當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同現(xiàn)狀的調(diào)查與研究

摘要：作為現(xiàn)階段社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)本質(zhì)體現(xiàn)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它與思想政治教育在內(nèi)容的涵括性上，價(jià)值及目標(biāo)的取向性上具有一致性。思想政治教育加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同研究主要通過(guò)知識(shí)認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同以及情感認(rèn)同這三個(gè)維度進(jìn)行。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；社會(huì)主義核心價(jià)值體系；認(rèn)同

基金項(xiàng)目：2014年度廣東省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目（編號(hào)：201411540038；指導(dǎo)老師：謝愛(ài)華 張棟賢）

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在黨的十六屆六中全會(huì)中提出的。黨的十七大報(bào)告中進(jìn)一步指出：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，要“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求”。作為體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的社會(huì)主義核心價(jià)值體系本身就涵括了思想政治教育的價(jià)值屬性和主要內(nèi)容。所以，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同主要通過(guò)思想政治教育這個(gè)主渠道展開(kāi)，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向的認(rèn)同。

這次主題為“大當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同現(xiàn)狀的調(diào)查與研究”的調(diào)查圍繞當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容認(rèn)知認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、行為認(rèn)同的調(diào)查等三個(gè)方面展開(kāi)。

本次調(diào)查總共發(fā)放問(wèn)卷1000份，回收問(wèn)卷995份，有效率為99.5%；問(wèn)卷的發(fā)放的廣東省廣州市選取的包括重點(diǎn)本科大學(xué)、一般本科院校：以及高職高專院校等在內(nèi)15所高校的大學(xué)生發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷。

一、大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)認(rèn)同的調(diào)查

（一）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵內(nèi)容的認(rèn)知認(rèn)同

在“大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵內(nèi)容的認(rèn)知認(rèn)同調(diào)查”這個(gè)部分中，設(shè)計(jì)了內(nèi)容認(rèn)知、性質(zhì)認(rèn)知、結(jié)構(gòu)認(rèn)知等客觀知識(shí)和內(nèi)涵的認(rèn)知等5個(gè)問(wèn)題。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵內(nèi)容的認(rèn)知，首先是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系“形成認(rèn)知”方面的調(diào)查，通過(guò)“中國(guó)共產(chǎn)黨是在哪一次會(huì)議提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的概念？”這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行，占32.1% 的大學(xué)生選擇“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的概念是黨的十六屆六中全會(huì)提出來(lái)的，48.5%的大學(xué)生認(rèn)為是“黨的十七大提出的”，9.1%的大學(xué)生認(rèn)為是“十七屆四中全會(huì)”，10.1%的大學(xué)生則認(rèn)為“ 十七屆五中全會(huì)”提出的。這個(gè)問(wèn)題考察的是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系最基本的客觀認(rèn)知情況，可見(jiàn)，還有部分大學(xué)生對(duì)此認(rèn)知存在著一定模糊的認(rèn)識(shí)。

在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的總體“內(nèi)容認(rèn)知”方面，42.6% 的大學(xué)生處于“基本了解”的狀態(tài)；“非常了解”的占調(diào)查對(duì)象總量的34.1%；“不很了解”的只占抽樣總量的14.4%；值得注意的是，還有8.8%對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容“很不了解”。而在社會(huì)主義核心價(jià)值體系“性質(zhì)認(rèn)知”方面，37.8%的大學(xué)生認(rèn)為“非常了解”，36.6%的大學(xué)生選擇“基本了解”，19.2%的大學(xué)生認(rèn)為“不很了解”，6.4%的社會(huì)成員“很不了解”。大部分的大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)還是具有相當(dāng)客觀的了解和認(rèn)知。

而具體在社會(huì)主義核心價(jià)值體系“結(jié)構(gòu)認(rèn)知”方面，只有63.4%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“靈魂”，51.3%的調(diào)查對(duì)象能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“主題”，52.6%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“精髓”，60.1%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“基礎(chǔ)”。

