新世紀語文教師課堂教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)

閆歡

沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034

新世紀語文教師課堂教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)

閆歡

沈陽師范大學(xué)，遼寧 沈陽 110034

新世紀標志新時代的到來，現(xiàn)代科技創(chuàng)造了新的生活環(huán)境與傳播環(huán)境，改變了人們的生活方式、學(xué)習(xí)方式、交往方式，知識的獲取也發(fā)生了新的變化。在這種新形勢下，教師的教學(xué)面臨新課題，即根據(jù)學(xué)生的新、環(huán)境的新、要求的新，形成新的課堂教學(xué)設(shè)計能力。通過更新課堂教學(xué)設(shè)計理念、充分調(diào)動教師教學(xué)自主性和提升綜合運用現(xiàn)代教育技術(shù)能力三方面，探討新世紀語文教師課堂教學(xué)設(shè)計能力的培養(yǎng)。

語文教學(xué)；課堂教學(xué)設(shè)計；設(shè)計觀念；教師自主性；現(xiàn)代教育技術(shù)

語文作為工具性和人文性統(tǒng)一的基礎(chǔ)學(xué)科，在教學(xué)中有舉足輕重的地位。語文課程的綜合性、實踐性，要求該學(xué)科對時代、社會的變化保持密切關(guān)注，并迅速做出反應(yīng)。因此，如何培養(yǎng)語文教師教學(xué)設(shè)計能力以適應(yīng)新時代要求，已成為語文課程建設(shè)的重中之重。

一、更新課堂教學(xué)設(shè)計理念

課堂教學(xué)設(shè)計的改革是新課程改革的第一步，而課堂教學(xué)設(shè)計理念的更新則是教學(xué)設(shè)計的首要前提。只有打破傳統(tǒng)模式的禁錮，根據(jù)時代、社會的切實需要，對教學(xué)目標、內(nèi)容、方法進行全面的更新，才能建設(shè)出開放而有活力的課堂。

（一）教學(xué)目標設(shè)計觀念的更新

我國應(yīng)試教育模式與應(yīng)試心理根深蒂固，在高考的重壓下，學(xué)生與家長只看分數(shù)，教師也將全部精力放在如何提高分數(shù)上，因此，在進行教學(xué)目標設(shè)計時，知識教育往往占據(jù)教學(xué)目標的全部，忽視對學(xué)生能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展的片面性。新課程標準強調(diào)“以人為本”的教育理念，體現(xiàn)在教學(xué)目標上，就是教師應(yīng)將教學(xué)重心從知識的教授轉(zhuǎn)移到注重學(xué)生的發(fā)展能力的培養(yǎng)上，在進行語文課堂教學(xué)設(shè)計時，教師應(yīng)將這一目標放置在教學(xué)的每一個階段，考慮如何提高學(xué)生的綜合能力，即閱讀能力、分析能力、寫作能力、思辨能力以及審美意識等，使學(xué)生從學(xué)習(xí)的“奴隸”變?yōu)閷W(xué)習(xí)的“主人”。

（二）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計觀念的更新

新課標要求語文的課堂教學(xué)內(nèi)容不應(yīng)局限于書本上字詞、字音、好句、好文的背誦，而是應(yīng)該立足學(xué)生生活，著眼于學(xué)生長遠發(fā)展，廣泛聯(lián)系生活實際與社會需要，對教材進行深度和廣度上的補充。因此，教師應(yīng)更新其在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上的觀念，在課前要做足有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的功課，根據(jù)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的接受程度，及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，調(diào)動學(xué)生積極性。例如，在學(xué)習(xí)《雷雨》時，教師可以通過放映《雷雨》的電影或是話劇加深學(xué)生對文本的感受，并與學(xué)生探討作品中復(fù)雜的人物關(guān)系與情感糾葛是如何被準確呈現(xiàn)出來的，從而引導(dǎo)學(xué)生體會社會與人生，了解作者的思想感情傾向和藝術(shù)水平，培養(yǎng)學(xué)生知識、語言、文學(xué)的感受力與表現(xiàn)力。

