幻想太高，居室太小
——用吉訶德原則重讀《包法利夫人》

王夢倩（商洛學院 語言文化傳播學院，陜西商洛　726000）

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幻想太高，居室太小
——用吉訶德原則重讀《包法利夫人》

王夢倩
（商洛學院 語言文化傳播學院，陜西商洛726000）

摘 要：吉訶德原則是塞萬提斯在其《堂吉訶德》中發現的描寫幻滅的技巧，哈·列文總結這一基本程序及其更為廣泛的運用并正式稱之為吉訶德原則。探討福樓拜的《包法利夫人》對這一原則的使用，揭示其主題：主人公在虛無中追求人生存的意義、追求終極心靈世界的幻想與鄙俗、暗淡、自我滿足的現實之間的矛盾沖突。并探究其幻想破滅的原因及其背后的深刻內涵。

關鍵詞：《包法利夫人》；吉訶德原則；包法利主義

《包法利夫人》是法國十九世紀代表作家福樓拜的一部力作。文學經典的人性關懷是與功利無關，與實用無關，是增進自我的成長，它讓人讀后超越功利，超越宗教倫理道德，做出本能的審美反映，對作品中描寫的對象發出由衷的理解與同情，觸及人的心靈，與人的內心深處對話，在絕緣的狀態下關懷自身，思考人生。這也是《包法利夫人》具備的關懷，它觸及到人類的困惑——追求美好而不得。關于描寫幻滅的技巧，哈·列文總結出了塞萬提斯在《堂吉訶德》中發現的描寫幻滅的技巧——吉訶德原則，另外列文指出塞萬提斯與福樓拜站在了吉訶德原則的起點與終點上，福樓拜將吉訶德原則最初的觀念現代化了。福樓拜在《包法利夫人》中創造性地使用了吉訶德原則，這為本文提供了一個很好的研究視角。……