2016年的春天與2015年的漢語

2016年的春天與2015年的漢語

春節來了，中國的家庭還有人自己寫春聯嗎？

會寫的人很少了，中國的現代詩人和作家很多人幾乎是不寫春聯的，不僅不寫，新文化運動一百年來，文學界一些人一直充當著反中華傳統的“急先鋒”。

民國時期的文人盡管反傳統，但對傳統還有一些了解、或者說誤解，大多還寫得一手好字，做得來古詩。新時代的文人呢？

2015年，中國文壇發生的這幾樁新聞事件，若是放在一起，則標志著，至少在文學界和傳媒界，漢語的粗鄙化已到了令人發指的地步。當然，民間除外，鄉野村姑之間的方言漢語還是優雅的，詩意的。

是年5月，諾貝爾文學獎得主莫言為北京孔廟國子監博物館題字，橫匾上從左到右題“乾隆石經”四字。網民驚呼“令人吃驚。不僅題書錯向，而且僭制龍匾，書者毫無自知之明，主事者極為無知”。

是年8月，陜西省作協主席賈平凹在祭西王母的典禮上，身著漢服而穿反了。本該“右衽”而變成了“左衽”。

是年10月，北京9歲男童鐵頭寫詩網絡走紅：“我和姥姥沒有愛情/她實在是太老了/我和媽媽沒有愛情/我只是喜歡她的奶子”；“我覺得媽媽就像只小賤貓/因為她符合一只賤貓的所有標準……”這些句子充滿童趣，網絡走紅可能是部分網民的文學趣味不高，而孩子是無辜的。但令人發指的是，這些詩歌登上了國內權威的詩歌刊物，并結集出版。童趣不等于詩意，最悲哀的是，詩詞權威刊物竟然分不清童趣與詩意。將童趣當詩意，不僅害詩，更害人，那相當于鼓勵兒童停留在兒童的心智狀態，使人不能適應成人社會，淪為低能兒。

同樣，粗俗也不是詩意。是年11月，著名作家馮唐重譯泰戈爾《飛鳥集》，諸如“大千世界在情人面前解開褲襠”等句子令人瞠目，我們的圖書編輯，我們的文壇吹鼓手們，竟然在媒體上辯稱這是泰戈爾《飛鳥集》迄今為止最好的譯本。

為什么文學界、尤其詩歌界淪落到把粗鄙和童趣當詩意的地步。子曰：“不學詩，無以言”。現在，全社會普遍不懂得表達情感，這正是大城市里剩男剩女成堆的原因之一。

兒童閱讀和語文教育的失敗無疑是罪魁禍首。同樣是8歲女童薛濤的詩：“枝迎南北鳥，葉送往來風”，與“媽媽的奶子”比起來，誰更像詩？

漢語的特征是沒有語法，8歲的薛濤懂什么“主謂賓、定狀補”。現代西式教育以來，作為學術理論的語法引入語文教學之后，白話文淪為科學工具，幾乎喪盡了表達情感的能力。

具體到詩歌界，西方詩歌自有文藝復興以來的偉大傳統和優秀作品。但欣賞西方文學，不能脫離其自身的信仰傳統。而西方古代詩歌先天不足，中國很早就詩史分家，《詩經》《尚書》分別是詩和史，故而有“腹有詩書氣自華”之說。而古希臘詩、史不分，是文明發育不充分的標志。

在2016年春天到來之際，如果中國人對于文壇發生的幾件事缺乏必要的反思，現代漢語仍將在粗鄙的道路上狂奔。因此，本期封面主題我們選擇了《高考與語文》這一家長和教育工作者都關注的話題。

本刊主編 文迪