張利/ZHANG Li
磚:墻、粘土與樂高
Bricks: Wall, Clay or Lego
張利/ZHANG Li
在今年奧斯陸建筑三年展的開幕式上,挪威王儲哈康在其致辭中出人意料地借用了三只小豬的故事來引喻建筑對居者的基本呵護:用草和木棍的兩只小豬都很快蓋完了房,但最終都沒能抵御狼的襲擊,只有用磚、蓋得最慢的小豬享受了房屋的保護而存活下來。磚在建筑史上代表材料進步的作用可見一斑。
2016年又是維納博艮磚筑獎的評獎年。雖然在近年的各種獎項或展覽(包括今年的磚筑獎)中我們都能清晰地看到世界經(jīng)濟不景氣的印記,但維納博艮長期所引起的關(guān)于磚在建筑中的作用的討論卻并未因此而減弱。事實上,從不同觀點爭執(zhí)的程度看,這一討論變得更激烈了。
爭論的焦點是磚在當(dāng)代建筑中到底是一種什么樣的角色,或者說,建筑師們?nèi)绾慰创u。有一派建筑師堅守磚的“本分”:具有相當(dāng)大的抗壓強度、便于操作的砌塊。另一派建筑師則認為在建筑材料技術(shù)突飛猛進的今天,磚正逐漸失去其技術(shù)優(yōu)勢,而其美學(xué)價值,特別是其溫暖的質(zhì)感、氣候痕跡所帶來的詩意,是永遠無法被其他材料所取代的。如果說上述兩派在工業(yè)化的20世紀就已存在的話,那么還有一派則是自媒體化的21世紀的產(chǎn)物,在這派建筑師的眼里,對磚的“誤用”甚至是“濫用”反倒是視覺獵奇的重要源泉。
第一種觀點把磚看成是結(jié)構(gòu)性的,它的角色定位就是墻。磚墻,從三只小豬的寓言,到改革開放初期的中國農(nóng)村,到今天不停更新對環(huán)保建筑定義的歐洲城市,都一直是可靠、進步和不過時的圍護結(jié)構(gòu)。……