歷史虛無主義思潮對青年學生政治觀的影響探析

王　方

（天津理工大學，天津300384）

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歷史虛無主義思潮對青年學生政治觀的影響探析

王方

（天津理工大學，天津300384）

摘要：當前我國幾大流行社會思潮之一的歷史虛無主義思潮，以否定歷史事實為內容，借助學術“研究”與自媒體傳播，影響著我國社會主流意識形態，尤其是青年學生的思想觀念。分析歷史虛無主義思潮對青年學生階級觀、政黨觀、國家觀及政治指導思想等系統政治觀形成過程中的消極影響，提出以唯物史觀為指導方法，認清歷史虛無主義的政治思潮本質，發揮社會各教育團體的作用，使之同向抵制此思潮的現實危害，以培育社會主義現代化建設時期青年學生的正確政治觀。

關鍵詞：歷史虛無主義思潮；青年學生政治觀；消極影響

伴隨著文化交流開放性的國際環境與學術自由化的國內環境，多種社會思潮在我國幾經泛起并迅速傳播。我國當前流行的幾大社會思潮中，歷史虛無主義思潮表現出更為人們關注和認同的影響態勢。其虛無與否定的歷史事實和現代化的傳播方式，不僅對人們歷史觀的形成極為危害，更對人們政治觀的形成產生著破壞性的影響。青年階段作為各種觀念形成的關鍵時期，而青年自身特點又決定著其政治觀形成的不成熟性、可塑性和不穩定性。因此，分析歷史虛無主義思潮對青年學生政治觀形成的具體影響，認清其以唯心史觀為指導的政治思潮本質，加強對青年學生唯物史觀的培育，以引導其形成社會主義現代化建設時期的正確政治觀。

一、歷史虛無主義思潮與政治觀概述

歷史虛無主義源于“虛無主義”，由西方社會流入中國，于二十世紀初期、二十世紀七十年代后期、蘇東巨變之后等幾個歷史時期為其典型高潮期，本世紀開始，又卷土重來。伴隨著我國社會主義革命、建設與改革，一直縈繞于社會意識形態的上空。歷史虛無主義思潮以虛化歷史事實、否定歷史觀點、捏造歷史謊言、懷疑歷史進程為具體內容；借助學術研究的自由化，最大限度地“重評”歷史，利用現代傳媒的開放性，肆意戲說歷史；以迎合社會大眾的獵奇心理，吸引著社會的廣泛關注，表現出削弱主流意識形態的影響態勢。如研究者“重評”歷史，主張“侵略有功論”——鴉片戰爭一聲炮響給中國送來了近代文明［1］；天涯論壇、微信等自媒體平臺中，經常有關于“抗美援朝”“三大改造”“三年自然災害”等歷史事件的“解密”文章被瘋轉。從歷史虛無主義思潮的高潮期及盤旋于我國意識形態的常態性，可發現其本質是一種政治思潮，是借“重評”歷史為名，達到其翻案歷史，以否定馬克思主義的理論指導、改易社會主義制度的旗幟、推翻中國共產黨的領導、解構人民的歷史信仰和文化積淀。

政治觀是對國家政治生活的觀點、看法及價值判斷。社會中的每個人都不能離開政治而生活，且通過政治社會化形成自身的政治觀念，即由生活于其中的政治社會體驗，產生政治心理，通過政治情感和政治價值判斷，而形成政治觀點和政治理論。一定政治觀的形成對個體自身的發展具有導向和激勵作用，能保證個體在其社會生活中更加自由而全面發展。政治觀本質上作為一種社會意識，基于社會存在而形成，也受到其他社會意識的影響。社會思潮作為社會意識即對政治觀存在著或積極或消極的作用。同時，政治思潮與政治觀存在著認識層次上由低到高的運動性、表現形式上由非觀念性到理論的升化性、內容上有內部依存性與發展性。所以，歷史虛無主義思潮作為政治思潮的一種，在我國的廣泛傳播，對人們政治觀的形成有著其所標榜的資本主義政治觀的影響，與我國馬克思主義政治觀的培育目標產生著背道而馳的效果。

