集安高句麗文化旅游資源開發研究

摘要：當今時代，科學技術迅猛發展，人們生活質量也基本處在一個相當層次，旅游成了這時代消費的浪潮。在紛繁多樣的旅游形式中，有一種旅游文化成了各方關注的焦點，那便是——高句麗文化。高句麗文化給集安的旅游業帶來了更廣闊的發展空間，旅游業的宣傳也擴大了它的知名度，雙方相輔相成，創造性的成為了一筆不菲的社會財富。

關鍵詞：高句麗；文化；旅游資源；開發

一、高句麗文化簡介

公元前37年，北夫余人朱蒙率眾部離開卒本川遷至國內城（現集安）建立高句麗政權，臣服于中原王朝，與中原交流甚密，曾學習借鑒中原文明帶去高句麗文化，相互促進，逐步形成高句麗民族獨特的文明，而今的旅游業正是依據這些歷史文明得到蓬勃發展。

（一）高句麗的民俗文化

1.在服飾上，高句麗民族有自身的特征和明顯的文化特質，顏色大抵有五種，白色紗巾制成帽子，革帶紐扣用金子制成，青色紗巾制大臣之帽，次一級的為絳色紗巾制成。冠帽插兩支鳥羽，身著長衫，鞋由黃皮制成，平民身著粗布。

2.在民風上，高句麗民風敦厚質樸，為人忠誠寬厚，具備堅強的性格，他們的習性與良好的風氣一直延傳至今，形成了諸多尊長的節日，成為高句麗文化的一道亮麗風景線。

高句麗人很擅長釀酒技術，又喜喝酒，愛戲耍，常常舉行博弈、投壺與蹴鞠活動。現今的集安古墓墻壁上，生動地描繪著古高句麗人民狂飲、歌舞的歡快場面。

（二）高句麗文化遺址

現如今已發掘的高句麗故址、古遺跡據考證距今有兩千多年，皇室宗親的建筑遺跡分布主要地點為如今的吉林集安市范圍內。2004年7月1日，世界文化遺產名錄收錄了高句麗文化遺跡，這也帶動了吉林省集安市旅游業，給當地創造了巨大的社會財富與經濟收益。特別的民族文化如今已成集安旅游業重要支柱，有著得天獨厚的優勢。

二、高句麗文化與旅游業的發展的關系

（一）高句麗文化對旅游業發展的影響

聯合國教育、科學及文化組織的相關研究者認為：高句麗文化是一種極為特別的見證，它見證著消亡的文明與文化的傳承。其文化遺產對旅游業發展起極大促進作用，它的不可再生性注定它是中華文明的重要組成部分。高句麗文明的開發與運用對形成獨特的旅游產業起極大促進作用，也對旅游業發展起推動作用，集安的申遺成功從根本上改變了集安的社會經濟收入結構，促進了當地經濟的快速發展。高句麗文化是華夏歷史的重要組成部分，它的文明必將影響當下集安的經濟結構，使這個歷史悠久的古城如沐春風。

（二）旅游業的發展對高句麗文化的影響

當代，旅游是一種大范圍內廣泛的文化與文明個性的交流行為，旅游事業的延續與蓬勃、資源的開發與使用、先進的旅游市場的拓展、招攬更多觀光者、吸引研究者和學術發展等等諸如此類的問題能極大促進高句麗文明的延續、文化的傳播與信息的溝通，與此同時也能豐富高句麗文明，促進文化發展。現階段，許多學者紛紛來到了集安，對這座歷史古城文化研究也頗深，對其著書立傳，這也提高了高句麗文化的知名度，調動了人們對其的好奇心，增進了文化知識。近些年來政府在文物保護和文化遺址的保存方面制定了相關執行條例，古遺址得到留存于恢復，當地政府也極為強調對高句麗文化遺跡的保護工作，將其有效恰當的開發，采用現代先進技術對原址的保護，讓它既免受自然現象的侵害，也可以有效防止游人的破壞，做一些標識引起游人注意也必不可少，這是對文物的愛護，也警示人要保護好現存不多的文化遺址，這是文明的精髓所在，是值得驕傲的文明。

總的說來，旅游事業與古文化的發展相得益彰，二者的相互交融對集安的當下建設事業是功不可沒，未來也同樣依賴。

三、高句麗文化旅游資源的現狀

集安素有塞外小江南之名，而高句麗遺址也在集安境內，文化旅游宣傳依賴當地硬件接待設施，而這對此具有突出的重要地位。

當下，高句麗文化研究不斷深入，對這樣一種獨特的古老的物質文化遺產，代表著那個時代人民的生活習性與智慧，這也恰恰吸引人們眼球，中外的游客們對古文物的旅游需求愈來愈急切。1985年，高句麗文物向國內外開放。如今的文物經貿煥然一新，但這有賴于國家和當地政府的鼎力支持，投放大量錢財對文物遺跡修繕和保護，地方也自動參與其中，建起相應的保護設施，還增加了綠化帶，使該地區充滿人文氣息。

