烏江畫廊重慶段文化旅游資源整合研究

◇劉紹興 付啟敏

烏江畫廊重慶段文化旅游資源整合研究

◇劉紹興 付啟敏

文化是旅游的靈魂，沒有文化的旅游，就沒有活力，沒有旅游的文化，就沒有魅力。烏江畫廊文化旅游資源豐富，本文在研究重慶段烏江畫廊文化旅游資源開發現狀的基礎上，找出其文化旅游資源整合存在的問題，并針對問題提出了通過開發古鎮旅游、開展博物文化旅游、弘揚巴文化旅游以及發展流放文化旅游等項目整合文化旅游資源，打造烏江畫廊旅游品牌。

烏江畫廊；文化旅游；資源整合；開發項目

10.13999/j.cnki.scyj.2016.12.016

烏江素有“天險烏江，千里畫廊”的美譽。烏江畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險灘、古鎮、廊橋、纖道、懸葬”等諸多因素構成了烏江畫廊的景觀基本要素，該景區以自然景觀為主，以人文景觀為靈魂，特別是著名的荔枝峽、土坨子峽、白芨峽是整個山水畫廊的最精華所在。優美的自然風光和獨特的地域特色讓清代詩人梅若翁由衷贊嘆道：“蜀中山水奇，應推此第一”。除了優美的自然風光，獨特的地域特色，動人的文化傳奇，悠久的歷史積淀更是吸引著國內外的廣大游客。

一、烏江畫廊重慶段文化旅游資源開發現狀

目前，重慶烏江畫廊文化旅游資源的開發還比較緩慢，相比較于生態旅游資源而言，在景點的設置上，主要是以奇特的峽谷景觀和河岸的景觀為主，文化的嵌入力度還有待提高。烏江畫廊最為知名的景點是烏江三峽和烏江神女等諸多旅游景點，最普遍的旅游形式就是游客通過坐船的方式來感受烏江兩岸的美景，秀美的景色讓人流連忘返，受到國內外游客的一致好評。雖然烏江畫廊的生態自然旅游開展的步伐和進展要快于文化旅游資源的開發，但是文化旅游的景觀也是可圈可點，烏江畫廊作為重慶巴文化的發源地，還保存著一些原汁原味的古村落，其中最具有代表性、也是名氣最大的就是龔灘古鎮以及沿岸的吊腳樓，其文化旅游資源開發前景廣闊。

交通作為旅游資源開發的必要條件，鞍子苗寨、橋梁村、烏江棧道、郁江巖棺、長孫無忌衣冠冢、李承乾墓、小田溪巴王墓遺址等等人文古跡景觀數不勝數，燦若星河，如何將這些景點有機整合到一起就需要交通作為動脈，但目前烏江畫廊重慶段的道路交通設施不夠完善，很多區域道路交通落后，難以使游客很方便的到達烏江畫廊兩岸腹部地區，導致烏江畫廊兩岸文化旅游資源難以開發，所以將陸上交通的建設作為文化旅游資源開發的先決條件，形成水陸并重的立體化旅游交通運輸網絡，在完善景區基礎設施建設的同時也可以強化游客的游覽體驗，增強旅游過程中的舒適度，可以讓景區的游覽人群盡可能更深入地了解烏江畫廊兩岸文化，發展烏江畫廊兩岸文化旅游。

二、烏江畫廊重慶段文化旅游資源整合存在的問題

1.缺少整合文化旅游資源的統一規劃

烏江畫廊重慶段主要發展休閑文化旅游產業，作為一個將烏江畫廊文化旅游和自然生態旅游一起開發的旅游產業，急需一個結合實際的、可實施的、統一的發展規劃，缺乏一個強有力的市場主體來推動，更缺資金和人才。由于主要景區屬于不同主體，有不同的運營體制，再加上各景區旅游文化資源又各具特點，所以必須要有一個結合實際的、可實施的發展規劃來統一指導。通過合理規劃烏江畫廊重慶段文化旅游產業布局，全面發展景區，形成布局合理、重點突出、優勢明顯的各具特色文化產業群，帶動整個烏江畫廊的文化旅游產業。