二、歷史虛無主義思潮對青年學生正確政治觀形成的消極影響

青年階段作為世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，極具可塑性；而青年的心理特點、知識結構、社會經歷又使其各觀念的形成表現出不成熟性、不穩定性。青年學生作為相較于其他群體更為活躍的社會份子，其政治觀呈現出敏銳性、沖動性、反復性的特點，歷史虛無主義思潮作為一種非主流的社會思潮，不可避免地對青年學生政治觀的形成產生著消極影響。政治觀包括階級觀、國家觀、政黨觀、權力觀、群眾觀等方面，其中“階級是政治的基礎，國家問題是關系全部政治的基本問題、根本問題，國家是政治的核心，政黨是現代政治的支柱”［2］，政治指導思想是政治觀形成的理論基礎。歷史虛無主義思潮在其現實表現中也是對政治觀此幾方面進行重點“攻擊”。

（一）否定中國革命史消解青年學生的階級觀

歷史虛無主義思潮虛無歷史的表現，聚焦于中國近現代史，首選革命史，否定和反對近現代的一切進步的、正義的革命。在其對歷史的重新認識和研究中，以“革命只起破壞性作用，沒有任何建設性意義”為中心，以歷史研究為幌子對革命事件進行虛無傳播。定義反對封建統治的農民運動是大規模地阻礙社會生產的破壞性運動；斥責新民民主主義革命為激進的、非正義的暴力革命。以“半封建半資本主義”的提法來否定近代中國是“半封建半殖民主義”社會，主張應大力發展資本主義來取代“半封建”。另外，混同著國外歷史虛無主義勢力尤其是日本政府對侵華戰爭的否認，國內歷史虛無主義思潮將抗日戰爭歸結為中國社會的落后，需借助資本主義力量推動半封建社會發展為資本主義社會；反對解放戰爭中打擊資產階級力量而割斷了大力發展資本主義的社會前景；聲討抗美援朝為蘇聯“火中取栗”的不自量力，以犧牲人民力量來贏取蘇聯的社會主義資助。

歷史虛無主義思潮肆意“重評”革命歷史，對青年學生來說，無疑是“新鮮知識”。因傳播內容與所學革命歷史大相徑庭，青年學生對其產生好奇，并深度挖掘相關內容，以試圖找到“真相”。中國近現代革命史實質上是階級斗爭史，是農民階級與地主階級、無產階級與資產階級的斗爭，是實現無產階級專政的徹底性革命。而歷史虛無主義則以“告別革命”為中心，為青年學生挑選革命事件、剖析事件“細節”、捏造革命謬論，擾亂其對近現代革命歷史的本質理解。

階級觀即對階級的根本觀點和看法。階級根源于私有制的產生，是一個經濟范疇和歷史范疇。階級斗爭起因于物質根源，政治斗爭是其最高表現形式，而奪取政權的武裝斗爭是政治斗爭的最高形式。面對地主階級的剝削和資產階級的侵占，無產階級要獲得自身的解放必須通過武裝斗爭。馬克思主義認為，無產階級進行政治斗爭奪取政權，實行無產階級專政，不同于以往的階級專政。無產階級是代表最廣大人民的階級，求得的解放是全人類的解放，其專政是人民民主專政。社會發展歷程表明無產階級專政是達到消滅階級的手段，是進入到無階級社會的過渡階段。而歷史虛無主義對近現代革命的虛無，實質上是虛無階級、否定階級斗爭、反對無產階級專政。因此，它以其非暴力的改良形象給青年學生認識近現代革命史造成虛假印象，刺激青年學生反思武裝革命，懷疑階級斗爭，混淆青年學生對無產階級的認識，將無產階級視為與地主階級、資產階級同質性的奪取政權、剝削人民的專制性階級，這就阻隔了青年學生馬克思主義階級觀的形成。