（三）教學(xué)方法設(shè)計觀念的更新

正確的方法是成功的三要素之一，教學(xué)方法是否得當往往會主導(dǎo)整個教學(xué)過程。傳統(tǒng)教學(xué)方法的單一性致使課堂枯燥，效率低。教師應(yīng)在原有的講授法之上，加入分組協(xié)作法、情景教學(xué)法、質(zhì)疑法、讀書指導(dǎo)法、任務(wù)驅(qū)動法、遷移拓展法等多種教法，使教法多元化。例如，分組協(xié)作法，可以充分利用學(xué)生之間的差異實現(xiàn)教學(xué)互補，使每一個學(xué)生都能在自己原有的基礎(chǔ)上得到拔高，實現(xiàn)教學(xué)整體進步；情景教學(xué)法可以讓學(xué)生身臨其境，激發(fā)學(xué)生探究新知識的愿望，調(diào)動其學(xué)習(xí)自主性；質(zhì)疑法可以通過思考——發(fā)現(xiàn)——提問——解決的過程培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，引導(dǎo)學(xué)生全方位、多層次地思考問題；遷移拓展法可以幫助學(xué)生在鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，開拓視野、積累語言、陶冶性情，從而提高課堂教學(xué)的有效性。新世紀以來，微課、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等現(xiàn)代教育技術(shù)方法的加入，更豐富了教學(xué)方法的應(yīng)用，教師在教學(xué)過程中要注重多種教法的綜合運用，多元搭配、靈活運用、重點突出，讓課堂不再單調(diào)。

二、充分調(diào)動教師教學(xué)自主性。

教學(xué)自主性是指教師在一定社會規(guī)范和教育目的指導(dǎo)下，受內(nèi)在動力的推動，積極調(diào)節(jié)和控制自己的教學(xué)活動的個性特征。［1］［P83］體現(xiàn)在教師能夠在教學(xué)之前制定切實可行的教學(xué)目標、制定教學(xué)計劃。在教學(xué)過程中能準確定位，積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展，在各種不確定的情況下能進行全面的思考、判斷與合理的決斷。在教學(xué)活動之后具有自我評價、反思、再學(xué)習(xí)的能力。

（一）培養(yǎng)教師的心理自主與行為自主

充分調(diào)動教師教學(xué)自主性的根本在于教師自身。教師可以通過努力實現(xiàn)心理自主與行為自主達到教學(xué)自主性的培養(yǎng)。首先，教師應(yīng)真正認可自主性對于職業(yè)能力發(fā)展和課堂教學(xué)的重要性，并愿意反思與改進自身問題，不斷完善自己，提升自身素質(zhì)，完成時代、社會賦予自己的新任務(wù)。但事實上，許多教師自身缺乏專業(yè)知識，專業(yè)基礎(chǔ)也不夠穩(wěn)定，以致于在教學(xué)上過度依賴教材與輔導(dǎo)書，失去了作為專業(yè)工作者提出質(zhì)疑的勇氣。教師應(yīng)該樹立專業(yè)意識，認同本職工作對于學(xué)生、社會的重要意義，培養(yǎng)高度的責任感，為自己制定長期的職業(yè)規(guī)劃和短期目標，并具有強烈的專業(yè)發(fā)展意愿和創(chuàng)新意識。同時，教師還應(yīng)樹立發(fā)展意識、科研意識等，及時解決教學(xué)中遇到的問題，不斷學(xué)習(xí)先進教育理念，創(chuàng)造性、藝術(shù)性地設(shè)計教學(xué)，努力發(fā)展自我來提升自己的教學(xué)自主性。