2.旅游業態發展滯后，和文化產業結合不緊密

在旅游旺季，烏江畫廊吃住行不能滿足游客需要，對游客造成不便，和文化產業結合不緊密，使烏江畫廊旅游產業很分散，不能形成規模。在加大接待酒店建設的同時，還應加強烏江畫廊特色農家樂建設；在打通連接各旅游景區道路的同時，還應統一考慮連接各旅游景區的、方便散客進出的客運線路。餐飲可結合少數民族飲食習慣搞特色美食，讓游客體驗當地的飲食文化，烏江畫廊重慶段沿線建筑風格應與民族文化相結合，展現地域風貌、自然風光，多開發一些民族風情景點，讓游客游覽景點的同時，體驗當地的民族風情，讓游客“游”得盡興。

3.旅游文化產品開發滯后

旅游文化產品開發滯后、旅游紀念品檔次低，對能體現“巴枳文化”形象的可視性旅游商品、工藝品沒有進行深入的挖掘和開發，體現本土傳統的土特產品開發力度還不夠，旅游商品街建設幾乎空白，缺少特色產品定點商店。在文化產品的購買上，現在除了農特產品外還沒有其他適合廣大游客購買的文化產品，農產品最典型的是玉米、土雞、土豆等，但這些農產品無法代表烏江畫廊地區的特色，所以還需開發適合廣大游客購買的文化產品。目前對“古設施、宗教、古遺址”等隱性文化有待提煉、挖掘，應結合民族特色開發、推出適合廣大游客購買的文化紀念品，豐富旅游文化產品，強化用戶體驗。

4.“巴枳文化”主題品牌塑造、推廣不夠

春秋戰國時期，巴人西遷枳地，創造了輝煌的巴枳文化。上千年的巴枳文化歷史，使烏江畫廊巴文化旅游資源豐富。烏江畫廊文化旅游資源開發以巴枳文化為主題品牌，開展以巴文化為主題的文化旅游項目，展現輝煌的巴枳文化。但由于目前烏江畫廊旅游主要以自然景觀和水路觀光為主，，道路交通不便造成游客難以接觸兩岸更深處的巴枳文化，加上巴枳文化主題品牌塑造、推廣不夠，沒有有效運用各種媒介進行宣傳，導致整個烏江畫廊文化旅游產業不溫不火。

5.部分古跡被破壞

為配合烏江畫廊自然風光的旅游開發，忽視了對于該地歷史文化傳承的保護和完善，導致在烏江畫廊開發的過程中拆除了大量一般性的古跡建筑，而這些建筑大都是烏江流域作為巴文化的發祥地所遺留下來的，它們的出現對于重慶當地繼承和發揚這一段時期的歷史文化具有非常重要的作用，可是由于當時旅游開發的需要卻拆除了這些建筑，現在遺留下來的老城區風貌非常零散，再想大規模修復可能性極小，加上沒有對烏江畫廊的古跡進行系統的保護，許多古跡被破壞和風化，這也影響了烏江畫廊文化旅游的開發與發展。

三、烏江畫廊重慶段文化旅游資源整合開發項目

1.古鎮旅游

烏江作為養育古鎮的母親河，在烏江畫廊一帶就分布著這樣的一些古村鎮，因為在古代的舟楫之便，讓這里產生很多歷史悠久的文化寶地，并且借助烏江的便利，成為了古代政治、軍事、交通和文化的中心，在歷史上大多數為郡、縣治所，例如郁山、羊角、江口、龔潭等，這些地區至今還保存著大量的古建筑，由于城市化進程比較緩慢，所以這里的古建筑更加原汁原味，一些具有民族特色的古鎮村落還保留著原來的風貌，在一些古村落里還保留有古代的石板橋和土家族吊腳樓，這些文化旅游資源結合當地的飲食和服飾文化等民間風俗旅游資源完全可以打造出獨具特色的旅游線路，可以根據村鎮的風格打造仿古旅游線路、美食旅游線路、民族風情旅游線路等等，強化古鎮旅游的多樣性，讓不同的人都可以在這里找到自己想要的旅游元素，這樣不僅可以充分開發當地的文化旅游資源，還能在最大程度上保護好這些歷史遺產。在做好保護歷史遺跡的同時，也得注意完善配套設施，給予游客舒適的環境。

2.博物館文化旅游

博物館是一種古老的文化旅游業態，烏江是巴文化的發源地，具有非常多的藝術和歷史珍寶散布在民間，目前在這一區域建設有涪陵博物館，主要收藏的是一些巴文化的資料，在該地還有歸國華僑凌健先生在涪陵大順場創設的私人莊園，專用來收藏古董，而大順場恰恰是清代著名場鎮，目前該地的文物古跡和梯田景觀讓人為之心動，在未來的建設中，這里可打造成為中國最大的天然古建筑古文化的活體博物館，并可以由地方高層政府牽頭在此基礎之上形成一個專門介紹巴文化的主題博物館，在后期的發展中還可以參照江蘇省常州市的春秋淹城的模式，建設高標準的國家遺址游樂園，在展現文化的同時還可以吸引年輕人特別是孩子的目光，為烏江畫廊的旅游注入嶄新的活力。

