課內(nèi)得法，課外發(fā)展
——我的語(yǔ)文閱讀課堂小改革

江蘇常熟市碧溪中心小學(xué)　凌燕

課內(nèi)得法，課外發(fā)展
——我的語(yǔ)文閱讀課堂小改革

江蘇常熟市碧溪中心小學(xué)凌燕

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：語(yǔ)文課程應(yīng)激發(fā)和培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，引導(dǎo)學(xué)生豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有適應(yīng)實(shí)際生活需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力，正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字。語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格。

這樣宏觀的視角，教師該如何解讀？帶著這樣的疑惑，筆者學(xué)習(xí)了語(yǔ)文教育教學(xué)界專(zhuān)家們的一些著作，形成了以下認(rèn)知：

一、課程與教材之課內(nèi)閱讀

王榮生教授這樣評(píng)價(jià)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)：“階段目標(biāo)許多條目的含義尚缺乏確切的解釋?zhuān)斫庖蛉硕惖默F(xiàn)象乃相當(dāng)嚴(yán)重地存在著。這帶來(lái)了很大的問(wèn)題，人們?cè)谠S多情況下難以把握所實(shí)施的教學(xué)內(nèi)容是否合理，是否合法。”“事實(shí)上，我們的語(yǔ)文課程，很大程度上一直是語(yǔ)文教師‘我認(rèn)為’‘我喜歡’甚至‘我就這樣’的課程。這使我們想不到要去問(wèn)：學(xué)生學(xué)的到底是語(yǔ)文課程里的‘語(yǔ)文’？還是語(yǔ)文教師的‘語(yǔ)文’？”而同時(shí)，王教授也提出一堂課的合格的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)在于“教師想教什么—教師實(shí)際在教什么—學(xué)生實(shí)際學(xué)到了什么”。

讀了這些文字，反觀自己以往的教學(xué)，那字字句句無(wú)不在鞭撻著我曾經(jīng)的迷失。他將語(yǔ)文教材中的選文鑒定出四種類(lèi)型，即“定篇”“例文”“樣本”“用件”。并針對(duì)各種類(lèi)型的文章功能的發(fā)揮方式做了一定指導(dǎo)，并指出，長(zhǎng)期以來(lái)，我們語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐把這些數(shù)量相對(duì)龐大，質(zhì)量相對(duì)龐雜的“基本篇目”當(dāng)成定篇來(lái)使用了，從而把“教語(yǔ)文”演變?yōu)椤敖陶n文”。這無(wú)疑讓我警醒，我一直在做的事情，原來(lái)就是所謂的“教教材”。因此，在課內(nèi)閱讀教學(xué)中我必須轉(zhuǎn)身，今后要先關(guān)注一篇文章在教材中所屬的類(lèi)型，再進(jìn)行教學(xué)。

例如四年級(jí)上冊(cè)中，《但愿人長(zhǎng)久》《開(kāi)天辟地》《普羅米修斯盜火》《古詩(shī)兩首》《珍珠鳥(niǎo)》這些課文，我把它們歸結(jié)為定篇。幾篇說(shuō)明性和議論性的文章《天安門(mén)廣場(chǎng)》《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》《霧凇》我把它們歸結(jié)為用件。其余則分別納入樣本或者用件。這樣的分類(lèi)，有助于我對(duì)每一課的教學(xué)目標(biāo)有更為清晰的認(rèn)知，在教法設(shè)計(jì)上，也就不會(huì)想著面面俱到了。

二、課程與教材之課外閱讀

學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是學(xué)習(xí)母語(yǔ)。母語(yǔ)是一個(gè)民族的文化載體。母語(yǔ)文化是一個(gè)民族的精神之花。母語(yǔ)教育是一個(gè)民族文化傳承和發(fā)展的“根”的工程和“花”的事業(yè)。親近母語(yǔ)課題告訴我：新中國(guó)成立以來(lái)，我們語(yǔ)文教育界為提高語(yǔ)文教學(xué)效率，在理論方面和實(shí)踐領(lǐng)域做了很多探索和努力，也取得了不少成績(jī)。但是，長(zhǎng)期以來(lái)，由于理論研究的不夠深入和應(yīng)試教育的影響，母語(yǔ)教育還存在很多問(wèn)題。突出表現(xiàn)在：母語(yǔ)教育地位的下降；把一本語(yǔ)文教材看作是語(yǔ)文課程的全部；母語(yǔ)教育忽視兒童的情感體驗(yàn)、生命體驗(yàn)，兒童普遍對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)缺乏興趣；兒童閱讀，尤其是整本書(shū)閱讀指導(dǎo)在我國(guó)語(yǔ)文教育體系中缺乏地位；語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)、人文素養(yǎng)等有待進(jìn)一步提高……

