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中韓歷史題材電視劇對(duì)比淺析

2016-04-16 12:20:23張楚依
戲劇之家 2016年6期
關(guān)鍵詞:電視劇發(fā)展

【摘 要】幾年前,韓國一部《大長(zhǎng)今》打開了韓劇在中國的市場(chǎng),在中國產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,越來越多的外來電視劇沖擊著我國的本土電視劇市場(chǎng)。此情形下,如何發(fā)展我國電視劇自身優(yōu)勢(shì),搶占國內(nèi)電視劇市場(chǎng),是國產(chǎn)電視劇所需面臨的重大挑戰(zhàn)。借此事例,本文以中韓歷史題材電視劇為主,舉例分析中韓歷史電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀,為中國其他劇種的電視劇提供有效的借鑒和建議。

【關(guān)鍵詞】中韓;電視劇;歷史題材;發(fā)展

中圖分類號(hào):J974.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2016)03-0147-02

自1980年飛天獎(jiǎng)創(chuàng)建以來,我國電視劇在這三十多年里得到了蓬勃發(fā)展,豐富了人們的日常生活。隨著電視劇的普及,外來電視劇逐漸占領(lǐng)中國市場(chǎng),創(chuàng)造了大量的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益,電視劇收視率得到顯著提升。為促進(jìn)我國電視劇事業(yè)的發(fā)展,認(rèn)清我國電視劇與外來電視劇之間的差異,是促進(jìn)我國電視劇發(fā)展的重要方針。

一、中韓歷史題材電視劇發(fā)展概況

(一)中國歷史題材電視劇的發(fā)展

我國最早的電視劇題材并不是歷史劇,但隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的主題以歷史劇的形式展現(xiàn)在銀幕上。例如《三國演義》《水滸傳》這類歷史演義小說的演繹、《康熙微服私訪記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等對(duì)歷史事件的戲說、《康熙帝國》《孝莊秘史》等對(duì)歷史的真實(shí)傳遞等等歷史電視劇以高收視率出現(xiàn)在中國電視劇的發(fā)展史上。這些歷史電視劇以真實(shí)、戲謔、詼諧等以電視劇的形式通過電視實(shí)現(xiàn)傳播,讓觀眾欣賞熟悉。其亦被觀眾評(píng)為優(yōu)秀的電視劇作品,總之,中國歷史電視劇所傳遞的歷史故事有農(nóng)村生活、軍事生活、家庭倫理、純愛等各種形式。例如《三國演義》是對(duì)我國四大名著的翻拍,作為一種歷史小說的形式出現(xiàn),其中真實(shí)反映了東漢末年的生活、政治情況,卻對(duì)其中的歷史人物、歷史事件等進(jìn)行藝術(shù)加工,增加其的矛盾沖突和人物性格特點(diǎn),成為百姓喜聞樂見的一部電視劇。而《大明宮詞》上映于上世紀(jì)九十年代,正是我國電視劇發(fā)展的鼎盛時(shí)期,加之電視劇本身的精良制作,收獲了大匹忠實(shí)觀眾,取得了較好的收視成績(jī),是為我國一部具有代表性意義的歷史電視劇作品。

(二)韓國歷史題材電視劇在中國的發(fā)展。2003年,韓劇《大長(zhǎng)今》以雷霆之勢(shì)打開了韓劇在中國電視劇的市場(chǎng),通過一個(gè)歷史人物講述了朝鮮的風(fēng)俗習(xí)慣、飲食特點(diǎn),開啟了中國人對(duì)韓國飲食的認(rèn)知,之后的《仁顯王后的男人》《女人天下》《張玉貞,為愛而生》《擁抱太陽的月亮》等電視劇都是運(yùn)用愛情倫理的表達(dá)形式,運(yùn)用富含濃郁生活氣息和世俗風(fēng)格的韓國歷史電視劇逐漸進(jìn)入人們的眼球,韓劇歷史電視劇憑借其戲劇性的態(tài)度和生活化的描繪,淋漓盡致地展現(xiàn)出溫暖的愛情和親情,又通過傳奇、穿越等新穎的表現(xiàn)手法使中國電視劇觀眾樂在其中,得到了中國市場(chǎng)的認(rèn)同[1]。

二、中韓歷史題材電視劇對(duì)比分析

在中韓歷史題材電視劇中,涌現(xiàn)了大量的精品電視劇,本文通過對(duì)比分析《大明宮詞》和《大長(zhǎng)今》這兩部都以女性為題材的宮廷歷史劇,來展現(xiàn)兩者之間的差異,以促進(jìn)我國歷史題材電視劇得到有效發(fā)展[2]。

