一堂詩情數(shù)學課的思考

劉風云

摘 要： 數(shù)學課與詩歌整合起來需要教師的個性化及創(chuàng)造性思維，數(shù)學課堂有的環(huán)節(jié)可以用詩歌作為載體，激發(fā)學生學習興趣，陶冶情操。這就需要教師轉(zhuǎn)變教育理念，構(gòu)建新型校園文化，倡導個性化教學和個性化作業(yè)設(shè)計，為提升學生的學習幸福指數(shù)而教。

關(guān)鍵詞： 數(shù)學課 詩歌 整合 思考

數(shù)學課與詩歌整合起來需要教師的個性化及創(chuàng)造性思維。前幾天聽了一堂富有詩情的數(shù)學課，教師在數(shù)學課上和孩子們練習作詩，在作詩中講授數(shù)學知識，邊學數(shù)學邊作詩，練習設(shè)計新穎獨特，整個課堂詩趣盎然，學趣盎然。

一、課堂回放

（一）教學內(nèi)容。

青島版一年級上冊數(shù)學課本22頁“我學會了嗎”。

（二）教材分析。

本課是第一章“數(shù)數(shù)”的復習課，主要目的是復習數(shù)數(shù)知識，主要有數(shù)數(shù)、對應(yīng)、比較大小、數(shù)的分解等知識點。

（三）教學過程。

1.由鄭板橋的《詠雪詩》和邵康節(jié)的《山村詠懷》導入。這兩首詩分別是“一片二片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數(shù)片，飛入蘆花總不見”，“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花”。說明數(shù)數(shù)也能作詩，數(shù)字太奇妙了。這節(jié)課一邊學習一邊練習作詩，激發(fā)學生學習興趣。

2.復習數(shù)數(shù)。學生看插圖數(shù)數(shù)，完成圖表統(tǒng)計。共有5座房、6只小鳥、9只小雞、10個蘋果、4個蘑菇、3只蜜蜂、2只蝴蝶。

3.復習對應(yīng)概念。教師引導學生就3只小蜜蜂題材練習作詩：“小蜜蜂，嗡嗡嗡，飛到西，飛到東。”復習對應(yīng)概念和等式“3=3”。

4.復習比較大小。教師引導學生就9只小雞題材練習作詩，“九只小雞有禮貌，見了太陽就問好，太陽公公瞇瞇笑，獎勵九頂大紅帽”。教師讓學生數(shù)每行詩的字數(shù)，復習“7=7”。教師話鋒一轉(zhuǎn)：“太陽公公看到小雞們有禮貌太高興了，就獎勵了十頂大紅帽，比較9和10的大小。”

5.復習數(shù)的分解。 教師引導學生就十個大蘋果題材練習作詩，同桌做拍手游戲“分蘋果”，“樹上十個大蘋果，分給你，分給我，你一個，我九個，你二個，我八個，你三個，我七個，……”

6.作業(yè)：課下用其他題材作一首喜歡的詩，描述本圖中的數(shù)學問題并解決。

二、點評

這堂課教師創(chuàng)造性地將數(shù)學與詩歌整合起來，使數(shù)學課堂充滿了詩情畫意。由詩歌導入新課，由數(shù)數(shù)引導學生作詩，用詩歌的語言描述數(shù)學問題，從而解決數(shù)學問題，整個課堂用詩歌做載體，包括描述數(shù)學問題、比較數(shù)的大小、復習對應(yīng)概念、復習數(shù)的分解等。節(jié)奏感強，有的學生甚至還根據(jù)詩歌跳起了舞蹈，有利于培養(yǎng)學生發(fā)散思維，避免了作業(yè)千篇一律。學生積極動腦思考，知識學得輕松，詩歌做得有趣。教師的課堂教學富有創(chuàng)造性，更重要的是學生作業(yè)富有個性。

三、思考

詩歌是一種重要的語言表達形式，它朗朗上口，節(jié)奏感強，兒童詩歌富于童趣，易于被孩子接受，能以歌唱、舞蹈等輔助形式表現(xiàn)。創(chuàng)作詩歌能培養(yǎng)人的想象力、發(fā)散思維及發(fā)現(xiàn)美的能力，使人熱愛生活，有利于培養(yǎng)人積極的生活態(tài)度。詩歌和數(shù)學課相結(jié)合需要教師有深厚的文學功底、童心童趣，二者結(jié)合恰當，可以使課堂富于個性化，學生作業(yè)設(shè)計富于個性化，結(jié)合不當，給人牽強附會之感。教師應(yīng)充分認識到，詩歌只是激發(fā)學生學習興趣的有力工具，而非目的，否則數(shù)學課就成了語文課。