同時，在博物館的建設和組織方面要避免單一的傳統圖片展示和導游的過度解說，要強化博物館與游客的互動性，增強知識互動性的同時還可以結合其中的娛樂性，給游客留下一個良好的印象，開展游客實地考古等特色活動，凸顯烏江畫廊博物館文化旅游的特色。

3.巴文化旅游

深度開發巴文化旅游資源，以“巴枳文化”為主線，收集、創作旅游區文學、民間故事、民俗等作品，編印成冊對外發行，向外營造烏江畫廊旅游特色文化。開展烏江畫廊特色文化研究，展示烏江畫廊自然風光、民俗風情，挖掘烏江畫廊旅游文化內涵，編印關于烏江畫廊的季刊雜志，提升旅游區影響力，打造旅游文化品牌。以旅游區全域自然、人文等旅游資源為素材，進行拍攝編輯制作，多渠道向國內外游客展示旅游區整體形象。目前各部門雖然做了不少工作，但游客感知甚少，尚需進一步在區域內加大宣傳，組織舉辦各種活動，通過各種廣告媒體加大宣傳，擴大“巴文化”的影響力，提高其品牌知名度和美譽度。

以巴文化作為文化核心，要在文化產業體系建設以挖掘巴文化為基礎，首先，凝聚文化內核，提煉文化的核心價值觀?？梢赃x擇一批具有濃郁地方特色的文化作為產業開發的有效資源，然后選擇文化產業發展的適當載體，通過媒體進行文化的展示、宣傳和傳播。其次，可以從其烏江畫廊建筑、產業、生活、藝術以及風俗等方面進行特色文化的收集與整理。建筑可包括民居、陵墓、遺址等；產業可選擇古巴人較有特色的青銅器制作、制陶、制鹽、制丹砂等；生活包括養身文化、民間醫藥、飲食等；藝術包括舞蹈、音樂和地方非物質文化遺產項目；風俗可包括民間節慶、婚喪嫁娶禮儀、廟會、紀念日等。

4.流放文化旅游

流放文化旅游在目前的中國甚至是世界范圍內都是絕無僅有的，在中國歷史上的大多數朝代都是以北方作為政治的中心，而重慶烏江地區處于偏遠的地區，這也讓這里成為了唐宋時期中國著名的流放之地。在古代流放了許多犯人在這里，在這些被流放的官員中，大多數是官員和文人的綜合，比如北宋著名的詩人黃庭堅。除此之外還有唐代的歷史名人長孫無忌、唐代著名人物李林甫甚至皇帝廢太子和兒子等都曾經流放在這一帶，因為傳統文化熏陶下的文人士大夫在遭遇屈辱的流放時，內心是痛苦悲涼的，但文人特有的精神氣質和骨氣使他們很快從個人的遭遇中解脫，積極地投身到所處的社會生活中，改造和完善了地域文化。所以，這一片區有非常好的開發流放文化資源，雖然在之前地方政府提到過這一規劃但是最終沒有成型，但這一文化線路的打造不僅可以填補國內文化旅游在這一方面的空白，還可以極大提高烏江畫廊景區的知名度，為進一打造文化烏江、人文烏江打下堅實的基礎。

“烏江畫廊”以其優美的自然風光和歷史文化遺產而受到國內外游客的青睞，相信未來的烏江畫廊文化旅游資源開發將和自然生態旅游開發齊頭并進，形成全方位、立體化、受眾廣的全國知名文化景區，為地方經濟發展做出貢獻。

項目資助：重慶市教委人文社科資助項目（15SKG173）。

[1]劉曉嵐.一展烏江卷，百里共畫廊[J].旅游世界，2015（10）.

[2]閆亞茹.縣域文化旅游資源開發研究[D].西安：西安建筑科技大學，2015.

[3]張命華.烏江（銅仁段）文化生態旅游開發的探索[J].銅仁職業技術學院學術論壇，2015（04）.

（作者單位：長江師范學院武陵山區特色資源開發與利用研究中心）