此外，通化地區與文物開放一起促進了當地經濟發展。當地政府計劃性的對交通路線和交通設施進行了有向合理地改造，使之通往長白山、大連、集安。一路的住房和賓館相繼建成，接受了專業培訓。開發地域風景區二十多處，既有原始自然風景，又有人文景區，共落成一百二十處，市的旅游服務業的綜合性能上升了相當的檔次。

高句麗文化遺跡占旅游業比例相對而言是比較大的，海外游客對其也極為青睞。經濟發展具有關聯性，旅游業它激發了當地人們的商業頭腦，飲食業在此地也得到了充分發展，具有地域特點商品具有廣闊的銷售市場，諸如人參、葡萄酒、松花硯、玉雕工藝品等特色產品頗受中外觀光者喜愛。如今的通化經濟蓬勃向前，醫藥、建材、食品工業成為這里的經濟支柱產業。

還有一點不可忽視，即旅游事業帶動的社會收益。通化地區與長白山地區得天獨厚，豐富的自然資源使得這里風光秀麗，清新怡人，那里生活安穩、人民協調相互合作使得經濟朝氣蓬勃，人民質樸、風俗淳樸。通化的知名度連年來不斷上升，吸引了海外投資者，當地資源得到不斷開發，利用長白上獨具的自然優勢，帶動周邊地區奔向幸福新生活。自集安文物遺跡開放以來國內外的游客不斷增多，常年絡繹不絕，極大地促進了當地社會效益，游客來此不僅是觀光更是了解文化，高句麗是一支古民族，起源于商人或者東北的部分原民族。高句麗政權是地方性的封國，中央王朝在漢唐之際一直都承認此政權，是古代北方少數的民族國家。由于受中原文化的影響他們使用漢字，讀中原經典著作，學習儒家思想，有的信奉佛教、道教。

四、高句麗文化旅游開發存在的問題

（一）體制不順，機制不活

政府干擾太多，所有景區都由政府管理與分布，地方性的景點協調力大打折扣，行政主導反而無法適應當地情況，旅游的發展受到阻礙。政府出于好意用極大熱情投入旅游事業，從表面上看是好的，但是對高句麗文化資源的科學規劃造成障礙和干擾，此為體制與機制的不合理所致。

（二）旅游基礎設施落后，旅游氛圍不濃

集安是一個欠發達的地區，坐落在吉林省的東南部，基礎設施很差，阻礙了集安旅游事業的長足發展。比如日常生活的場所較少，帶有地域特色的商品匱乏，交通不便，從而高句麗文明得不到發揚，旅游資源被掩埋，不能促進旅游經濟靈活運轉。

（三）缺乏資金投入，開發力度不足

集安的高句麗文化遺址要想成為出色的實實在在地旅游商品，若沒有足夠的資金支撐與投放是無法實現的。資金的匱乏導致了該旅游資源開發受阻與開發不合理，況且開發遺跡與保護文化遺址相互沒有達成共識，基礎設施仍未什么變化。

（四）缺少開展高句麗文化旅游的專業人員，現有人員素質偏低

缺乏專業素質的人才一直以來是集安的最為頭疼問題。或許這里已有導游，但那只是速成的，對高句麗文化的歷史只知皮毛而已，旅游業知識了解甚少。外來的旅游者大多都是日韓觀光者，而懂得日韓語言者甚少，這對高句麗旅游的發展造成了障礙。

五、高句麗文化旅游資源開發的原則

（一）依法保護、合理開發的原則

中華文明是多民族混合的文明，中華大地上一切文化遺跡代表著各時代各民族最先進的文明，是華夏兒女的驕傲，我們當以繼承和發揚。文化遺產和維護與修繕需法律條例的保障，“依法興游，依法治游”才能切實起到保護作用，依據國家相關法規對遺跡環境進行整頓，管理好文物。再者，如今高科技如此之發達，應充分發揮這一時代強項，避免一切破壞現象發生。還有要采用切實可行最為合理的方式對觀光者和工作人員進行相關教育，促進他們對文物保護意識的形成。