《大明宮詞》主要講述了武則天與太平公主這對(duì)母女之間的權(quán)力和情感的矛盾斗爭(zhēng),將太平公主的生活舞臺(tái)作為電視劇的名稱,使劇中所講述的故事富含傳奇色彩和人生力度。劇中選擇了的周迅作為少年太平公主的扮演者,陳紅作為成年太平公主的扮演者,同時(shí)歸亞蕾武則天,明星陣容強(qiáng)大,新老明星其登臺(tái)。劇中58個(gè)主要角色,在權(quán)力和情感的斗爭(zhēng)中換來的是57人命喪黃泉,用導(dǎo)演李少紅自己的話說,是一部“血腥的文藝愛情片”。總之,作為一部歷史電視劇,《大明宮詞》遵循唐朝歷史武則天和太平公主爭(zhēng)權(quán)為主線,在副線處理上以太平公主、武則天等人的感情線為主,豐富了人物之間的矛盾沖突,運(yùn)用多種拍攝手法,將人物的內(nèi)心感情、命運(yùn)悲劇展現(xiàn)在觀眾面前。《大明宮詞》將愛情融入宮斗中,使女主人公太平在輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛情中痛側(cè)心扉。《大明宮詞》作為一部成功的歷史電視劇,具有以下特點(diǎn),一是拋棄傳統(tǒng)中以歷史事實(shí)為主,愛恨情仇為輔的內(nèi)容選擇,讓觀眾獲得耳目一新的感受;二是,選擇一代女帝武則天這一具有爭(zhēng)議性的人物,同時(shí)選擇女皇和女兒爭(zhēng)權(quán)這一歷史辛秘,在還未播出的時(shí)候,就吸引了多數(shù)觀眾的好奇心;三是,在演員選擇上,《大明宮詞》不僅依托于老牌明星如陳紅、歸亞蕾等,還挖掘了如周迅這一新星,給觀眾一種新的體驗(yàn)。四是,在道具、服飾等設(shè)計(jì)上復(fù)制了歷史的原狀,同時(shí)在細(xì)節(jié)方面做出了藝術(shù)處理,實(shí)現(xiàn)了歷史的厚重感和時(shí)代的美感的雙重結(jié)合。總之,《大明宮詞》在中國歷史電視劇、愛情倫理劇的歷史上都具有重大的意義。

《大長(zhǎng)今》作為一部大型的韓國勵(lì)志劇,主要講述奇女子徐長(zhǎng)今通過自身努力成為朝鮮歷史上首位女性御醫(yī),并被賜予“大長(zhǎng)今”稱號(hào)。浪漫的愛情長(zhǎng)期以來都是韓劇的主要標(biāo)志,劇中長(zhǎng)今與閔政浩的愛情是故事發(fā)展的重要線索,但與長(zhǎng)今的成長(zhǎng)和事業(yè)相比,愛情只不過是起到輔導(dǎo)作用罷了。《大長(zhǎng)今》全劇長(zhǎng)54集,到第6集長(zhǎng)今才與閔政浩初次相遇,長(zhǎng)今因?yàn)榫戎伍h政浩被發(fā)配到多栽軒,而閔政浩也沒有看清長(zhǎng)今的面容,卻保留著長(zhǎng)今父親的遺物三雀妝刀,兩人之間的愛情溫情又讓人充滿期待。后來在替人送信中才算與閔政浩初次相識(shí),然后憑借借書還書算是偶爾見面。長(zhǎng)今在被趕往云巖寺后開始于閔政浩較長(zhǎng)時(shí)間接觸,兩者之間的愛情各自心知肚明,卻都不愿揭穿,與觀眾很容易就產(chǎn)生共鳴。隨著劇情的發(fā)展,長(zhǎng)今與閔政浩的愛情在長(zhǎng)今的事業(yè)面前變得更加細(xì)微,直到最后,愛情才轉(zhuǎn)而成為故事的主線,中宗最后選擇成全長(zhǎng)今和閔政浩,這種細(xì)水長(zhǎng)流的愛情在觀眾的眼里靜靜地流淌著,猶如一潭清澈見底的湖水。

《大明宮詞》和《大長(zhǎng)今》兩劇中的愛情都讓人記憶猶新,兩者通過不同的表達(dá)方式共同詮釋了故事中主人公對(duì)愛情的理解和態(tài)度,前者如波濤洶涌的大海,后者如涓涓細(xì)流的清泉,發(fā)人深省,回味無窮。《大明宮詞》的愛情讓人敬畏,將生活的殘酷展現(xiàn)得淋漓盡致,而《大長(zhǎng)今》的愛情卻給予人們對(duì)美好生活向往無限的希冀,使人們沉醉于這美麗愛情之中[3]。

三、中國電視劇發(fā)展策略——揚(yáng)自身之長(zhǎng),促自身之發(fā)展

(一)強(qiáng)化管理體制。強(qiáng)化管理體制是促進(jìn)一國電視劇發(fā)展的重要措施,為電視劇的制作和發(fā)行提供了良好的政策環(huán)境。相比于韓國,我國的發(fā)展歷史與之存在很大的差異,我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)以及體制調(diào)整仍然處于起步階段,還無法將電視劇作為國家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略目標(biāo),也無法迅速實(shí)施相應(yīng)的總體戰(zhàn)略安排,無法對(duì)文化部門的文化性、產(chǎn)業(yè)性、事業(yè)性以及企業(yè)性進(jìn)行有效定位。中國具有較大的文化產(chǎn)品市場(chǎng),還不具備開拓海外市場(chǎng)的動(dòng)力和目標(biāo),出臺(tái)電視劇分級(jí)制,是保障中國電視劇發(fā)展的重要途徑。