（二）否定中國共產黨史混淆青年學生的政黨觀

歷史虛無主義思潮第二大否定對象是中國共產黨，即虛無中國共產黨的歷史。首先，以虛無中國近現代革命史來否定中國共產黨，通過“告別革命”的主題思想反對革命的領導者，如否定新民主主義革命而反對共產黨的領導。其二，以再現民國時期的“自由、開化”的歷史景象，贊揚國民黨的執政、貶抑共產黨；對比抗日戰爭中國民黨主力戰場的功績與共產黨敵后戰場的力量，“解密”共產黨竊取了國民黨的歷史功績。其三，以夸大毛澤東晚年的錯誤來否定共產黨的領袖人物。此主題常被歷史虛無主義者作為重點靶標，“將‘三大改造’說成是‘強迫工商業主交出財產’，‘打著公私合營旗號搶劫’；將‘大躍進’和‘人民公社會運動’歸結為‘毛澤東好大喜功’；”［3］三年自然災害也常被評為“人禍造成餓死3000萬人的慘劇”；借“文革”徹底否定無產階級專政和人民民主專政的“學術文章”和文藝作品更是不勝枚舉。

互聯網絡是上述關于虛無中國共產黨“解密材料”的主要傳播途徑，借助網絡的自由隱匿性、傳播效果的瞬時廣泛性，歷史虛無主義思潮通過網絡文章、網絡段子、網絡視頻肆意向網民們展現中國共產黨的“本質”。青年學生作為網絡用戶的一大群體，也對政黨政治較為敏感，加之黨內存在的現實問題，使歷史虛無主義思潮鉆了空子，吸引著青年學生的注意力。這樣以來，青年學生因其匱乏的政治生活經歷、稚嫩的政治思想和易動搖的政治立場，而產生對中國共產黨領導社會主義革命和建設的懷疑，提出我國一黨執政政黨制度的非科學性。

政黨是階級斗爭的必然產物，就如階級斗爭必然導致無產階級專政，所以，政黨的性質集中體現為階級性，具有階級的代表性。政黨的階級代表性又決定了其作用充分表現在群眾、政黨、領袖之間的相互關系上。中國共產黨作為無產階級的代表，更是全體人民群眾的代表，其領導的社會主義革命和建設是代表著最廣大人民的根本利益，是實現民族獨立、人民解放和共同富裕的實踐歷程。而歷史虛無主義思潮對中國共產黨領導的革命事業和建設成就進行歪曲，無限“留戀”國民黨執政的國民時期，以偏概全否定中國共產黨的領袖人物等，都是為其根本目的——抹殺共產黨領導的歷史合法性服務的。而被其虛假的外表所蒙蔽的青年學生，在接受歪曲內容的傳播過程中偏離了對中國共產黨發展歷程的真實認識、喪失了對中國共產黨作為社會主義事業領導核心的堅定信念，從而傾向于形成違背政治規律和歷史事實的非科學政黨觀。

（三）否定中國社會主義建設擾亂青年學生的國家觀

歷史虛無主義堅持選擇性虛無的方針，對歷史事實有所虛無、有所不虛無，以“兩個否定”為中心對我國社會主義建設歷程進行虛無傳播。它把改革開放前后的社會主義建設階段割裂對立起來，“懷疑和反對改革開放的時候，就用改革開放前的歷史否定改革開放后的歷史；懷疑和反對四項基本原則的時候，就用改革開放后的歷史否定改革開放前的歷史”［4］。對改革開放前后國家性質妄下結論，認為改革開放后的社會主義現代化建設實質上是搞資本主義那一套，如市場經濟體制中國有企業改革，私營企業的膨脹等；民生方面，又借助全面改革時期出現的各種社會問題和矛盾，否定社會主義社會以人為本，僅以追逐國家經濟利益為中心。