（二）社區參與，居民受益原則

當然，這里有居民地理優勢，世代生活在高句麗原址人們對當地變遷與文化發展是極為了解的，政府當以廣泛調動他們，通過的反映來合理制定規劃。當他們了解到文化遺產的重要性之時，他們會主動產生保護意識，以更加自信與高昂的姿態向外界宣傳自我。人民以愉快的心情參與保護文物活動，旅游業會成為他們經濟收入的大部分，不僅對文化遺跡起到保護作用更提高了他們的生活質量。此外值得一提的是，當地居民已經成為高句麗文化的一部分象征，他們的生活習性本身就是一種文化，與歷史文化不可分離，少了他們，高句麗遺跡就沒有了活力，那集安就沒有了古城的魅力，旅游價值大打折扣，那世界遺產就有些名副其實，所以，居民的積極性與參與度關乎高句麗旅游業長足發展。

（三）政府主導，科學定位的原則

政府是管理服務部門，公共權力的維護這是政府義不容辭的責任，也是應盡的義務。公益文化事業包含文化遺跡，這項事業的保護工作究竟有多重要，那就得看該工作的復雜多面性。政府做的不僅要“保存”文化遺產，更重要的是利用歷史傳承文化，掌舵發展方向開發資源，使旅游業蓬勃發展，改造旅游硬件條件，增加生產旅游商品，大踏步向前發展。文化遺產牽一發而動全身，它是全社會共同致力的事業，社會各方力量與之關系甚密，所以，只有在各方相互協調配合情況下，努力形成強有力保障與維護機制，社會各領域相互交換意見，優勢互補，相互監督，真正將工作貫徹到底，社會公益事業方能順利發展。此外，政府需投入更多的精力與財力，完善文物保護機制。

（四）嚴格規劃，逐步開發的原則

規劃方案是開發高句麗文化遺產前的重頭戲。集安地處偏遠之地，山勢險峻，自然價值與人文情況不明晰，所以，提前規劃與科學評估開發價值極為重要。譬如對觀光者的數量和人員控制力的估測，還有古遺跡是否會由于人數的增加導致空氣的污濁影響到諸如壁畫之類的問題也不得不考慮。如開發條件不足，當需及早整改，重新制定規劃。自從兩千零四年集安市申請世界文化遺產城后以來，該地對觀光者人數的接受空間仍很大，至少在提高接待能力方面并無多大壓力，因而集安可以步步為營、保護性地嚴格開發旅游資源。

保護性的開發高句麗文化內容：保存與維護遺產的作用性的調整和計劃；旅游商品的合理生產；對目前不科學的人造景點位置進行合適的改變與周邊環境的維護的整治工作。

（五）遺產的原真性、完整性原則

在《保護世界文化和遺產公約》曾提出原真性與完整性兩項極為突出的原則，所謂的原真性即真實性，就是文化遺產的所有原貌與建材都必須符合那個時代的特征，風格上要體現歷史風貌，具備時代性格。所謂“完整性”就是沒有被現代人的破壞與改動，使文物真真切切保持本真。在原真性上，高句麗文化遺產對提高國民人文素養，進行愛國主義教育是一個良好媒介，符合可持續發展原理，在追尋人類心靈歸屬的發揚歷史文明上具備物質基礎。在完整性上，一是集安古城文化遺產保留了大量原初舊址，這些舊址有著獨特的建設風格，自身也相對完整，因而這些要與周邊環境和諧共存；二是高句麗人民的生活習性同樣體現著獨有的文化，在婚姻風俗、服飾特點、書籍、交流方式、禮儀特點、祭奠儀式、民間藝術這些民俗文化需化多為一，融合為整體。

（六）旅游自豪感與保護教育相結合的原則

世界遺產敘述著歷史的發展，它可讓現代人與那個時候的人們一起同命運、同呼吸。當做旅游業，可以源源不斷提供生活保障，精神上使我們得到人文熏陶，增強了文化素養。如何讓外來觀光者真正領會文化，享受到旅游的樂趣？那么就應當深入研究開掘自古而來的民族交融傳統史實，用文物價值豐滿歷史內涵、注入歷史價值，解釋文化遺產深層含義，向來客們詳細陳述中華文明的富含多姿性與輝煌的歷史篇章，高舉愛國主義旗幟，倡導主旋律，宣傳民族文化精髓，體現文化遺產的存在價值。

參考文獻：

[1]王曉南.高句麗文化遺產旅游價值述論[J].社會科學戰線，2011（06）

[2]周博.集安高句麗世界文化遺產旅游可持續發展研究[D].東北師范大學，2012.

作者簡介：

鄭媛媛（1984- ），吉林省東北亞研究中心，助理研究員，研究方向：區域文化、文化產業。