教師培養(yǎng)自身教學(xué)主動性還體現(xiàn)在其行為自主的實現(xiàn)上。教學(xué)研究能不斷提升教師的專業(yè)研究能力，將其學(xué)到的專業(yè)技能內(nèi)化，還可以把學(xué)術(shù)研究和教學(xué)實踐緊密結(jié)合起來，提升教學(xué)質(zhì)量。在進行教學(xué)研究的過程中，教師以學(xué)者的眼光開展研究，把自己在教學(xué)過程中遇到的問題作為研究的起點，積極主動地進行探索與實踐。只有在教學(xué)研究中，教師才能不斷進步與創(chuàng)新，充分發(fā)揮教師的主動性和創(chuàng)造性，真正實現(xiàn)教學(xué)自主。

（二）創(chuàng)造寬松、自由的教學(xué)環(huán)境

第一，解除對教師權(quán)利的過分限制。《中華人民共和國教師法》規(guī)定：“教師享有教育教學(xué)權(quán)、科學(xué)研究權(quán)、管理學(xué)生權(quán)、民主管理權(quán)、獲取報酬待遇權(quán)以及進修培訓(xùn)權(quán)等六項權(quán)利。”［2］［P75］因此，保障教師權(quán)利，給予教師一個自由寬松的教學(xué)環(huán)境至關(guān)重要。首先，國家應(yīng)鼓勵中學(xué)教師參與到教學(xué)大綱的修訂工作中來，給予教師充分的決策權(quán)。相比較而言，工作在一線的教師更了解教學(xué)的實際情況，懂得何種教學(xué)理念具有切實可行性，了解每一個教學(xué)方法的優(yōu)勢和缺陷。教師的加入，不僅可以激發(fā)教師自身教學(xué)積極性，還會為教學(xué)大綱的制定與實施提供建設(shè)性意見。其次，學(xué)校也應(yīng)實現(xiàn)權(quán)力下放，鼓勵教師根據(jù)本班教學(xué)實際情況自行制定教學(xué)計劃、目標、內(nèi)容與方法等。教師是對班級情況最了解的人，能有針對性地教學(xué)，在這一點上，學(xué)校不要過多地干預(yù)教師。解除對教師權(quán)利的過分限制，創(chuàng)造寬松自由的教學(xué)環(huán)境，不僅可以使教師的教學(xué)自主性得到充分調(diào)動，專業(yè)地位得到彰顯，專業(yè)能力得到充分施展，還能使課堂充滿趣味和活力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。

第二，學(xué)校及各教育組織應(yīng)為教師提供硬件、軟件上的支持。首先，學(xué)校應(yīng)不斷更新教學(xué)設(shè)備，引進最新的教學(xué)技術(shù)并為教師提供新技術(shù)的教學(xué)培訓(xùn)。新設(shè)備、新技術(shù)的引用有利于激發(fā)教師的教學(xué)興趣，充分調(diào)動教師的教學(xué)自主性。學(xué)校還應(yīng)建立配合課程的數(shù)據(jù)庫資源。這不僅可以使資源共享，節(jié)省教師的備課時間，提高教學(xué)效率，還可以為教師之間的相互學(xué)習(xí)提供時間、空間上的便利，同時還能將學(xué)校歷屆優(yōu)秀教師的教學(xué)視頻、課件保留以供青年教師學(xué)習(xí)。其次，學(xué)校也可以通過績效的方式，促進教師教學(xué)自主性的培養(yǎng)。部分教師習(xí)慣于傳統(tǒng)教學(xué)模式，不愿意嘗試新的教學(xué)技術(shù)。因此，學(xué)校可以將教學(xué)自主性與教師自身的利益相聯(lián)系，促進教師對新手段的學(xué)習(xí)。最后，學(xué)校及教育管理部門可以定期組織教師觀摩優(yōu)秀課堂教學(xué)，通過聽課、評課、試講的系統(tǒng)學(xué)習(xí)將優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗內(nèi)化。專家講座可以對教師起到激勵作用。入職后的教師大部分時間都被忙碌的教學(xué)工作所占用，對于教育理念等的更新具有滯后性，專家講座可以彌補這一缺漏并給予在職教師精神上的鼓舞。再如團訓(xùn)的方式，也可以增進教師之間的交流，互換教學(xué)心得，對教師教學(xué)自主性的培養(yǎng)具有重要意義。