歷史虛無主義思潮對新中國社會主義建設前后兩個階段的相互否定，混合著全面改革時期尖銳的社會矛盾和鮮明的社會問題，在社會公眾中占據著巨大的“市場”。青年學生在其政治社會化未成熟時期，對社會主義建設歷程缺乏國家層面的理解，“兩個否定”的虛無傳播時，表現出對國家性質、國家制度、國家職能的模糊性認識。而實質上，新中國社會主義建設的改革開放前后兩個階段，是相互聯系又存在區別的、辯證統一于黨領導人民對社會主義建設的實踐探索。歷史虛無主義則以其選擇性的歷史虛無，解構著青年學生對我國社會主義發展階段的科學理解。

青年學生的國家觀即對其國家性質、國家制度、國家職能的認識，及對國家的信念、感情。三大改造完成后1956年建立了社會主義制度，確定我國為社會主義國家。國家的本質是階級性和社會性的統一，而社會主義國家的階級性大為減少，社會性大大上升。國家的職能有階級職能和社會職能，社會主義國家中階級職能即專政職能逐漸弱化，社會職能即管理社會事務的職能不段強化且主要集中于經濟管理職能。因而，我國政治生活的主體就是從社會的普遍利益出發，依據社會發展階段的國情民意，轉變國家發展戰略，妥善處理國家、集體和個人之間的利益關系。黨的十一屆三中全會實現國家工作重心的轉變，是符合我國國情和廣大人民利益的，也是以發展社會主義國家為根本指向的。所以，將國家發展階段割裂對立起來進行的虛無傳播，對青年學生正確國家觀的形成產生著違背國家本質、忽視國家職能轉變、脫離實際國情的消極影響，也削弱著青年學生的愛國信念。

（四）否定馬克思主義解構青年學生的政治指導思想

馬克思主義作為我國社會主義革命和社會主義建設的根本指導思想，歷史虛無主義對其虛無的表現在于：否定馬克思主義的科學性、捏造馬克思主義“過時論”、宣揚共產主義“渺茫論”。以馬恩的理論源于資本主義社會而否定其理論對東方社會的指導；以蘇聯解體、東歐巨變的歷史事件來反對跨越資本主義社會直接進入社會主義社會，進而將新中國成立初期進行的社會主義建設否定為小資產階級的空想主義；更以現代資本主義社會通過改良而取得的發展，與社會主義初級階段發展過程中的矛盾與問題相比較，否定馬克思主義關于“社會主義取代資本主義”的科學社會主義論斷；夸大我國現階段社會矛盾與社會問題，制造社會主義“失敗論”，叫囂取締馬克思主義指導思想。

歷史虛無主義思潮將我國社會發展過程中的社會問題歸結為馬克思主義指導思想的錯誤，實質上是其企圖走資本主義道路的政治陰謀。青年學生對馬克思主義教育的固化思維和抵抗心理，對馬克思主義存在著表面化、教條化的理解。再者，基于青年學生對社會問題的廣泛關注和其不成熟的社會心理，極易受到歷史虛無主義否定馬克思主義指導思想的影響。“馬克思主義發展史”課堂討論中，“馬克思主義一直強調以人的自由全面發展為目標，而我們國家只注重發展經濟，對人的發展卻拋之腦后”，這樣的疑問，正是表明歷史虛無主義者片面肢解馬克思主義，擾亂著青年學生對待馬克思主義本質的、系統的認識。

世界觀作為認識和改造世界的根本觀點，是人們思維和行動的根本指導。政治指導思想對于政治觀來說，相當于政治觀形成過程中的“世界觀”，所以，正確政治觀的形成首先需要科學的政治指導思想。我國青年學生形成適合現階段社會發展的正確政治觀是要以馬克思主義理論為指導思想的。作為我國指導思想的馬克思主義理論，是經過馬克思恩格斯的創立，到列寧及中國各代領導集體的發展，而形成符合歷史發展規律、指導社會主義國家發展進程的科學理論體系，并隨著社會主義發展而與時俱進。歷史虛無主義思潮對馬克思主義的虛無，是以靜止的、片面的眼光對其的僵化理解，及對我國社會主義建設過程中局部問題的放大。如此，便給馬克思主義理論武裝不健全的青年學生造成指導思想的混亂，從而質疑馬克思主義理論體系作為中國特色社會主義道路的指導思想，解構科學、合理的政治指導思想，最后阻礙其形成符合我國政治社會發展需要的正確政治觀。

