中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的分析

孫哲浩　山東濰坊一中

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中學(xué)生數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維的分析

孫哲浩山東濰坊一中

摘要：我們要與時(shí)俱進(jìn)，激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造能力，我們要有一個(gè)完善的觀念來(lái)設(shè)計(jì)和整頓學(xué)科教學(xué)，這樣才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性教學(xué)的預(yù)期目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新思維

一、創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵及其特征

所謂創(chuàng)造性思維，是指帶有創(chuàng)見(jiàn)的思維。通過(guò)這一思維，不僅能揭露客觀事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系，而且在此基礎(chǔ)上能產(chǎn)生出新穎、獨(dú)特的東西。比如獨(dú)立地、創(chuàng)造性地掌握數(shù)學(xué)知識(shí)；對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的系統(tǒng)闡述；對(duì)已知定理或公式的“重新發(fā)現(xiàn)”或“獨(dú)立證明”；提出有一定價(jià)值的新見(jiàn)解等，均可視如學(xué)生的創(chuàng)造性思維成果。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)，“思維的體操”，理應(yīng)成為學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的最前沿學(xué)科。為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，在數(shù)學(xué)教學(xué)中我們尤其應(yīng)當(dāng)注重應(yīng)充分尊重學(xué)生的獨(dú)立思考精神，盡量鼓勵(lì)他們探索問(wèn)題，自己得出結(jié)論，支持他們大膽懷疑，勇于創(chuàng)新，不“人云亦云”，不盲從“老師說(shuō)的”和“書(shū)上寫(xiě)的”。那么，數(shù)學(xué)教學(xué)中我們應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？

啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行猜想，作為教師，首先要點(diǎn)燃學(xué)生主動(dòng)探索之火，我們決不能急于把自己全部的秘密都吐露出來(lái)，而要“引在前”，“引”學(xué)生觀察分析；“引”學(xué)生大膽設(shè)問(wèn)；“引”學(xué)生各抒己見(jiàn)；“引”學(xué)生充分活動(dòng)。讓學(xué)生去猜，去想，猜想問(wèn)題的結(jié)論，猜想解題的方向，猜想由特殊到一般的可能，猜想知識(shí)間的有機(jī)聯(lián)系，讓學(xué)生把各種各樣的想法都講出來(lái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，推動(dòng)其思維的主動(dòng)性。

在具體教學(xué)中，我們一定要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)作為一門(mén)學(xué)科，它既是科學(xué)的，也是不斷變化和發(fā)展的，它在否定、變化、發(fā)展中篩選出最經(jīng)得住考驗(yàn)的東西，努力使他們形成較強(qiáng)的辯證思維能力。也就是說(shuō)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要密切聯(lián)系時(shí)間、空間等多種可能的條件，將構(gòu)想的主體與其運(yùn)動(dòng)的持續(xù)性、順序性和廣延性作存在形式統(tǒng)一起來(lái)作多方探討，經(jīng)常性的教育學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)不能顧此失彼，掛一漏萬(wàn)，做到“兼權(quán)熟計(jì)”。

三、中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)方面存在的問(wèn)題

（1）雖然我國(guó)的教育已處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，但由于受經(jīng)濟(jì)發(fā)展制約，目前教育事業(yè)仍還存在著人民群眾的需求與教育資源數(shù)量供給不足的矛盾，它導(dǎo)致現(xiàn)行教育體制下的學(xué)校仍無(wú)法根本擺脫應(yīng)試教育，其突出特點(diǎn)是升學(xué)成為教和學(xué)的目的，應(yīng)試成為教學(xué)工作的中心。這一點(diǎn)在中小學(xué)表現(xiàn)得尤為明顯，盡管教育主管部門(mén)已制定了加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)和高等教育規(guī)模進(jìn)一步擴(kuò)大等一系列深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重大政策措施,但問(wèn)題仍很?chē)?yán)重；在高校雖不存在升學(xué)壓力，但應(yīng)試教育的陰影依然存在,并集中體現(xiàn)在“考研”大軍長(zhǎng)達(dá)一年多的“備戰(zhàn)”上。