王榮生教授指出“課程不應(yīng)該等同于一本教材”；崔巒先生也說(shuō)：“閱讀是教育的核心，學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要大量閱讀，語(yǔ)文課本提供的閱讀量極其有限。”“學(xué)好語(yǔ)文，三分靠課內(nèi)，七分靠課外。課內(nèi)得法，課外求發(fā)展。”

周益民老師說(shuō)：“在閱讀過(guò)程中，我發(fā)覺(jué)傳統(tǒng)語(yǔ)文課堂對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)是有問(wèn)題的。教師也好，語(yǔ)文也好，眼里有學(xué)生卻沒(méi)有兒童，兒童只是心理學(xué)意義上的。現(xiàn)在的語(yǔ)文教材是以旁觀者的姿態(tài)出現(xiàn)，與兒童有天然的距離感?！庇谑?，周益民老師將民間文學(xué)引入課堂，有人評(píng)價(jià)他對(duì)教材的這一突破是一次小學(xué)語(yǔ)文課程改造與建設(shè)的艱難探索，試圖新開(kāi)辟一條戰(zhàn)線，彌補(bǔ)長(zhǎng)久以來(lái)課程與教材的缺失。其價(jià)值在于，樹(shù)立正確的語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)觀，在唯工具論與人文主義泛化這兩條歧途之間，走出一條課程創(chuàng)新之路。

第一次讀到這些話語(yǔ)，我便生出相見(jiàn)恨晚之意。之所以會(huì)有如此之深的感受，是因?yàn)樾陆拥陌嗉?jí)，我看到了孩子們鮮活的臉龐，卻感覺(jué)不到他們對(duì)詞語(yǔ)對(duì)文本應(yīng)有的溫度。我對(duì)孩子們的感覺(jué)便是“兒童對(duì)教師的話抱著冷漠的態(tài)度，怎么也不能打動(dòng)他，點(diǎn)燃不起他眼里渴求知識(shí)的火花”。這讓我憂慮，“這種對(duì)詞的冷漠態(tài)度、無(wú)動(dòng)于衷，確實(shí)是教學(xué)中的一大缺陷”。（蘇霍姆林斯基語(yǔ)）如何來(lái)改變這樣的現(xiàn)狀，多位小語(yǔ)界前輩們的話語(yǔ)都提醒我，必須轉(zhuǎn)身，必須讓孩子進(jìn)行閱讀，必須親近母語(yǔ)！

基于這樣的想法，我開(kāi)始了自己的一系列“課改”：

1．有意壓縮講讀課的課時(shí)

在前面所說(shuō)的課內(nèi)閱讀分類(lèi)教學(xué)的基礎(chǔ)上，將視角落在單元板塊教學(xué)。同時(shí)借鑒其他老師采取的讓學(xué)生進(jìn)行課前學(xué)案預(yù)習(xí)，課堂上學(xué)生已經(jīng)知道的不講，講了也不懂的不講，大大提高了課堂的教學(xué)效率。

2．將壓縮下來(lái)的課時(shí)進(jìn)行課外閱讀指導(dǎo)

孫雙金老師說(shuō)：“13歲前的語(yǔ)文是童年的語(yǔ)文、積累的語(yǔ)文、種子的語(yǔ)文、經(jīng)典的語(yǔ)文、綜合的語(yǔ)文；是不求甚解的語(yǔ)文，是逐步反芻的語(yǔ)文，是為一輩子奠基的語(yǔ)文。”他也提出應(yīng)重構(gòu)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系，并指出小學(xué)語(yǔ)文教育的三大“石塊”應(yīng)該是“國(guó)學(xué)經(jīng)典”“詩(shī)歌經(jīng)典”和“兒童文學(xué)經(jīng)典”。于是結(jié)合我市開(kāi)展的“課外閱讀考級(jí)”，針對(duì)課標(biāo)上指明的“小學(xué)生必備古詩(shī)70首”，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開(kāi)始了古詩(shī)文的誦讀之旅。