三、提升綜合運用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力

在教學(xué)中引進、融合現(xiàn)代教育技術(shù)已經(jīng)成為新世紀課堂教學(xué)的發(fā)展趨勢，教師的現(xiàn)代教育技術(shù)運用能力也被列入教師課堂教學(xué)設(shè)計的基本功之一，成為教師成功邁入新世紀的通行證。

但是，也正是語文課程的特殊性暴露了現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)應(yīng)用中的弊端。語文課程的人文性，使得語文教學(xué)不僅是知識的學(xué)習(xí)過程，更是教師以其人格魅力不斷感染學(xué)生的過程，是美的傳遞過程，是師生情感交流的過程。而網(wǎng)課等教學(xué)方式恰恰阻礙了師生之間的交流，教師在錄制視頻時不能夠依照現(xiàn)場同學(xué)的反應(yīng)設(shè)置問題與內(nèi)容，學(xué)生在觀看視頻中也不能隨時提問。即便是教師表現(xiàn)得聲情并茂，也沒有面對面的教學(xué)真實、親切。可以說，現(xiàn)代教育技術(shù)在拉近師生空間距離的同時設(shè)置了心理交流的屏障。語文課程的特殊性還在于其多義性與豐富性為學(xué)生建構(gòu)了一個想象的空間，而音像技術(shù)的使用雖然給教學(xué)帶來了“化抽象為具體”的便利，有助于學(xué)生的理解。但是，文本的意境美一旦圖像化，其原有的多義性與豐富性也隨之消失了，不僅限制了學(xué)生的想象力，也不符合審美規(guī)律。多媒體教學(xué)還易弱化人的潛能，使教師產(chǎn)生惰性；現(xiàn)代技術(shù)下的“書本搬家”“黑板搬家”等現(xiàn)象屢見不鮮，灌注式教學(xué)模式仍然得不到改善。有學(xué)者認為，現(xiàn)代教育技術(shù)造成了“教育思想中人文精神的隕落”［3］［P10“］現(xiàn)代教育從根本上強調(diào)人對社會的適應(yīng)、強調(diào)人的面向社會的發(fā)展，卻忽視了人的生存本身，忽視了‘照料人的心魄'這一教育的永恒的使命”［4］［P19］。因此，如何將現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢充分、恰當?shù)匾氲秸Z文課堂教學(xué)設(shè)計中，已經(jīng)成為新世紀語文教師職業(yè)能力培養(yǎng)亟需完成的任務(wù)。

（一）在明確現(xiàn)代教育技術(shù)工具性的基礎(chǔ)上，充分利用其優(yōu)勢

現(xiàn)代教育技術(shù)是教師備課的重要工具。教師在設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容時，應(yīng)該根據(jù)本班教學(xué)情況挑選貼合教學(xué)內(nèi)容的資料，選擇性地借鑒其他優(yōu)秀教師的教學(xué)設(shè)計，不斷根據(jù)課堂效果、學(xué)生回饋、時代內(nèi)容調(diào)整課件，使之更加深刻、豐富、具有時代氣息。現(xiàn)代教育技術(shù)是課堂展示的工具，在教師啟發(fā)學(xué)生思考、幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容時起到輔助性的作用。因此，在教學(xué)過程中應(yīng)避免出現(xiàn)將板書挪移到課件中的“機灌現(xiàn)象”，更不能讓多媒體成為課堂教學(xué)的主宰，限制文學(xué)的豐富多義性。教師應(yīng)該明確教學(xué)目的，根據(jù)教學(xué)情況和學(xué)生反應(yīng)，靈活運用多媒體，正確看待其兩面性，并能充分利用其優(yōu)勢，引發(fā)學(xué)生思考，這樣，既可以降低傳統(tǒng)教育中因生活閱歷受限導(dǎo)致的學(xué)生理解上的難度，又不會限制學(xué)生的想象與思考，抹殺文學(xué)的美。現(xiàn)代教育技術(shù)還是學(xué)生學(xué)習(xí)的工具，引進現(xiàn)代教育技術(shù)是為了實現(xiàn)教師教學(xué)方式與學(xué)生學(xué)習(xí)方式的共同改革，教師應(yīng)該授之以漁，教授學(xué)生如何有效利用龐大的網(wǎng)絡(luò)資源進行有效學(xué)習(xí)，并教給學(xué)生辨別信息的方法，鍛煉其對信息的選擇、處理能力，從而促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（二）結(jié)合語文學(xué)科特點，積極進行教學(xué)實踐