而對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”具體內(nèi)容的認(rèn)知認(rèn)同方面的調(diào)查，62.6%的人可以完整正確地回答社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容，剩下37.2%的人尚未完整地選擇社會(huì)主義核心價(jià)值體系的具體內(nèi)容。具體到社會(huì)主義核心價(jià)值體系詳細(xì)內(nèi)容的認(rèn)知的調(diào)查結(jié)果表明，大學(xué)生的具體詳細(xì)內(nèi)容的認(rèn)知還是存在著相當(dāng)?shù)耐晟瓶臻g。

（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同調(diào)查

第二部分是關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同情感和態(tài)度”的調(diào)查通過(guò)10個(gè)問(wèn)題展開(kāi)，此部分的研究中的價(jià)值認(rèn)同是指大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所形成的積極、肯定的情緒感受，體現(xiàn)為價(jià)值評(píng)價(jià)和價(jià)值選擇的積極性和肯定性。首先是對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)國(guó)家和個(gè)人的影響”的調(diào)查，37.4%的大學(xué)生認(rèn)為“影響很大”，23.8%的人認(rèn)為“一般”，20.8%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，17.9%的人認(rèn)為“沒(méi)有影響”。大部分的大學(xué)生還是肯定了社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)國(guó)家及個(gè)人的影響性，有部分的學(xué)生表示說(shuō)不清楚。

在接下來(lái)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具體的意義和作用的調(diào)查中，64.5%的人認(rèn)為“引領(lǐng)全黨全國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)”，54.4%的人認(rèn)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是和諧文化的根本”，35.8%的人認(rèn)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步”，25.7%的人認(rèn)為“社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)個(gè)人價(jià)值觀有提升作用”?？梢?jiàn)，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同更多的是體現(xiàn)在國(guó)家層面，而個(gè)體層面的體現(xiàn)還沒(méi)有真正地呈現(xiàn)出來(lái)。

對(duì)您是否贊成“堅(jiān)持馬克思主義在中國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”這個(gè)觀點(diǎn)的調(diào)查，32.5%的人認(rèn)為“非常贊同”，27.6%的人選擇基本贊同，18.9%的人選擇說(shuō)不清，11.5%的人選擇不很贊同，9.4%的人選擇很不贊同。絕大部分對(duì)于馬克思主義的中國(guó)意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位是肯定的和贊成的，認(rèn)為這是中國(guó)道路和方向的根本。而對(duì)您是否贊成“中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想”的觀點(diǎn)的調(diào)查，30.5%的人認(rèn)為“非常贊同 ”，26.6%的人選擇“基本贊同”，23.9%的人選擇“說(shuō)不清”，11.5%的人選擇“不很贊同”，7.2%的人選擇“很不贊同”。對(duì)于馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中的指導(dǎo)地位，大部分的大學(xué)生表示是認(rèn)可的，但是也存在著部分的大學(xué)生對(duì)此持模糊的態(tài)度。在對(duì)“在全球化和價(jià)值多元化的今天有越來(lái)越多的人覺(jué)得馬克思主義已經(jīng)過(guò)時(shí)了？這個(gè)觀點(diǎn)的調(diào)查，16.9%的人選擇“非常贊同”，15.6%的人選擇，“基本贊同”，38.5%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，10.5%的人選擇“不很贊同”，18.5%的人選擇“很不贊同”。從調(diào)查結(jié)果強(qiáng)有力地證明了馬克思主義在全球化和價(jià)值多元化的時(shí)代的挑戰(zhàn)。

在對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的態(tài)度”一題的調(diào)查中，40.6%的人選擇“非常贊同”，41.8%的人選擇“基本贊同”，10.5%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，5.5%的人選擇“不很贊同”，1.6%的人選擇“很不贊同”。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，大部分的大學(xué)生基于對(duì)國(guó)家、社會(huì)歷史的發(fā)展，給予了相當(dāng)?shù)目隙ê椭С??！爸挥袌?jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)”的觀點(diǎn)問(wèn)題的調(diào)查結(jié)果顯示，26.5%的人認(rèn)為“非常贊同 ”，32.7%的人選擇基本贊同，21.9%的人選擇說(shuō)不清，12.5%的人選擇不很贊同，6.4%的人選擇很不贊同。基于國(guó)家歷史和現(xiàn)實(shí)的發(fā)展，絕大部分的大學(xué)生對(duì)峙的態(tài)度是理性的、客觀的。

