng)的、相輔相成的。

將裝置藝術(shù)融入現(xiàn)代公共空間,要有邏輯、有規(guī)律、符合規(guī)矩的進(jìn)行。在現(xiàn)代公共空間中裝置藝術(shù)的設(shè)計(jì)是不能脫離前人和原有的人文環(huán)境去憑空構(gòu)架,也不能簡(jiǎn)單地去重復(fù)過(guò)去。要與當(dāng)前環(huán)境有一種相互兼容、匹配、協(xié)調(diào)的關(guān)系。要尊重當(dāng)前城市歷史的同時(shí)也要去創(chuàng)造歷史,在更新文脈過(guò)程中去發(fā)展文脈。

2.3裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間的與人的互動(dòng)關(guān)系

現(xiàn)代公共空間給裝置藝術(shù)提供了開(kāi)放場(chǎng)地,讓裝置藝術(shù)呈現(xiàn)在大眾的面前,讓藝術(shù)走進(jìn)大眾的生活,人們通過(guò)對(duì)裝置藝術(shù)作品的真實(shí)體驗(yàn)更加了解裝置藝術(shù),并在這個(gè)過(guò)程中感受裝置藝術(shù)在公共空間給人帶來(lái)的快樂(lè)和感動(dòng)。

在紐約時(shí)代廣場(chǎng),丹麥?zhǔn)聞?wù)所BIG與Zumtobel合作,設(shè)計(jì)了一座發(fā)光的心形造型的燈箱裝置藝術(shù)品。這組裝置高達(dá)3米,使用400支透明的LED燈泡和亞克力管子組成,管子的半透明裝置折射了時(shí)代廣場(chǎng)周圍的光線。有風(fēng)吹過(guò)亞克力管子就會(huì)隨著風(fēng)擺動(dòng),在心形的周圍形成包圍著的光暈,當(dāng)旁邊的觀眾觸碰心形裝置時(shí),在半空中的“心”就像在跳動(dòng)一樣,這些觀眾觸碰的能量會(huì)轉(zhuǎn)化成光能,中間的“心”便會(huì)跳動(dòng)的更快,更加的明亮。使情人節(jié)當(dāng)天在車水馬龍的都市充滿了愛(ài)意的氛圍,因此也拉近的人們與現(xiàn)代公共空間的距離。

2.4裝置藝術(shù)與現(xiàn)代公共空間的融合

裝置藝術(shù)是公共環(huán)境藝術(shù)的重要構(gòu)成元素,使整個(gè)公共空間設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的個(gè)性和魅力,并在現(xiàn)代公共空間中起著特殊的作用,具有融合性和公共性。這個(gè)叫做“Bourrasque”的裝置作品,是英國(guó)照明設(shè)計(jì)師Paul Cocksedge在2011年法國(guó)里昂燈光節(jié)上展出的作品,整個(gè)裝置是用導(dǎo)電材料制作而成的,就像黑夜中發(fā)光的紙片在空中飄落。此裝置長(zhǎng)25米,最高的紙片在15米以上,是由一種電擊發(fā)光材料,通過(guò)加在兩端的交流電壓而產(chǎn)生的電場(chǎng)激發(fā)熒光物質(zhì)發(fā)光的原理設(shè)的。200張A3大小的紙張,手工制作成型,然后用人眼幾乎看不到的線懸吊在半空中。人們伸手幾乎就能觸摸到,發(fā)光的紙張?jiān)诠爬系慕ㄖ燥h落著,使得這件裝置作品很好地融合在身后的環(huán)境背景下,帶給人一種神秘而浪漫的氛圍。

3、裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間今后的發(fā)展

3.1裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間的局限性

裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間雖然有著密切的聯(lián)系,但裝置藝術(shù)的后期維護(hù)也是很重要的一部分,觀眾在感興趣的同時(shí)可能會(huì)對(duì)藝術(shù)品造成不小心的損害,這樣裝置藝術(shù)就會(huì)被破壞。

裝置藝術(shù)中有很多形式都是大量的重復(fù)排列,很容易造成資源的一種浪費(fèi),所以在展覽完之后這些資源的處理也是我們所要關(guān)注的。

3.2裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間的現(xiàn)實(shí)意義

城市空間融入裝置藝術(shù)的新鮮血液,多元化的到來(lái),讓人們感受更多的快樂(lè),現(xiàn)代公共空間的裝置藝術(shù)是一個(gè)公開(kāi)的、開(kāi)放型戶外形態(tài),它能夠服務(wù)于大眾、方便大眾。拉近藝術(shù)與生活的距離,使老百姓真正參與到城市空間的美化運(yùn)動(dòng)中,同時(shí),開(kāi)啟了藝術(shù)家與公眾進(jìn)行交流的平臺(tái)。藝術(shù)家通過(guò)城市的公共空間將作品呈現(xiàn)于公眾面前,傾聽(tīng)大眾的聲音,在大眾的質(zhì)疑和評(píng)判中獲得成長(zhǎng)。

3.3裝置藝術(shù)在現(xiàn)代公共空間今后的發(fā)展

裝置藝術(shù)是一門開(kāi)放的藝術(shù)形式,創(chuàng)作手段的多樣性,材料選擇豐富,在當(dāng)前社會(huì)日趨注重生態(tài)環(huán)保,對(duì)原有資源的再利用的時(shí)態(tài)下,裝置藝術(shù)便是現(xiàn)代公共空間設(shè)計(jì)表達(dá)自然生態(tài)的最有力的方式。

裝置藝術(shù)在高科技上應(yīng)用使表現(xiàn)形式并非物質(zhì)化,具有開(kāi)放的創(chuàng)作手段,比如電影、多媒體藝術(shù)、建筑、戲劇等等,都可以成為裝置藝術(shù)創(chuàng)作的方式和手法。裝置藝術(shù)高科技的運(yùn)用使城市空間不斷的革新和進(jìn)步。

裝置藝術(shù)在城市的發(fā)展中設(shè)計(jì)師們更加注重感情因素的投入,給人們帶來(lái)美的感受同時(shí)引發(fā)對(duì)藝術(shù)作品的共鳴,才能夠?qū)崿F(xiàn)作品自身的藝術(shù)價(jià)值。在強(qiáng)調(diào)內(nèi)涵和功能性的同時(shí)也推動(dòng)了城市審美的進(jìn)程。

結(jié)論:

裝置藝術(shù)已經(jīng)成為一種世界時(shí)尚藝術(shù),但在中國(guó)的發(fā)展還是任重道遠(yuǎn)的,將裝置藝術(shù)融入到現(xiàn)代公共空間中是一種革新也是一種突破,盡管這門藝術(shù)的運(yùn)用還處于初級(jí)階段,很多方面還存在問(wèn)題,但在以后相信會(huì)往更成熟的方向發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]徐淦:《裝置藝術(shù)》人民美術(shù)出版社,2003。

[2]島子:《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜》 重慶出版社,2007。

[3]馬欽忠:《公共藝術(shù)基本理論》 天津大學(xué)出版社,2008。

[4]楊曉:《建筑化的當(dāng)代公共藝術(shù)》 中國(guó)電力出版社,2008。

[5]卡特琳·格魯:《藝術(shù)介入空間》 廣西師范大學(xué)出版社,2005。

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