語文的延伸是生活，語文的人文性、社會性要求學(xué)生具備一定的生活閱歷、人生感悟和對社會問題的辨析能力，也要求教師通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思辨能力、感悟能力。我國長期的應(yīng)試教育輕實踐、重理論，使得學(xué)生沒有形成與年齡相適應(yīng)的生活經(jīng)驗，無法深刻理解課文內(nèi)容、體會作者思想感情，在寫作中也存在無話可說、無情可抒的現(xiàn)象。而現(xiàn)代教育技術(shù)的引入可以彌補這一缺陷，教師可以利用多媒體音像技術(shù)的直觀性、場景化特點再現(xiàn)情景，調(diào)動學(xué)生的全部感官，使學(xué)生處于創(chuàng)設(shè)的情境中，這樣，作者的思想感情就不再是學(xué)生需要死記硬背的學(xué)習(xí)任務(wù)，而是學(xué)生通過自我理解想象獲得的真實感受，在對文本的感知中，學(xué)生的各項能力都得到提高，對美的感受力也逐漸培養(yǎng)起來。在寫作教學(xué)中，教師也可以充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)或者模擬類似的生活情景激發(fā)學(xué)生情感、豐富寫作內(nèi)容，例如，向?qū)W生展示我國建國60周年時的國慶閱兵儀式，讓學(xué)生的愛國之情在心中激蕩；播放汶川地震的救災(zāi)視頻，讓學(xué)生體味生命的珍貴與人間真情；播放海峽兩岸親人相見時的感人畫面，讓學(xué)生真正體會什么是鄉(xiāng)愁和親情。學(xué)生在觀看時自然而然會產(chǎn)生強烈的情緒、對人生的思考和創(chuàng)作靈感。這樣，可以使學(xué)生在感悟生活之余消除“造文”的煩惱，還能使文章情感真實、飽滿，思想獨立、深刻。

新世紀，教育理念與技術(shù)的改革給教師教學(xué)帶來了新形勢、新挑戰(zhàn)，同時也帶來了新機遇、新優(yōu)勢。教師應(yīng)該重視培養(yǎng)自身的課堂教學(xué)設(shè)計的能力，從自身優(yōu)勢和特點出發(fā)，及時根據(jù)時代、社會的要求更新教育理念，做好角色轉(zhuǎn)換，制定長遠的職業(yè)規(guī)劃，充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段，創(chuàng)設(shè)興趣課堂。注重專業(yè)發(fā)展的前景，強化綜合性、系統(tǒng)性、創(chuàng)新性，這不僅是時代對教師提出的要求，也是教師自身專業(yè)發(fā)展的需要。

［1］姚計海.教學(xué)自主：教師發(fā)展的動力［J］.中國教育學(xué)刊，2009（6）.

［2］中華人民共和國教育部.中華人民共和國教師法［M］.廣州：廣東教育出版社，1996.

［3］周宗偉.關(guān)于教育技術(shù)的人文反思［J］.電化教育研究，1999（4）.

［4］劉鐵芳.現(xiàn)代教育的反思——教育的走向與現(xiàn)代教育的反思（下）［J］.教育理論與實踐，1998（6）.

（責任編輯：彭琳琳）

閆歡（1992-），女，遼寧沈陽人，沈陽師范大學(xué)現(xiàn)當代文學(xué)專業(yè)碩士研究生，研究方向：文學(xué)思潮。

2016-05-09

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