（2）沒(méi)有對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的問(wèn)題給予足夠的重視；有的雖已有認(rèn)識(shí)，但還沒(méi)有采取相應(yīng)的配套措施體現(xiàn)出對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)的重視。就教師和家長(zhǎng)而言，由于傳統(tǒng)教育觀念的影響，對(duì)這個(gè)問(wèn)題缺乏正確的認(rèn)識(shí)，因而也就不可能予以應(yīng)有的重視。部分家長(zhǎng)和老師即使能認(rèn)識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，由于受到教育體制、自身素質(zhì)等因素的局限，也不可能對(duì)中學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展給予多少實(shí)際的重視。

（3）按照現(xiàn)代教育觀念制定的我國(guó)中小學(xué)新的課程標(biāo)準(zhǔn)和據(jù)此編寫(xiě)的新教材，無(wú)疑會(huì)對(duì)初中生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起到促進(jìn)作用。但是，由于新課程教材尚處于實(shí)驗(yàn)階段，并未在全國(guó)推廣使用，這就使得不合理的教育內(nèi)容仍在大多數(shù)學(xué)校實(shí)施，影響了初中生創(chuàng)造力的發(fā)展。例如，我國(guó)在基礎(chǔ)教育改革中，新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心”。

（4）“父母通常會(huì)用壓制甚至打罵的方式教育我”，這是因?yàn)椋议L(zhǎng)群體文化程度過(guò)低（半數(shù)以上的被調(diào)查者的父親或母親文化程度在初中以下）制約著其自身素質(zhì)的提高；而教師本身素質(zhì)不高，主要因其自身所受教育存在缺陷――這是以往不合理教育體制而造成的消極影響，消除這些消極影響絕非一朝一夕之事，需要通過(guò)艱苦的努力，包括自學(xué)、培訓(xùn)等。

另外，還有一些“間接的”教育者，如一些大眾傳媒節(jié)目的編導(dǎo)者，他們制作的節(jié)目不乏教育性，但由于其本身素質(zhì)欠佳，導(dǎo)致一些教育觀念滯后的節(jié)目充斥熒屏。如以倡導(dǎo)記憶知識(shí)為主的各類(lèi)知識(shí)競(jìng)賽，至今仍久盛不衰，其導(dǎo)向與中學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是相對(duì)立的。看來(lái)提高這些“間接的”教育者的素質(zhì)，亦應(yīng)擺上日程。

四、對(duì)策及建議

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

首先堅(jiān)持以人為本的教育觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀和人才觀。其次，教師要尊重學(xué)生、相信學(xué)生、理解學(xué)生，建立師生間平等融洽的關(guān)系。

2.發(fā)揮主體作用，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（1）注重啟發(fā)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)創(chuàng)新思維；（2）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格，協(xié)同合作的精神；（3）培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)失敗的精神；

3.改革實(shí)驗(yàn)教學(xué)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

（1）理解原理，創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)方法；（2）結(jié)合教材，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

4.注重實(shí)踐與創(chuàng)新，培養(yǎng)創(chuàng)新能力

加強(qiáng)課堂內(nèi)外的探究活動(dòng)；

五、總結(jié)

創(chuàng)造性思維必須在充分利用反饋信息的前提下，靈活地運(yùn)用各種邏輯思維方法，才能有所發(fā)現(xiàn)，取得豐碩的成果。科學(xué)發(fā)現(xiàn)一般從問(wèn)題開(kāi)始，對(duì)提出的問(wèn)題展開(kāi)想象的翅膀并借助于有關(guān)背景知識(shí)，進(jìn)行邏輯的加工思考，啟動(dòng)創(chuàng)造性的思維方法，分析解決提出的問(wèn)題，逐漸豐富知識(shí)寶庫(kù)。科學(xué)發(fā)現(xiàn)是無(wú)止境的，舊的問(wèn)題解決了，新的問(wèn)題又會(huì)產(chǎn)生，有待于新的科學(xué)理論思維去解釋與說(shuō)明。

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