詩情數(shù)學課只是數(shù)學教學形式個性化的一種表現(xiàn)，個性化作業(yè)設(shè)計和個性化教學形式相結(jié)合，許多教育家認為教育更像農(nóng)業(yè)，而非工業(yè)，它需要一種個性化的對待，從而收獲各具特色的成功的人。加德納的多元智力理論已深入人心，我國在新課程改革中，教育工作者在教學中大多自覺利用此理論，國外一些研究也提供了一些經(jīng)驗，如美國在1997年至2000年“多元智力理論實驗學校研究項目”在美40多所中小學展開，并取得重要經(jīng)驗。

國內(nèi)外的理論和實踐促使我們有以下思考：

（一）轉(zhuǎn)變教育理念，構(gòu)建新型校園文化。

文化是一所學校的靈魂，教師和領(lǐng)導都應(yīng)形成以多元智力理論為基礎(chǔ)的校園文化理念，教育更像農(nóng)業(yè)，學生是有差異性的，不同的家庭背景、不同的性格、不同的興趣特長使他們具有不同的個性特征，教師要善于挖掘和發(fā)揮他們的特長。同樣，教師也具有不同的個性特征、個人特長，學校領(lǐng)導要善于挖掘。教師、學校領(lǐng)導在兒童觀、教育價值觀、評價觀等方面達成共識，并在實際教學中踐行這些共識，才有利于構(gòu)建積極的校園文化建設(shè)。

（二）倡導個性化教學和個性化作業(yè)設(shè)計。

十個手指不一樣長，但各有所長，差異性是物質(zhì)世界的共性。我們要積極創(chuàng)造條件，促進教師教學個性化、多元化，根據(jù)自己的實際情況，發(fā)揮個人特長，針對不同學生，設(shè)計個性化的作業(yè)，以自己獨特的方式影響不同的個體。《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2011年版）》在“課程基本理念”里明確要求：“學生學習應(yīng)當是一個生動活潑的、主動的和富有個性的過程。”學校還要加強多元化個性化的校本培訓方式，加強理論學習，讓每位教師在教學中盡顯自己風格，百花綻放，百家爭鳴。泰戈爾說過，不能把河水限制在一些規(guī)定好的河道里。

（三）為提升學生學習幸福指數(shù)而教。

一位心理學家說過，童年的價值就在于幸福。多元智力理論只是理論基礎(chǔ)，個性化教學和個性化作業(yè)設(shè)計是手段，提升學生幸福指數(shù)才是目的，是終極目標。《義務(wù)教育數(shù)學課程標準（2011年版）》在“課程性質(zhì)”中明確說明：“義務(wù)教育階段的數(shù)學課程是培養(yǎng)公民素質(zhì)的基礎(chǔ)課程——促進學生在情感、態(tài)度與價值觀等方面的發(fā)展。義務(wù)教育的數(shù)學課程能為學生未來生活、工作和學習奠定重要的基礎(chǔ)。”學生幸福感來源于成就感、安全感和自我效能感，在教學中設(shè)計一些針對性強的作業(yè)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力、想象力、自信心，激發(fā)他們學習的興趣，培養(yǎng)他們熱愛生活的態(tài)度。只有形成“樂學、愛學”的良性循環(huán)，學海無涯樂作舟，書山有路樂在頂，樂是手段，樂是目的，這樣行動方式和行動目標就達到了統(tǒng)一。

參考文獻：

[1]Gardner，H，： The Theory of Multiple Intelligences， New York ，Basic Books，1993.

[2]華應(yīng)龍.個性化作業(yè)設(shè)計經(jīng)驗數(shù)學卷.北京：教育科學出版社，2007.12.

[3]于永正.個性化作業(yè)設(shè)計經(jīng)驗語文卷.北京：教育科學出版社，2007.12.

[4]霍力巖，沙莉.美國“多元智力理論實驗學校研究項目”及其啟示[J].比較教育研究，2007（1）：32-36.

[5]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育數(shù)學課程標準：2011年版.北京：北京師范大學出版社，2012，1.