您是否贊同“社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀具有非常重要的作用”這個(gè)觀點(diǎn)？16.5%的人選擇“非常贊同”，13.8%的人選擇，“基本贊同”，34.7%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，12.5%的人選擇“不很贊同”，22.5%的人選擇“很不贊同”。部分學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)個(gè)人的價(jià)值觀的確立持肯定，但是更要正視的是相當(dāng)部分的大學(xué)生對(duì)此持懷疑的態(tài)度。

在對(duì)您是否贊同“愛(ài)國(guó)主義是中華民族薪火傳承的精神支柱”的觀點(diǎn)問(wèn)題的回答，31.3%的人選擇“非常贊同”，33.5%的人選擇“基本贊同”，19.3%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，10.8%的人選擇“不很贊同”，5.2%的人選擇“很不贊同”。絕大部分的大學(xué)生肯定了愛(ài)國(guó)主義的價(jià)值和意義。

對(duì)您是否贊成“繼承、堅(jiān)持和認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的作用非常重要”這個(gè)觀點(diǎn)的調(diào)查，20.5%的人選擇“非常贊同 ”，20.4%的人選擇“基本贊同”，25.7%的人認(rèn)為“說(shuō)不清”，16.6%的人選擇“不很贊同”，16.6%的人選擇“很不贊同”。部分大學(xué)生肯定社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的積極意義，但是不能忽視的是還存在著部分的大學(xué)生對(duì)持持懷疑和否定的態(tài)度，甚至認(rèn)為那與己無(wú)關(guān)。

（三）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行認(rèn)同調(diào)查

這個(gè)部分是對(duì)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的行為認(rèn)同的調(diào)查，踐行認(rèn)同作為認(rèn)知認(rèn)同和情感認(rèn)同的必然結(jié)果，是指社會(huì)成員對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行。在本研究中，通過(guò)5個(gè)題目展開(kāi)。首先是對(duì)“近年來(lái)，您經(jīng)常參加社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育活動(dòng)嗎”的調(diào)查中，18.9%的人認(rèn)為經(jīng)常參加，19.5%的人選擇偶爾參加，33.2%的人選擇很少參加，28.4%的人選擇從未參加。大部分的大學(xué)生承認(rèn)缺席參加社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育活動(dòng)，從這里可以看出社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育仍然具有很大的空間。

而對(duì)于“您經(jīng)常參與愛(ài)國(guó)主義宣傳教育活動(dòng)嗎”這個(gè)問(wèn)題的回答，25.8%的人認(rèn)為經(jīng)常參加，20.3%的人選擇偶爾參加，29.4%的人選擇很少參加，24.5%的人選擇從未參加。愛(ài)國(guó)主義的教育在大學(xué)生群體中還是具有相當(dāng)?shù)纳仙臻g的。

“您經(jīng)常關(guān)心國(guó)家大事嗎”這個(gè)問(wèn)題的問(wèn)答，30.4%的人認(rèn)為經(jīng)常關(guān)心，25.5%的人選擇說(shuō)不清楚，31.5%的人選擇偶爾關(guān)心，12.6%的人選擇不關(guān)心。結(jié)果顯示大學(xué)生對(duì)于國(guó)家大事的關(guān)注程度還是具有一定的提升空間的。

面對(duì)“您會(huì)積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，大學(xué)畢業(yè)后去中西部基層工作嗎”33.9%的人認(rèn)為視情況而定，10.2%的人選擇堅(jiān)決不去，20.5%的人選擇仔細(xì)考慮一下，11.6%的人選擇會(huì)義不容辭的，23.8%的人選擇不知道。大學(xué)生的選擇更多彰顯的是理性思考，絕對(duì)肯定和絕對(duì)否定的選擇呈現(xiàn)的比例是較小部分的，更多是居于中間理性思考的選擇。

在對(duì)“假如學(xué)校開(kāi)展關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)的活動(dòng)，您的態(tài)度是什么”的回答，21.3%的人認(rèn)為有時(shí)間就去，26.7%的人選擇踴躍參與，23.4%的人選擇不關(guān)注此事，17.6%的人選擇不參與，10.9%的人選擇觀望。相當(dāng)部分的學(xué)生對(duì)此持肯定的態(tài)度，但是有相當(dāng)比例的學(xué)生認(rèn)為此事與己無(wú)關(guān)。