（1）素讀為主

由于是初次嘗試，同時(shí)考慮到篇幅較多，在教學(xué)這些課外詩(shī)歌時(shí)，我沒(méi)有如課內(nèi)教學(xué)一樣細(xì)細(xì)品味詞句，而是采用“讀正確—粗知詩(shī)意—點(diǎn)撥重點(diǎn)詞義—大致感悟古詩(shī)詞的情感”這四步法。重點(diǎn)在于誦讀。

（2）做小老師

我深深感到，孩子自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是他們必須具備的一種能力。在進(jìn)行誦讀之后的數(shù)周，我萌生了讓學(xué)生自己做老師的念頭。我鼓勵(lì)學(xué)生自己回去先預(yù)習(xí)古詩(shī)，查找相應(yīng)資料，第二天在課堂里爭(zhēng)當(dāng)同學(xué)們的小老師，學(xué)生們針對(duì)自己不懂的地方可以向老師提問(wèn)，老師在旁邊適時(shí)幫助點(diǎn)撥。這一舉措極大地激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)起來(lái)更加興趣盎然。

（3）學(xué)以致用

學(xué)了古詩(shī)詞，在對(duì)古詩(shī)詞的情感意境有了一些了解之后，我讓孩子們將古詩(shī)詞與自己的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。于是，便有了：

我去安徽玩時(shí)，看到一個(gè)很大的瀑布，讓我想到一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。

11月是個(gè)感恩月，我想對(duì)媽媽朗誦這首詩(shī)，對(duì)媽媽說(shuō)，我也愛(ài)你！“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！?/p>

前陣子在去梅李的路上，我看到河岸的一群鵝，不禁讓我想起：“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波?！?/p>

晚上有一道數(shù)學(xué)題，我絞盡腦汁也做不出來(lái)，經(jīng)媽媽一點(diǎn)撥我豁然開(kāi)朗，這真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。

我到老太太家里去，看到河邊有人在釣魚(yú)，我就想起了這句詩(shī)“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”。

……

一句句稚嫩而有童趣的話語(yǔ)，讀來(lái)真令人忍俊不禁。

（4）多元鞏固

為了讓學(xué)生們對(duì)古詩(shī)詞有一個(gè)更為系統(tǒng)的把握，也為了提高學(xué)生們學(xué)古詩(shī)的興趣，我又讓學(xué)生們進(jìn)行了“我讀古詩(shī)”的手抄報(bào)活動(dòng)評(píng)比。要求學(xué)生將自己感興趣的某一主題的古詩(shī)詞寫(xiě)下來(lái)。可以是“思鄉(xiāng)詩(shī)”，可以是“四季類(lèi)”，也可以是“邊塞詩(shī)”，還可以是“愛(ài)國(guó)詩(shī)”……看著學(xué)生們用心完成的作品，我內(nèi)心充盈著感動(dòng)。除了以上方法，還可以用“賽詩(shī)會(huì)”“還原寫(xiě)作”“主題班會(huì)”等多種手法，讓古詩(shī)詞的意蘊(yùn)美、聲韻美逐漸浸潤(rùn)學(xué)生們的心靈，讓詩(shī)性文化在學(xué)生心中萌芽。

看著學(xué)生們的點(diǎn)滴變化，欣喜之情油然而生。轉(zhuǎn)身，帶給我快樂(lè)，也帶給我展望：若能用更多時(shí)間在課堂上進(jìn)行更多其他經(jīng)典的閱讀指導(dǎo)，我相信，那閱讀的力量將會(huì)是無(wú)窮的。然而轉(zhuǎn)身，也帶給我壓力，我必須學(xué)習(xí)更多的理論知識(shí)，讀更多的文學(xué)作品，因?yàn)槲疑钪?，我離“專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)，還太遙遠(yuǎn)。

至此，我想我能夠回答自己起先提出的那個(gè)問(wèn)題了：語(yǔ)文，要給孩子們的是學(xué)習(xí)的方法；語(yǔ)文，更應(yīng)該在孩子的心田播下種子，那智慧的種子，那關(guān)于真、善、美的種子……?