出臺(tái)電視劇分級(jí)制,為中國電視劇制作提供明確的規(guī)章制度,電視劇制作者能夠循規(guī)蹈矩地制作,使其有章可循,有助于電視劇行業(yè)的良性發(fā)展。在充分考慮電視劇市場(chǎng)規(guī)則的同時(shí),根據(jù)我國國情制定相應(yīng)的電視劇分級(jí)制度,對(duì)電視劇的暴力和色情程度進(jìn)行分級(jí),并對(duì)電視臺(tái)播放進(jìn)行規(guī)定。

(二)注重民族文化。我國作為四大文明古國之一,具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國文化,歷史資源豐富,物華天寶、人杰地靈,為我國歷史題材電視劇制作提供了大量的素材。然而,在我國已播出的歷史題材電視劇中,存在較大的局限性,無法將我國的民族文化很好的展現(xiàn)出來,歷史故事過于獵奇,人物造型夸張,使我國歷史文化內(nèi)涵流失殆盡。在我國傳統(tǒng)文化中,與其他各國存在明顯差異,電視劇制作者為與國際接軌,刻意篡改事實(shí),導(dǎo)致歷史題材電視劇缺乏我國自身民族文化。

在電視劇制作過程中,加強(qiáng)本國文化特色,充分展現(xiàn)我國獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化,提升我國電視劇的國際影響力。《大長(zhǎng)今》就將韓國文化很好的融入到電視劇中,使年輕人能夠通過現(xiàn)代化的手法很好的了解傳統(tǒng)文化,進(jìn)而保障傳統(tǒng)文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng),同時(shí)也賦予電視劇全新的生命和使命。

(三)注重細(xì)節(jié)刻畫。韓劇不僅擁有浪漫的愛情故事和細(xì)膩的敘事方式,同時(shí)還具有優(yōu)美的畫面和動(dòng)聽的音樂,使觀眾能夠很自然地融入到故事中,與故事發(fā)展產(chǎn)生共鳴,從而產(chǎn)生了大量的粉絲。韓劇在制作上十分精美,對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫也十分駐中國。我國在制作電視劇時(shí)同樣具備優(yōu)秀的導(dǎo)演和演員,然而在制作效果上卻缺乏韓劇中獨(dú)有的那種精美。電視劇本身作為藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式,將多種藝術(shù)表現(xiàn)形式融入其中,具有較強(qiáng)的畫面感,通過與觀眾之間達(dá)成情感交流進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。其中,舞蹈、美術(shù)、音樂等因素都發(fā)揮著重要的作用。

《大長(zhǎng)今》在制作中,注重細(xì)節(jié)刻畫,給予演員精美的服裝和面妝,注重服裝色彩的搭配,使任人物能夠很好的融入到故事情節(jié)和畫面中,很好的將韓國本土特色注入到其中,增強(qiáng)電視劇的實(shí)際效果,充分體現(xiàn)人物性格特點(diǎn),及韓國當(dāng)時(shí)的歷史文化。使觀眾能夠更好地跟隨劇情發(fā)展,從而達(dá)到更好的效益。在外景拍攝過程中,加強(qiáng)對(duì)自然景觀的利用,賦予景觀新的生命,使劇中人物和電視機(jī)前的觀眾都能夠感受到電視劇制作團(tuán)隊(duì)滿滿的善意。此一點(diǎn)于我國將來的電視劇發(fā)展中實(shí)為重要的引進(jìn)之法[4]。

四、結(jié)語

總之,筆者認(rèn)為歷史題材電視劇作為一種特殊的藝術(shù)形式表現(xiàn),對(duì)人們的目前的生活方式具有較大的指導(dǎo)作用,同時(shí)以史為鑒,增加人們對(duì)當(dāng)前生活的歸屬感,提高幸福感,大大豐富了人們的精神世界。同時(shí)電視劇作為一種消遣娛樂、文化傳播的媒介,為生活的日常生活增添了許多樂趣。所以在外來劇種逐漸豐富的今天,我們應(yīng)取其精華去其糟粕,運(yùn)用多種表現(xiàn)形式,加強(qiáng)歷史題材的藝術(shù)處理手段,提高我國歷史電視劇自身質(zhì)量,充分發(fā)揮我國歷史電視劇自身發(fā)展優(yōu)勢(shì),促進(jìn)我國歷史電視劇的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王思佳.中韓歷史題材電視劇比較分析[D].開封:河南大學(xué),2011.

[2]李慧娟.商業(yè)化時(shí)期的韓中電視劇制作比較[D].上海:復(fù)旦大學(xué),2013.

[3]馬婷.電視劇制作的人性化表達(dá)——小議中韓兩國電視劇的編劇制作技巧[J].陜西青年職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào),2011,(3):60-63.

[4]金麗娜.中韓家庭倫理電視劇的比較分析[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2009,30(7):80-84.

作者簡(jiǎn)介:

張楚依(1994-),女,遼寧大連人,在讀本科生,廣播電視編導(dǎo)專業(yè)。

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