二、大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)認(rèn)同調(diào)查的理性分析

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)認(rèn)同的調(diào)查數(shù)據(jù)總體表明大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的各個(gè)方面認(rèn)同程度不同，大學(xué)生的認(rèn)知認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同不一致，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)涵內(nèi)容認(rèn)知度最高，其次是價(jià)值認(rèn)同，最后是踐行認(rèn)同的程度。

（一）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的客觀內(nèi)容的知曉度較高

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同首先通過(guò)對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的內(nèi)涵內(nèi)容的客觀常識(shí)相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)。調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的客觀知識(shí)的認(rèn)知程度還是較高的，而具體在社會(huì)主義核心價(jià)值體系“結(jié)構(gòu)認(rèn)知”方面，只有63.4%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“靈魂”，51.3%的調(diào)查對(duì)象能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“主題”，52.6%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“精髓”，60.1%的人能夠掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的“基礎(chǔ)”。

從總體而言，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容認(rèn)知、結(jié)構(gòu)認(rèn)知和性質(zhì)認(rèn)知等客觀知識(shí)常識(shí)的認(rèn)知度還是較高的，這表明社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育的成果是具有相當(dāng)積極和肯定的價(jià)值的。

（二）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同偏差顯現(xiàn)

大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同調(diào)查結(jié)果總體表明，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的總體價(jià)值是持相當(dāng)肯定的態(tài)度的，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和作用在大部分的大學(xué)生看來(lái)，主要還是凸顯在國(guó)家和社會(huì)建設(shè)的意義層面；但是不容忽視的調(diào)查結(jié)果同時(shí)也證明了在新形勢(shì)下，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同存在著尚未深化的危機(jī)和挑戰(zhàn)。

第一，體現(xiàn)在馬克思主義存在著被“弱化”“淡化”現(xiàn)象，馬克思主義的指導(dǎo)地位面臨挑戰(zhàn)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)必須堅(jiān)持馬克思主義的根本指導(dǎo)思想”的觀點(diǎn)的調(diào)查，30.5%的人認(rèn)為“非常贊同 ”以及26.6%的人選擇“基本贊同”。從調(diào)查結(jié)果看，強(qiáng)有力地證明了馬克思主義在全球化和價(jià)值多元化的時(shí)代面臨一定程度的挑戰(zhàn)，即面臨弱化或者淡化的危險(xiǎn)趨勢(shì)。

第二，部分大學(xué)生社會(huì)主義理想信念較淡薄，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想遭到?jīng)_擊。新形勢(shì)下，新世紀(jì)新階段的深刻變化的國(guó)際環(huán)境中，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想面臨著新的挑戰(zhàn)，反射在當(dāng)代大學(xué)生的理想即更多地集中在生活和職業(yè)理想上，而對(duì)社會(huì)和道德理想則關(guān)注較少。

第三，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)知尚未與大學(xué)生個(gè)體生命生活深刻結(jié)合。大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同更多凸顯是在對(duì)國(guó)家和社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的整體宏觀層面，而較為缺乏大學(xué)生個(gè)體生命對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同的主動(dòng)和積極。但是不能忽視的是還存在著部分的大學(xué)生持懷疑和否定的態(tài)度，甚至認(rèn)為那與己無(wú)關(guān)?？梢?jiàn)，大學(xué)生沒(méi)有真正將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與個(gè)體生命相融合。這也在一定程度上反映了大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理解和接受的程度有待深化和發(fā)展。

（三）大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值踐行脫節(jié)

從這個(gè)部分的調(diào)查結(jié)果顯示，部分大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行是持積極的肯定的態(tài)度。但是不可忽視的是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的踐行的脫節(jié)行為，例如僅有27.6%人選擇踴躍參加社會(huì)主義核心價(jià)值體系的宣傳教育活動(dòng)，不可否認(rèn)的是大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值踐行與認(rèn)同之間是存在著一定的脫節(jié)的。