三、抵制歷史虛無主義思潮，培育青年學生正確政治觀

青年在我國社會主義現代化建設中的重要地位和歷史作用，決定了其正確政治觀的形成對于國家主流政治觀念的維護與傳播、國家政治事務的參與與推動、國家政治社會的穩定與發展都發揮著至關重要的作用。所以，歷史虛無主義思潮對青年學生政治觀的消極影響，要求我們爭取青年學生的主體力量，塑造青年學生符合社會發展的政治觀。

（一）以唯物史觀為基礎澄清歷史虛無主義思潮的本質

學術界將歷史虛無主義思潮的本質歸納為：在哲學層面上，是歷史唯心主義；在方法論層面，屬于形而上學；在政治學層面，是一種帶有政治目的的政治思潮［5］。這就要求青年學生以唯物史觀為指導，透過歷史事實的虛無表象，認識到其唯心史觀的出發點、形而上學的方法論及破壞社會主義建設的政治目的。在對歷史的認識過程中，尊重歷史事實，從對歷史事實的客觀評價中，總結出社會主義革命、建設、改革的規律，結合我國社會發展的實際形成正確的政治觀。

（二）以馬克思主義政治指導思想明確青年學生政治觀的培育內容和規律

馬克思主義的階級觀，即階級斗爭必然導致無產階級專政，無產階級專政是達到消滅一切階級和進入無產階級社會的過渡；正確的國家觀，我國是社會主義國家，是人民民主專政的國家，國家、集體、個人三者的根本利益是有機統一的，弘揚愛國主義；科學的政黨觀，中國共產黨是社會主義事業的領導核心，代表著最廣大人民的根本利益。以此為青年學生政治觀形成的正面標尺。遵循個體政治觀形成的規律，即要求青年學生對社會主義革命、建設和改革進行客觀認識，形成政治認知；在此基礎上激發對中國共產黨及社會主義制度的擁護和信仰，以形成社會政治現象的政治價值，確立符合社會發展需要的政治理想。

（三）以社會各教育團體為載體使之同向培育青年學生正確政治觀

首先是高校需提高我國近現代史教育的實效性，利用課堂教學、專題講座、社會實踐活動等方式開展政治觀教育。其二是家庭教育充分發揮政治觀生活化的正向熏染作用。最后發揮組織團體、文化載體等遏制歷史虛無主義思潮的流通渠道，集中社會各主體力量解決社會發展過程中的矛盾和問題，鏟除歷史虛無主義思潮的生長“土壤”，激發青年學生樹立道路自信、理論自信、制度自信。

參考文獻：

［1］田居儉.歷史豈容虛無——評史學研究中的若干歷史虛無主義言論［J］.高校理論戰線，2005（6）.

［2］教育部社會科學研究與思想政治工作司.政治觀通論［M］.北京:高等教育出版社,1999：106.

［3］吳仁華.社會思潮十講［M］.福建:福建教育出版社，2014：149.

［4］中共中央黨史研究室.正確看待改革開放前后兩個歷史時期［N］.人民日報，2013-11-8(6).

［5］陳鑫.當前國內關于歷史虛無主義思潮研究綜述［J］.中共貴州省委黨校學報，2015（4）.

中圖分類號：G411

文獻標識碼：A

文章編號：1673-9884（2016）01-0015-04

收稿日期：2016 - 01 - 10

作者簡介：王方（1990-），女，河南洛陽人，天津理工大學碩士研究生。