三、思想政治教育與大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育認(rèn)同的思考

當(dāng)前中國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)全球化一體化以及深刻的現(xiàn)代化的急劇的社會(huì)轉(zhuǎn)型之中，中國(guó)的傳統(tǒng)的社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)變，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等帶來(lái)的一系列的器物層面、制度層面，以及精神文化層面帶來(lái)的變化，加之經(jīng)濟(jì)全球化一體化以及網(wǎng)絡(luò)化的不斷深化和發(fā)展所帶來(lái)的各種文化和社會(huì)思潮的沖擊和影響。因此，中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展必然呼喚與時(shí)俱進(jìn)，能夠引領(lǐng)全國(guó)人民堅(jiān)定不移地進(jìn)行有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。而社會(huì)主義核心價(jià)值體系就是馬克思主義指導(dǎo)思想在中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)的一種創(chuàng)新，由于這個(gè)理論本質(zhì)，促使其能作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路所需要的思想根基。

（一）深化思想政治教育與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論研究

正處于我國(guó)急劇的社會(huì)變革和轉(zhuǎn)型歷史時(shí)期的思想政治教育，與其創(chuàng)立之初的時(shí)代相比，已經(jīng)發(fā)生了日新月異的變化。因此，思想政治教育也應(yīng)該適應(yīng)時(shí)代的變化而不斷地進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新和發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是新時(shí)期社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)理論的一種創(chuàng)新，也是其本質(zhì)的體現(xiàn)。

深化大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)認(rèn)同，必須進(jìn)一步深化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的理論研究，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在理論上能夠說(shuō)服人、在內(nèi)容上能夠啟迪人、在形式上能夠吸引人，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同不僅體現(xiàn)國(guó)家、民族和社會(huì)的整體宏觀層面，更要結(jié)合個(gè)體生命的微觀層面；引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的發(fā)展有著理性的認(rèn)識(shí)，自覺(jué)融入到國(guó)家和民族的歷史發(fā)展潮流之中。

（二）思想政治教育要加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的情感認(rèn)同

我國(guó)現(xiàn)階段的思想政治教育的目標(biāo)主要包含對(duì)人民群眾的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)進(jìn)行改造以及教育人民群眾掌握馬克思主義原理等兩個(gè)方面。因此，高校思想政治教育就是要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的外在灌輸和教育，然后通過(guò)教育客體的轉(zhuǎn)化，轉(zhuǎn)而內(nèi)化為大學(xué)生自己思想體系中的知、情、意、信、行。

課題組調(diào)研報(bào)告顯示，大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容知曉度較高，但是對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值認(rèn)同度存在不足。這在很大程度上表明，價(jià)值層面的認(rèn)知認(rèn)同除了需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容體系的知識(shí)性的認(rèn)知認(rèn)同的教育為基礎(chǔ)，還需要再價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同和行為認(rèn)同；特別是價(jià)值認(rèn)同的教育不能再像之前的與具體生活和個(gè)人相脫節(jié)的空洞的價(jià)值認(rèn)同教育，而是要將大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的情感認(rèn)同貫徹到價(jià)值認(rèn)同和行為認(rèn)同教育過(guò)程中，這樣才能真正將社會(huì)主義核心價(jià)值體系與個(gè)人的價(jià)值取向和行為踐行結(jié)合起來(lái)。

（三）優(yōu)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的環(huán)體

社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同教育除了理論研究的與時(shí)俱進(jìn)、教育體系的創(chuàng)新外，還要特別關(guān)注教育環(huán)體的影響。作為處于大數(shù)據(jù)時(shí)代的思想政治教育，一定要清醒地看到網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)時(shí)代對(duì)生活、學(xué)習(xí)以及工作的各個(gè)方面的滲透和影響。網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為他們生活學(xué)習(xí)中不可分割的重要部分。因此，在進(jìn)行思想政治教育與大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同研究中，更不能忽視大數(shù)據(jù)的影響。

以思想政治理論課為主渠道，這是提高大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同度的關(guān)鍵實(shí)現(xiàn)路徑；還必須占據(jù)網(wǎng)絡(luò)輿論的主陣地，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論宣傳的優(yōu)勢(shì)，充分將思想政治教育對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同教育與網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)相結(jié)合，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、微博、微信等平臺(tái)，從而極大地?cái)U(kuò)展了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的覆蓋面；使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。

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作者簡(jiǎn)介：

林應(yīng)輝，廣東金融學(xué)院，2013級(jí)學(xué)生。